【簡介：】一、為什么稱馮如為中國航空之父？馮如（1884～1912年），中國第一個飛機(jī)設(shè)計、制造師和飛行家。號鼎三，廣東恩平人。 馮如是漢族廣府人，生于廣東恩平的一個貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風(fēng)

一、為什么稱馮如為中國航空之父？

馮如（1884～1912年），中國第一個飛機(jī)設(shè)計、制造師和飛行家。號鼎三，廣東恩平人。 馮如是漢族廣府人，生于廣東恩平的一個貧農(nóng)家庭。他從小喜歡制作風(fēng)箏和車船等玩具。對神話故事尤其是飛天故事更是滿心向往。12歲隨父漂洋過海到美國謀生。

他目睹美國先進(jìn)工業(yè)，認(rèn)為國家富強(qiáng)必須依靠工藝的發(fā)達(dá)，改變中國貧窮落后面貌非學(xué)習(xí)機(jī)械、發(fā)展工藝不可。

他在研制出一些機(jī)械的基礎(chǔ)上投入了飛機(jī)制造，第二次制造飛機(jī)并試飛獲得成功，獲得美國國際航空學(xué)會頒發(fā)的甲等飛行員證書，大長中國人的志氣。 馮如傳奇的一生，創(chuàng)造的“六個第一”，提出了航空戰(zhàn)略理論，馮如被譽(yù)為“中國航空之父”。對中華民族航空事業(yè)和人民空軍發(fā)展帶來的深遠(yuǎn)影響。

二、讀后感作文怎么寫？

什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實(shí)講道理時所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

三、超讀后感作文怎么寫？

超讀后感作文首先要寫出自己的真實(shí)感受，然后再寫出讀完這個故事之后，自己有什么心得體會？

四、小學(xué)作文讀后感怎么寫？

小學(xué)作文讀后感怎么寫

《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。

”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說：“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。

記得那時候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時,眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?當(dāng)時的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。

當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。

度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。

“工夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。

由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。

有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。

隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。

感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇,曲折,夢幻的夢……。

五、關(guān)于讀后感題目的格式用作文怎么寫如萬花筒？

關(guān)于讀后感題目的格式的作文怎么寫？這類題目正在寫感受，同時呢，對自己的感受再以論述。以萬花筒為例。開頭可以直接這樣寫，讀了萬花筒這篇文章以后，我的感受有很多。首先，其次，接著，最后按順序?qū)懮?個段落，寫上4個感受就可以了。

六、如過寫長城作文,應(yīng)該怎么寫題綱？

如果寫長城類的作文，就可以寫長城的歷史，長城的長度，長城的歷代變化等等，把它列成一個提綱就行

七、日語作文讀后感開頭怎么寫？

掛かる(かかる)：(自五)掛，吊著，日語讀后感。

　　漏らす(もらす)：(他五)漏，泄漏。

　　懇談會(こんだんかい)：(名)座談會。

　　発言(はつげん)：(名?自サ)發(fā)言。

　　原稿(げんこう):(名)原稿，稿子。

　　用意(ようい)：(名?自他 サ)準(zhǔn)備，預(yù)備。

　　沸く(わく)：(自五)(聽眾、觀眾)歡騰，激動，轟動。

　　絶つ(たつ)：盡，絕。

　　酔(よう)：醉。

　　覚める(さめる)：感覺，察覺。

　　【閲読】

　　<室內(nèi)で寫真を撮らないでください>

　　研究所で大きな聲で話さないでください。

　　室內(nèi)で寫真を撮らないでください。

　　以上の標(biāo)語は野田研究所のあちこちに掛かっています。野田研究所は精密機(jī)械を研究していますから、そのノウハウをもちろん漏らしたくありません。訪日の一行はその意思を理解して、その規(guī)定をよく守りました。見學(xué)は終わってから、私たちはすぐ日中友好會館へ行きました。ある懇談會に出席しなければなりませんから。

八、見字如面故宮對話作文怎么寫？

“他是一位守護(hù)著紫禁城的勇士。他來自北京西北的玉泉山，進(jìn)入紫禁城這個庭院，在冷峻威嚴(yán)的皇宮前庭，留下了他的印記?！?/p>

“我多想成為你。站在太和殿的屋檐上，定而望動，動靜其觀，經(jīng)歷紫禁城所有的繁華與滄桑。凝神守望，浮云變幻，看歷史的輪回在面前上演?！?/p>

當(dāng)天下午，北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級的學(xué)生們現(xiàn)場朗讀了自己寫給故宮的金水河、騎縫仙人的信。

九、讀古詩寫讀后感作文怎么寫600字？

從小，我就被古詩的那種韻味所吸引，因?yàn)樗軒Ыo我歡樂與喜悅，還可以讓我感受到詩人的那種對寫詩時抒發(fā)的種種感情。

元朝王旭寫的踏莎行·雪中看梅花是我小時候讀的第一首詩，踏莎行又名《柳長春》《喜朝天》等，屬于仄韻格。句中令我深刻的是“雪花全似梅花萼。雪花不似梅花薄?！保髡咄ㄟ^對比的手法和反襯手法，對梅與雪有所褒貶，借景抒情突出了作者對梅花的喜愛和贊賞之情。

我最喜歡的詩人是杜甫，它是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，為我們留下了1400多首詩歌。在藝術(shù)上，力倡“轉(zhuǎn)益多師”，注意吸收融合各家之長，又堅持“別裁偽體”的批判精神，成就極高，以律詩和古體見長，具有“沉郁頓挫”的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。我最喜歡的是他的《江漢》一詩——“江漢思?xì)w客， 乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯， 秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬， 不必取長途?！边@首詩通過描寫“落日”“秋風(fēng)”，營造了雄壯、開闊的意境，而詩中的“心猶壯”“病欲蘇”則讓我讀懂了詩人“烈士暮年，壯心不已”的樂觀闊達(dá)和自強(qiáng)不息的精神。

其次，蘇軾也是我喜歡的一個詩人，在讀過的詩當(dāng)中，蘇軾的詩是我讀的最多的，它被號為“東坡居士”，而世人稱其為“蘇東坡”，是我國北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。作為杰出的詞人，他開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上，又與黃庭堅并稱“蘇黃”。宋四大書法家之一。因此，我對蘇軾既是崇拜，又是佩服。

蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》是我最喜歡的作品之一。這首詩氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。詩中又以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象，透露了蘇軾有志報國、壯懷難酬的感慨。( 蘇州市唐金投資管理 - 唐金文學(xué) www.sztjgold.com )

我不知道讀過多少詩詞，也不知讀過多少名人的詩篇。但是，每位詩人都讓我感受到不一樣的感受和不一樣的人生體會，有憂國憂民、建功報國、思鄉(xiāng)懷仁、懷才不遇、山水之情的濃厚思想，也有借景抒情、托物言志、懷古傷今……在這些清新自然、樸實(shí)無華、明白曉暢、雄渾豪放的語言風(fēng)格中，我在古詩詞的海洋中成長長大。

我愛古詩詞，因?yàn)樗麕Ыo我無窮無盡的歡樂與喜悅，帶給我人生最寶貴的財富——人生啟示，激勵著我永遠(yuǎn)要向這些詩人一樣，做一個有抱負(fù)的偉人。

十、作文《小城池》的讀后感怎么寫？

《小城池》讀后感《小城池》的作者是薛濤,他在我心里占著一個崇高的地位,他的作品讓我如癡如醉,回味無窮.《小城池》的主人公是沙漏,她父母離婚了,各自組成了新的家庭.她雖然不是很快樂,但是她至少沒有因?yàn)檫@些而把自己的生活弄得亂七八糟.沙漏有一個“死對頭”——沙宣.沙宣是她們班的新班主任.沙漏在學(xué)校被稱之為“辣椒妹”,沙宣也毫不遜色.她們倆的“戰(zhàn)爭”就此展開了.沙漏敢和班主任頂嘴,也是她的本事,我佩服她.當(dāng)然,我不是慫恿大家和老師頂嘴,我只是覺得沙漏這種不畏懼的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí).我們向她學(xué)習(xí),不一定要頂撞老師.你可以去嘗試接近你害怕的小動物；你可以去試吃你從未吃過的東西；你可以嘗試克服你心中的恐懼……這些行為表現(xiàn)出的也是一種不畏懼的精神,也是一種值得人敬佩的精神.同一種品質(zhì)可以用不同的方法表現(xiàn)；同一件事情可以用不同的行動證明；同一篇課文可以用不同的語氣朗誦；同一本書可以用不同的思維讀出味道……薛濤,一位寫作能手.他寫的書我讀時津津有味,我讀后歷歷在目.他正向我心中偶像的位置“進(jìn)發(fā)”.