【簡(jiǎn)介：】一、為什么稱馮如為中國(guó)航空之父？馮如（1884～1912年），中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造師和飛行家。號(hào)鼎三，廣東恩平人。 馮如是漢族廣府人，生于廣東恩平的一個(gè)貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風(fēng)

一、為什么稱馮如為中國(guó)航空之父？

馮如（1884～1912年），中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造師和飛行家。號(hào)鼎三，廣東恩平人。 馮如是漢族廣府人，生于廣東恩平的一個(gè)貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風(fēng)箏和車船等玩具。對(duì)神話故事尤其是飛天故事更是滿心向往。12歲隨父漂洋過(guò)海到美國(guó)謀生。

他目睹美國(guó)先進(jìn)工業(yè)，認(rèn)為國(guó)家富強(qiáng)必須依靠工藝的發(fā)達(dá)，改變中國(guó)貧窮落后面貌非學(xué)習(xí)機(jī)械、發(fā)展工藝不可。

他在研制出一些機(jī)械的基礎(chǔ)上投入了飛機(jī)制造，第二次制造飛機(jī)并試飛獲得成功，獲得美國(guó)國(guó)際航空學(xué)會(huì)頒發(fā)的甲等飛行員證書(shū)，大長(zhǎng)中國(guó)人的志氣。 馮如傳奇的一生，創(chuàng)造的“六個(gè)第一”，提出了航空戰(zhàn)略理論，馮如被譽(yù)為“中國(guó)航空之父”。對(duì)中華民族航空事業(yè)和人民空軍發(fā)展帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。

二、天眼之父的故事概括？

該書(shū)生動(dòng)講述了“天眼”之父南仁東一生的故事：從成長(zhǎng)歲月到爭(zhēng)取大射電望遠(yuǎn)鏡國(guó)際項(xiàng)目，從向中科院提出由我國(guó)自主建設(shè)該項(xiàng)目到將終身精力投入這一事業(yè)，直至“中國(guó)天眼”橫空出世，南仁東病逝于工作崗位。這位科學(xué)家的一生，由這本通俗生動(dòng)的傳記娓娓道來(lái)。

三、馮如和錢學(xué)森誰(shuí)是航空之父？

馮如是航空之父，錢學(xué)森是航天之父！

馮如，廣東恩平人。中國(guó)第一位飛機(jī)設(shè)計(jì)師。他是中國(guó)最早從事飛機(jī)研制、設(shè)計(jì)、制造的人。被美國(guó)報(bào)紙贊為“東方萊特”。

1911年2月，馮如謝絕美國(guó)多方的聘任，帶著助手及兩架飛機(jī)回到中國(guó)。他提出航空救國(guó)主張并為之奮斗，并在廣州燕塘飛行表演中不幸失事殉職。

馮如殉職后，被中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)袁世凱追授陸軍少將軍銜，遺體安葬在廣州黃花崗七十二烈士墓（今黃花崗公園），立碑紀(jì)念，尊為“中國(guó)始創(chuàng)飛行大家”。

四、雜交水稻之父簡(jiǎn)短故事？

1、袁隆平被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，為了培育能保持高產(chǎn)的雜交水稻的種子，他 花了10年的艱苦努力，終于培育成功了。這種雜交水稻畝產(chǎn)達(dá)到 1000多，為改變我國(guó)糧食生產(chǎn)的落后狀態(tài)打了一個(gè)翻身仗。

2、袁隆平長(zhǎng)期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。1970年，與其助手李必湖和馮克珊在海南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生稻，成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。 1972年育成中國(guó)第一個(gè)大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號(hào)A”和相應(yīng)的保持系“二九南一號(hào)B”，次年育成了第一個(gè)大面積推廣的強(qiáng)優(yōu)組合“南優(yōu)二號(hào)”，并研究出整套制種技術(shù)。1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。

五、年的故事簡(jiǎn)短概括？

相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。

"年"長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。

鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。

這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸。

那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走"。

老婆婆驚目細(xì)看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。

婆婆無(wú)奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時(shí)分，"年"獸闖進(jìn)村。

它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。

"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。

原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。

鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……;欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。

這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。

這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

六、魯班的故事簡(jiǎn)短概括？

魯班是木匠出身，從前都是班門弄斧，一日上山砍樹(shù)，無(wú)意中被草葉子刮了手，于是在草葉子上找到了靈感，造出來(lái)了鋸子，從此以后工作中有了事半功倍的效果。

七、張良的故事簡(jiǎn)短概括？

張良刺秦的故事

　　張良當(dāng)時(shí)出生在韓國(guó)，祖輩都是韓國(guó)朝廷上的官員。然而韓國(guó)被秦始皇滅掉了。這個(gè)時(shí)候張良還只是一個(gè)少年，但他心中已經(jīng)種下了復(fù)仇的種子，因?yàn)樽约旱膰?guó)家破滅了，這一切都?xì)w結(jié)于秦始皇，所以他就有了要刺殺秦始皇的想法。

　　張良在學(xué)禮的時(shí)候，遇到了滄海，他們很談得來(lái)，因?yàn)樗麄兌加泄餐脑竿?，那就是刺殺秦始皇，于是他們便開(kāi)始制定方案，希望能刺殺成功。在有了初步想法之后，緊接著他們就開(kāi)始打聽(tīng)秦始皇出行時(shí)的陣仗是怎樣的，最后知道了秦始皇所坐的馬車是由六匹馬拉的，所以他們將刺殺的目標(biāo)定位為由六匹馬拉著的馬車。

　　之后他們又得到了秦始皇何時(shí)出游的消息，張良便提前做好埋伏，他選擇了一個(gè)很合適的地點(diǎn)。在所有準(zhǔn)備就緒后，張良和同伴就等著秦始皇的馬車到來(lái)，可是張良刺秦行動(dòng)并沒(méi)有成功，這是因?yàn)樵诰褤舻臅r(shí)候并沒(méi)有成功射中秦始皇的馬車，而是射中了秦始皇偽裝的馬車，因?yàn)榍厥蓟室埠ε伦约旱鸟R車被刺客注意到，所以準(zhǔn)備了多輛由六匹馬拉的馬車，不巧的是張良射中了其他馬車。

　　張良刺秦失敗后，知道消息的秦始皇十分生氣，便下令要抓捕刺客。幸運(yùn)的是，即便秦始皇下令在全國(guó)抓捕刺客，也沒(méi)有抓到張良，張良幸運(yùn)的逃過(guò)了秦始皇軍隊(duì)的抓捕，并在后期有了一番大作為。

　　張良取履的故事

　　年輕的張良有一次走在路上，偶遇一個(gè)老人，看到悠閑的張良后，老人突然用力的蹬掉了自己的鞋子，神情傲慢的對(duì)著張良說(shuō)，“小子，去!把我的鞋子撿上來(lái)?！睆埩純?nèi)心十分生氣，但是看到對(duì)方是老人，所以心中憐惜，于是十分乖巧地去撿了鞋子。撿回后，張良將鞋子放到老人面前，老人很不客氣地說(shuō)：“幫我穿上。”張良就依言跪在地上幫老人把鞋子穿上了。老人對(duì)張良的行為很滿意，哈哈大笑，說(shuō)張良是可塑之才。隨即離開(kāi)，留下了驚訝的張良留在原地，老人走了一公里左右后又返回，要求張良五天之后的拂曉十分，來(lái)橋上等他。張良答應(yīng)了。

　　五天后，張良天亮之后來(lái)橋這里，那時(shí)老人早就到了，老人十分生氣，說(shuō)張良比老人還來(lái)得晚，讓老人等，不禮貌，讓張良五天后再來(lái)一次。五天后，張良更早的來(lái)到橋上，沒(méi)想到老人還是比他早，老人很生氣，讓張良五天后再來(lái)。五天后，張良更早的來(lái)到橋上了，不一會(huì)兒，老人來(lái)了，看到張良很高興，把《太公兵法》一書(shū)交給了他。這就是張良取履的故事，這個(gè)故事中最難就是張良心中的善，因?yàn)樗纳屏迹瑥埩际斋@了《太公兵法》一書(shū)，最后成為了著名的謀士。

　　張良

八、周瑜故事簡(jiǎn)短概括？

公元208年，曹操打敗了劉備，獲取了荊州，曹操借此機(jī)會(huì)，想要對(duì)付東吳。

　　當(dāng)時(shí)，孫權(quán)門下張昭等人主張求和，周瑜勸說(shuō)孫權(quán)和曹操對(duì)抗。周瑜給孫權(quán)分析完局勢(shì)后，孫權(quán)決定聯(lián)合劉備共同對(duì)付曹操。一次，曹操想利用蔡瑁和張?jiān)蕿樗妼㈩I(lǐng)奪取荊州，曹操手下一謀士蔣干自告奮勇對(duì)曹操說(shuō)，自己愿意前去充當(dāng)說(shuō)客說(shuō)服周瑜降服。不料，曹操反而中了周瑜的反間計(jì)，將二位深知水戰(zhàn)的將領(lǐng)殺害了。

　　周瑜決定使用火攻，但是曹軍將戰(zhàn)船都連起來(lái)了，為了使東吳的火船更接近曹軍，黃蓋和周瑜上演了一出苦肉計(jì)。周瑜和大將正在討論軍事時(shí)，黃蓋假裝不同意周瑜的觀點(diǎn)，甚至蔑視周瑜。周瑜非常生氣，便下令處死黃蓋，周瑜這一舉動(dòng)嚇壞了軍中的將領(lǐng)。他們以黃蓋是有功的老臣勸說(shuō)周瑜，讓周瑜不要斬殺黃蓋。于是，周瑜便讓士兵對(duì)黃蓋施行笞刑，黃蓋受刑后，整日臥床不起。

　　這一幕恰好被蔡中和蔡和看見(jiàn)了，隨后，闞澤給黃蓋詐降書(shū)中又被倆人看見(jiàn)。他們便將這一假消息傳給了曹操，曹操?zèng)]有絲毫懷疑。隨后，黃蓋帶兵前來(lái)時(shí)，曹操?zèng)]有沒(méi)有任何預(yù)料。黃蓋在曹營(yíng)中成為東吳的間諜，實(shí)時(shí)匯報(bào)曹軍情況，以至曹操在赤壁之戰(zhàn)中慘敗。

九、關(guān)于和的故事簡(jiǎn)短概括？

兄弟“以和為貴”

在隋朝時(shí)候有三個(gè)兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田慶、田廣，他們父母去世了，田真就打算把家產(chǎn)分為三份，分家了。結(jié)果所有的東西都分好了，他們家門口有棵紫荊樹(shù)，這棵怎么分？三個(gè)兄弟說(shuō)：不然就把它砍成三份，這樣也公平。結(jié)果才講完過(guò)沒(méi)有多久，這棵紫荊樹(shù)就枯死了。

田真畢竟有讀過(guò)書(shū)，一看到樹(shù)枯死了，突然想到同氣連枝，“我們兄弟分家，現(xiàn)在又要把樹(shù)分了，樹(shù)已經(jīng)感受到這種失和，這種不仁愛(ài)、不友愛(ài)，它馬上就枯死了”。

田真想：我們不能比不上這個(gè)樹(shù)木，應(yīng)該要友愛(ài)才對(duì)。所以把這樣的感受講給他的兄弟聽(tīng)：希望我們是同氣連枝，都是從父母這個(gè)根出來(lái)，父母應(yīng)該不愿意看到我們分離。后來(lái)兄弟就不分了，住在一起，結(jié)果這個(gè)紫荊樹(shù)過(guò)沒(méi)多久又活得很好。

所以確實(shí)萬(wàn)物都是有感覺(jué)的，連樹(shù)都可以感覺(jué)到分離之中所形成家庭的失和，也能夠感受的到當(dāng)家庭的每一份子都團(tuán)結(jié)、都和睦，一定會(huì)欣欣向榮。所以我們一定要切記“以和為貴”。

十、有關(guān)誠(chéng)信的故事簡(jiǎn)短概括？

商鞅立木為信 　　

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金10兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他50兩黃金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。