【簡(jiǎn)介：】一、為什么稱馮如為中國(guó)航空之父？馮如（1884～1912年），中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造師和飛行家。號(hào)鼎三，廣東恩平人。 馮如是漢族廣府人，生于廣東恩平的一個(gè)貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風(fēng)
一、為什么稱馮如為中國(guó)航空之父？
馮如（1884～1912年），中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造師和飛行家。號(hào)鼎三，廣東恩平人。 馮如是漢族廣府人，生于廣東恩平的一個(gè)貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風(fēng)箏和車船等玩具。對(duì)神話故事尤其是飛天故事更是滿心向往。12歲隨父漂洋過海到美國(guó)謀生。
他目睹美國(guó)先進(jìn)工業(yè)，認(rèn)為國(guó)家富強(qiáng)必須依靠工藝的發(fā)達(dá)，改變中國(guó)貧窮落后面貌非學(xué)習(xí)機(jī)械、發(fā)展工藝不可。
他在研制出一些機(jī)械的基礎(chǔ)上投入了飛機(jī)制造，第二次制造飛機(jī)并試飛獲得成功，獲得美國(guó)國(guó)際航空學(xué)會(huì)頒發(fā)的甲等飛行員證書，大長(zhǎng)中國(guó)人的志氣。 馮如傳奇的一生，創(chuàng)造的“六個(gè)第一”，提出了航空戰(zhàn)略理論，馮如被譽(yù)為“中國(guó)航空之父”。對(duì)中華民族航空事業(yè)和人民空軍發(fā)展帶來的深遠(yuǎn)影響。
二、泰勒是什么之父？
泰勒被美譽(yù)為“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”、“現(xiàn)代課程理論之父”。
拉爾夫·泰勒（Ralph W. Tyler）是美國(guó)著名教育學(xué)家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家。
是現(xiàn)代課程理論的重要奠基者，是科學(xué)化課程開發(fā)理論的集大成者。
由于對(duì)教育評(píng)價(jià)理論、課程理論的卓越貢獻(xiàn)，泰勒被美譽(yù)為“當(dāng)代教育評(píng)價(jià)之父”、“現(xiàn)代課程理論之父”。
他的《課程與教學(xué)的基本原理》被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。
其提出的“泰勒原理”被公認(rèn)為課程開發(fā)原理最完美、最簡(jiǎn)潔、最清楚的闡述，達(dá)到了科學(xué)化課程開發(fā)理論發(fā)展的新的歷史階段。
三、茅以升是什么之父？
茅以升是中國(guó)現(xiàn)代橋梁之父。茅以升是中國(guó)土木工程專家，橋梁專家，工程教育家。他于1933年至1937年主持修建了我國(guó)第一條公路鐵路兩用的現(xiàn)代化大橋“錢塘江大橋，他采用射水法、沉箱法、浮運(yùn)法”解決了建橋的一系列技術(shù)難題，歷經(jīng)五年，終于建成通車。錢塘江大橋的建成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了重要作用。
后來，茅以升先后主持修建了我國(guó)第一座跨越長(zhǎng)江的大橋_武漢長(zhǎng)江大橋 ，參與了人民大會(huì)堂的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)審查工作，并且主持編寫了大量的橋梁建筑書籍和文章。因?yàn)樵跇蛄航ㄖ矫嫒〉昧伺e世矚目的杰出成就，因此被稱為現(xiàn)代化橋梁之父。
四、鼻祖之父是什么？
鼻祖：始祖,比喻創(chuàng)始人。其詳細(xì)解釋有三種。始祖，有世系可考的最初的祖先；
比喻某一學(xué)派或某一行業(yè)的創(chuàng)始人；比喻最早出現(xiàn)的某一事物。
也就是說他是第一個(gè),他之前是不存在東西的,再說下去就是雞生蛋蛋生雞的問題了。
鼻祖，指始祖，比喻某一學(xué)派或某一行業(yè)的創(chuàng)始人；比喻最早出現(xiàn)的某一事物。語(yǔ)出《漢書·揚(yáng)雄傳上》：“有周氏之嬋嫣兮，或鼻祖于汾隅?！北亲?，遠(yuǎn)祖之父（生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠(yuǎn)祖）。
五、達(dá)爾文是什么之父？
進(jìn)化論之父：達(dá)爾文
《進(jìn)化論之父:達(dá)爾文》中講述的查理·羅伯特·達(dá)爾文，是英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。達(dá)爾文22歲從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，以博物家的身分乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”進(jìn)行歷時(shí)5年的環(huán)球旅行，觀察和搜集了動(dòng)植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)過歸納整理和綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念。達(dá)爾文在1859年出版了具有劃時(shí)代意義的巨著《物種起源》，震撼了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界，成為生物學(xué)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他提出的以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說，不僅說明了物種是可變的，對(duì)生物適應(yīng)性也做了正確的解說，從而摧毀了各種唯心的神造論、目的論和物種不變論，使當(dāng)時(shí)生物學(xué)各領(lǐng)域已經(jīng)形成的概念和理論發(fā)生了根本的改變。
六、莫扎特是什么之父？
莫扎特被稱為“音樂神童”。被譽(yù)為什么之父的是海頓，被譽(yù)為“交響樂之父”。
沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ兀╓olfgang Amadeus Mozart，1756年1月27日～1791年12月5日），出生于奧地利薩爾茨堡，古典主義時(shí)期奧地利作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。
七、中國(guó)航空基站是什么？
基站的主要功能就是提供無(wú)線覆蓋，即實(shí)現(xiàn)有線通信網(wǎng)絡(luò)與無(wú)線終端之間的無(wú)線信號(hào)傳輸。
當(dāng)?shù)卣稹⒑樗?、泥石流、冰雪等自然?zāi)害發(fā)生時(shí)，災(zāi)區(qū)往往面臨著大面積通信、電力和道路中斷的情況，我們?nèi)粘Ｊ褂玫臒o(wú)線通信（4G、5G），其基站都是依靠光纜傳輸數(shù)據(jù)至核心網(wǎng)。
大雨造成光纜中斷、大面積基站停電等故障，形成“通信中斷區(qū)”。此時(shí)，普通的基站就很難起到作用，只能靠應(yīng)急通信手段。
八、杜尚是什么之父？
后現(xiàn)代藝術(shù)之父。
馬塞爾·杜尚，紐約達(dá)達(dá)主義的團(tuán)體的核心人物。出生于法國(guó)，1954年入美國(guó)籍。在西方藝術(shù)歷史上，馬塞爾·杜尚一直是一位爭(zhēng)議頗多的人物。有人稱他是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藝術(shù)家，是20世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先鋒，是現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神；也有人稱他是高雅藝術(shù)的嘲弄者，是藝術(shù)花籃中的一條毒蛇，是毀滅美的惡魔。
九、丁敏是什么之父？
兩彈一星功勛科學(xué)家于敏。
于敏，著名核物理學(xué)家，生于1926年8月16日，1949年畢業(yè)于北京大學(xué)物理系。他填補(bǔ)了我國(guó)原子核理論的空白，對(duì)我國(guó)科技自主創(chuàng)新能力的提升和國(guó)防實(shí)力的增強(qiáng)作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
2019年1月16日，“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆钡弥?、?guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、改革先鋒獎(jiǎng)?wù)芦@得者于敏去世，享年93歲。
十、杜威是什么教育之父？
杜威是現(xiàn)代教育學(xué)之父，美國(guó)早期機(jī)能主義心理學(xué)的重要代表，著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。他最重要的理論就是提出了教育本質(zhì)論：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造，其中教育即經(jīng)驗(yàn)的改組與改造是其理論的核心。
他還提出了學(xué)校即社會(huì)，杜威認(rèn)為，既然教育是一種社會(huì)生活過程，那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。他強(qiáng)調(diào)說，學(xué)校應(yīng)該“成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)?！痹趯W(xué)校里，應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活簡(jiǎn)化到一個(gè)雛形的狀態(tài)，應(yīng)該呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會(huì)生活。
