【簡(jiǎn)介：】一、關(guān)于班超的事跡？說(shuō)到東漢時(shí)代的班超，人們都會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ)，就是“投筆從戎”。班超年輕時(shí)家里窮，他被朝廷任命為校書(shū)郎，以抄書(shū)為生。一次，班超抄書(shū)之時(shí)，突然把筆給丟了，說(shuō)：“大丈

一、關(guān)于班超的事跡？

說(shuō)到東漢時(shí)代的班超，人們都會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ)，就是“投筆從戎”。班超年輕時(shí)家里窮，他被朝廷任命為校書(shū)郎，以抄書(shū)為生。一次，班超抄書(shū)之時(shí)，突然把筆給丟了，說(shuō)：“大丈夫雖沒(méi)有計(jì)謀才略，也應(yīng)該效仿傅介子、張騫立功于域外，豈能在這里抄抄寫(xiě)寫(xiě)？”他的同事們都笑話(huà)他，他又說(shuō)：“普通人又怎能理解壯士的志向呢？”

班超說(shuō)到做到，他真的投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，獲勝之后他又奉命出使西域。當(dāng)時(shí)的西域有大半已經(jīng)投靠匈奴，班超的使團(tuán)只有36人，西域距離長(zhǎng)安有數(shù)千里路，漢朝的軍隊(duì)無(wú)法給班超以支持。在這種情況，班超幾乎是靠一己之力去經(jīng)營(yíng)西域。班超在努力之下，成功地讓鄯善、且末、疏勒投靠漢朝，打通西域南道，并讓漢朝恢復(fù)在西域建立西域都護(hù)。

漢明帝去世之后，匈奴曾趁機(jī)攻破西域都護(hù)，漢朝在西域的勢(shì)力也被逐漸拔除。漢朝朝廷認(rèn)為事不可為，曾下詔令讓班超回朝。但班超明白，他一旦回朝，西域會(huì)重新落入匈奴手中，他的努力將前功盡棄。

后來(lái)，班超堅(jiān)持留在西域，以疏勒為大本營(yíng)，開(kāi)始反擊匈奴。最終班超擊敗匈奴，讓整個(gè)西域重歸漢朝。班超在西域前后長(zhǎng)達(dá)31年，收服了西域50多個(gè)國(guó)家，打通絲綢之路，為西域重新回歸漢朝做出了巨大貢獻(xiàn)，班超也被封為定遠(yuǎn)侯，世稱(chēng)“班定遠(yuǎn)”。時(shí)至今日，班超的英雄事跡也為后人敬仰。

二、關(guān)于華羅庚的事跡？

華羅庚，1910年11月12日生于江蘇省金壇市金城鎮(zhèn)，1985年6月12日死于日本東京。

1924年金壇中學(xué)初中畢業(yè)，但因家境不好，讀完初中后，便不得不退學(xué)去當(dāng)?shù)陠T。18歲時(shí)患傷寒病，造成右腿殘疾。

1930年后在清華大學(xué)任教。

1936年赴英國(guó)劍橋大學(xué)訪問(wèn)、學(xué)習(xí)。

1938年回國(guó)后任西南聯(lián)合大學(xué)教授。

1946年赴美國(guó)，任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授，1950年回國(guó)。歷任清華大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)、名譽(yù)所長(zhǎng)，中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng)，全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽委員會(huì)主任，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院國(guó)外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國(guó)巴伐利亞科學(xué)院院士，中國(guó)科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長(zhǎng)、主席團(tuán)成員，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長(zhǎng)，中國(guó)科協(xié)副主席，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員等職。曾任一至六屆全國(guó)人大常務(wù)委員，六屆全國(guó)政協(xié)副主席。曾被授予法國(guó)南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)和美國(guó)伊利諾斯大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。

40年代，解決了高斯完整三角和的估計(jì)這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計(jì)（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對(duì)G.H.哈代與J.E.李特爾伍德關(guān)于華林問(wèn)題及E.賴(lài)特關(guān)于塔里問(wèn)題的結(jié)果作了重大的改進(jìn)，至今仍是最佳紀(jì)錄?！　?/p>

從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，他把數(shù)學(xué)方法應(yīng)用于實(shí)際，篩選出以提高工作效率為目標(biāo)的優(yōu)選法和統(tǒng)籌法，取得顯著經(jīng)濟(jì)效益?！　?/p>

華羅庚同志是當(dāng)代自學(xué)成才的科學(xué)巨匠，是世界著名的數(shù)學(xué)家。他是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開(kāi)拓者。為以后矩陣幾何學(xué)等，作下了奠基。

三、關(guān)于明德的事跡？

就是闡明道德，重在用德性教化民眾，謹(jǐn)慎施法的意思。中國(guó)古代治民，一貫崇尚恩威并用，寬猛相濟(jì)，勤于感化，嚴(yán)于立法。呂氏則側(cè)重于道德仁義的感化作用，主張?zhí)弦缘?，其次以賞罰，認(rèn)為治理國(guó)家和天下，莫如以德，莫如行義，以德行義，不賞而民勸，不罰而邪止。嚴(yán)罰厚賞，則無(wú)法從根本上教化民眾，無(wú)法改變民眾的惡習(xí)。

神農(nóng)、黃帝時(shí)，重在用德性教化民眾，順應(yīng)人之常情，潛移默化，改善民眾的面貌和習(xí)俗，他們身隱不現(xiàn)，卻功績(jī)卓著，形體已死，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，根本不需要采用嚴(yán)罰厚賞；而且嚴(yán)罰厚賞，是衰亡社會(huì)的政策。

四、關(guān)于名人的事跡？

古今中外名人事例　　1.臥薪嘗膽　　公元前496年，吳王闔閭派兵攻打吳國(guó)，但被越國(guó)擊敗，闔閭也負(fù)重傷身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國(guó)，越王勾踐被押送到吳國(guó)做奴隸，勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后，夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)?！　　∑鋵?shí)勾踐并沒(méi)有放棄復(fù)仇之心，他表面上對(duì)吳王服從，卻暗中訓(xùn)練精兵，強(qiáng)政勵(lì)志并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。勾踐害怕自己會(huì)因貪圖眼前的安逸，消磨報(bào)仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥子，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪）。又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。　　勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參加勞動(dòng)，在越國(guó)人民的同心協(xié)力之下，越國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，最后找到時(shí)機(jī)，一舉滅亡了吳國(guó)?！　?.忍辱負(fù)重寫(xiě)《史記》　　我國(guó)偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷，青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國(guó)各地，接觸社會(huì)、體驗(yàn)民情、考察史跡。后來(lái)他繼承父職做了太史令，閱讀了國(guó)家國(guó)家珍藏的許多古代文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫(xiě)《史記》?！　≌?dāng)司馬遷專(zhuān)心著書(shū)的時(shí)候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑（閹割）。宮刑是腐刑，污及先人，見(jiàn)笑親友。讓一個(gè)男人不是男人。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作，強(qiáng)忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著書(shū)，用畢生精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。　　3.頭懸梁，錐刺股　　漢朝有個(gè)人名叫孫敬，自小就喜歡讀書(shū)，勤奮好學(xué)。孫敬每天晚上都學(xué)得很晚，為了避免發(fā)困，影響讀書(shū)，他想了個(gè)辦法：用繩子的一頭拴住頭發(fā)，一頭拴在房梁上，一打盹，頭一低，繩子就會(huì)把頭皮揪疼，精神又重新振作起來(lái)，這樣就又可以全副精力投入到學(xué)習(xí)中去。　　孫敬勤奮學(xué)習(xí)，收獲很大，后來(lái)成為了一個(gè)有學(xué)問(wèn)的大家?！　?zhàn)國(guó)的時(shí)候，有個(gè)人名叫蘇秦，他總想干一番大事業(yè)，然而由于學(xué)識(shí)不夠，總也早不到合適的事情。他心里想，一個(gè)人難道能這么沒(méi)有志氣嗎？從此，他下定決心發(fā)奮讀書(shū)，讀到深夜，要打盹了，就用錐子往大腿上刺一下，鮮血直流，睡意全無(wú)，于是他又振奮起精神，堅(jiān)持學(xué)下去。　　蘇秦就是這樣勤奮讀書(shū)，持之以恒，最終成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家?！　?.囊螢映雪　　晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此他只能利用白天的時(shí)間背誦詩(shī)文?！　∠奶斓囊粋€(gè)晚上，他正在院子里讀一篇文章。忽然看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)在黑暗中顯得耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎。于是他去找了一只白絹口袋，抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把他吊起來(lái)，雖然不怎么明亮，但可以勉強(qiáng)用來(lái)讀書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把當(dāng)做燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官?！　⊥瑫r(shí)代的孫康也是如此，由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜?！　∫惶彀胍?，他從睡夢(mèng)中醒，把頭側(cè)向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)床縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪迎出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意全無(wú)，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手指。此后每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這樣的好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)他做了大官，為百姓做了很多好事?！　?.鑿壁借光　　西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力?！　】锖赓I(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀，那個(gè)時(shí)候書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候才有功夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，想利用晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)。可是匡衡家里很窮，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？　　有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。忽然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一絲亮光，他霍地站起來(lái)，走到墻邊一看，??！原來(lái)是從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是匡衡想了一辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一點(diǎn)，這樣他就能勉強(qiáng)讀書(shū)了?！　?.以天下為己任的范仲淹　　范仲淹，北宋人。兩歲的時(shí)候，父親就病逝了，母親貧困無(wú)依只好抱著襁褓中的仲淹，改嫁一戶(hù)姓朱的人家，范仲淹在朱家長(zhǎng)大成人。　　范仲淹從小讀書(shū)就非?？炭啵旒沂莻€(gè)富戶(hù)，但他為了勵(lì)志，常去附近附近山上的寺廟里寄宿讀書(shū)，那是他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了化成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根咸菜，吃完繼續(xù)讀書(shū)。有時(shí)候夜里讀書(shū)感到疲倦，就用涼水洗臉驅(qū)散睡意。他刻苦讀書(shū)的精神給僧人留下了深刻的印象?！　》吨傺蜑楣俸筢橅緯r(shí)弊，慷慨激昂，常不顧自身安危。他刻苦自勉，食不重肉，妻子兒女吃穿僅夠自足而已。經(jīng)常自誦：“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！薄　?.李時(shí)珍與《本草綱目》　　李時(shí)珍，明朝人，是一位偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。李時(shí)珍家世代行醫(yī)，他的父親醫(yī)術(shù)很高，給病人看病常常不收診費(fèi)，就是不愿意讓自己的兒子再當(dāng)醫(yī)生：因?yàn)槟菚r(shí)候行醫(yī)是讓人看不起的職業(yè)。李時(shí)珍可不這樣想，他暗自下定決心，要向父親那樣為病人治病?！　±顣r(shí)珍22歲開(kāi)始給人看病，一面行醫(yī)，一面研究藥物。他發(fā)現(xiàn)很多舊的藥物書(shū)有不少缺點(diǎn)，于是下定決心重新編寫(xiě)一部完善的藥物書(shū)。為了寫(xiě)這部藥物書(shū)，李時(shí)珍不但在治病的時(shí)候注意積累經(jīng)驗(yàn)，還親自到各地去采藥。他不怕山高路遠(yuǎn)，不怕嚴(yán)寒酷暑，走遍了盛產(chǎn)藥材的名山。他有時(shí)好幾天不下山，餓了吃些干糧，天黑了就在山上過(guò)夜。他走了上萬(wàn)里路，拜訪了千百個(gè)醫(yī)生、老農(nóng)、漁民和獵人，向他們學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。他還親口品嘗了許多藥材，判斷藥性和藥效?！　∷氐嚼霞?，花了整整27年的時(shí)間，終于編寫(xiě)成了一部新的藥物書(shū)，就是著名的《本草綱目》，這部書(shū)有一百多萬(wàn)字，記載了一千八百多種藥物，每一種都有圖，是中藥書(shū)籍中一部偉大的著作，已經(jīng)被譯成幾國(guó)文字，在全世界流傳。　　8.身世坎坷著《紅樓夢(mèng)》　　曹雪芹，清代文學(xué)家。少年時(shí)代過(guò)著錦衣紈褲的富貴生活。到雍正初年，因受朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，父親被免職，家產(chǎn)被抄，舉家遷居北京。從此家道衰落，生活日趨艱困。家庭的盛衰變遷，世態(tài)的炎涼，使他深深地感受到封建貴族階級(jí)的腐朽殘酷和內(nèi)部的傾軋離析。曹雪芹遂以畢生精力創(chuàng)作《石頭記》即《紅樓夢(mèng)》。其間“披閱十載，增刪五次”。最終《紅樓夢(mèng)》成為我國(guó)封建社會(huì)生活的一部百科全書(shū)?！　?.科舉失意著《聊齋志異》　　蒲松齡，清代文學(xué)家，年青時(shí)醉心于科舉考試，屢次參考都以失敗告終。生活也是貧困潦倒，直到老年還是窮秀才一個(gè)，靠教書(shū)勉強(qiáng)維持生活。　　正是科舉考場(chǎng)的失意，促使他覺(jué)醒，認(rèn)識(shí)到封建科舉考試的腐朽和社會(huì)的黑暗。蒲松齡轉(zhuǎn)而著書(shū)立說(shuō)，針砭時(shí)弊。據(jù)說(shuō)他在鄉(xiāng)里的時(shí)候，經(jīng)常在大路旁鋪上葦席，準(zhǔn)備著煙和茶，讓過(guò)路的人給他講故事，別人講累了，口渴了，他奉上煙和茶，一定要?jiǎng)e人講完才肯罷休?；丶伊⒖逃涗?。如此數(shù)十年，終于寫(xiě)成了《聊齋志異》，矛盾贊譽(yù)到“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。老舍也贊曰“鬼狐有性格，笑罵成文章”?！　?0.身殘志堅(jiān)張海迪　　張海迪 5 歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱，她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校，童年時(shí)就開(kāi)始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí)，她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程。張海迪 15 歲時(shí)隨父母下放聊城莘縣一個(gè)貧窮的小山村，但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活，而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書(shū)，并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病，在莘縣期間，她無(wú)償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次，受到人們的熱情贊譽(yù)。　　張海迪身殘志堅(jiān)，抱著“是顆流星，就要把光留給人間”的堅(jiān)定信念，忍著常人難以想象的苦痛，自學(xué)了英，德，日語(yǔ)。還翻譯了十三萬(wàn)字的英文小說(shuō)，寫(xiě)了大量的文學(xué)作品，作出了令世人矚目的成績(jī)?！　?1.扼住命運(yùn)的咽喉——貝多芬　　1770年12月16日，貝多芬出生于德國(guó)萊茵河畔的一個(gè)十分清貧的貧民家庭。從四歲起，在父親的拳打腳踢下開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，十三歲便成為管風(fēng)琴師，并開(kāi)始創(chuàng)作音樂(lè)作品?！　?792年至1802年，貝多芬遷居維也納，一個(gè)處處充滿(mǎn)音樂(lè)的藝術(shù)殿堂。在這期間貝多芬追求音樂(lè)技藝的純熟，追求“自由、平等、博愛(ài)”的思想。也遭受到了失戀的痛苦，同時(shí)耳朵也也喪失了聽(tīng)力。在這最痛苦的日子里，貝多芬對(duì)音樂(lè)的追求卻沒(méi)有停止，他堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性沒(méi)有屈服于命運(yùn)的安排，他克服了別人無(wú)法想象的困難，創(chuàng)作出了一部又一部震撼人心的音樂(lè)作品?！　?827年3月16日，窮困潦倒，孑然一身的貝多芬病逝于維也納，他臨終的一刻，暴雨雷電交加，貝多芬舉起干枯的手臂向天空做最后的奮擊。這種生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神，全部貫注在他那些不朽的著作上。

五、關(guān)于袁隆平的事跡概括？

我國(guó)著名的農(nóng)業(yè)專(zhuān)家，研制出高產(chǎn)的雜交水稻，解決了十四億人口的口糧轉(zhuǎn)換問(wèn)題等等

六、劉禹錫關(guān)于潮水的事跡？

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。這是唐代詩(shī)人劉禹錫的一首《石頭城》。其中山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回是寫(xiě)潮水的詩(shī)句。這是劉禹錫在江蘇南京做官時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)，這時(shí)候的大唐帝國(guó)已日趨衰?。辉?shī)人寫(xiě)這首詩(shī)意在告訴統(tǒng)治者要避免國(guó)破家亡的前車(chē)之鑒。

七、關(guān)于講理想的事跡？

本杰明﹒富蘭克林是美國(guó)杰出的政治家、科學(xué)家、思想家和散文家，被稱(chēng)為“美國(guó)之父”。少年時(shí)期的富蘭克林曾經(jīng)去拜訪過(guò)一位前輩。那時(shí)的他年輕氣盛，目空一切，挺胸抬頭邁著大步，可是一進(jìn)門(mén)，他的頭就狠狠地撞在了門(mén)框上，疼得他說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　　那位前輩這時(shí)才緩緩地走出來(lái)，看到富蘭克林這副樣子，認(rèn)真的對(duì)他說(shuō)：“很疼吧?可是，這卻是你今天來(lái)訪問(wèn)我的最大收獲，一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就須時(shí)時(shí)刻刻記住低頭?！?/p>

　　在這之前，富蘭克林的確是這樣，心高氣盛，恃才傲物，以為自己是鴻鵠，別人都是燕雀，眼睛總是高高向上，根本不把周?chē)囊磺蟹旁谘劾?。直到有一天被眼前的門(mén)框撞了頭，才發(fā)現(xiàn)門(mén)框比自己想象的要矮得多。于是，回到家以后，富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成最大的收獲，并把它列在一生的生活準(zhǔn)則之中。

　　“要抒寫(xiě)自己夢(mèng)想的人，反而更應(yīng)該清醒。”很多年輕的朋友們都有著遠(yuǎn)大的理想的抱負(fù)，但往往也因此變得傲慢起來(lái)。而事實(shí)上，要想進(jìn)入一扇門(mén)，就必須讓自己的頭比門(mén)框更矮，要想登上成功的頂峰，就必須低下頭彎起腰做好攀登的準(zhǔn)備。

八、關(guān)于吳孟超的事跡概括

吳孟超（1922年8月31日-），男，2005年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，2011年度感動(dòng)中國(guó)人物，著名肝膽外科專(zhuān)家。1922年生于福建省閩清縣，馬來(lái)西亞歸僑，1949年畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院。擅長(zhǎng)疾病肝膽疾病的各種外科手術(shù)治療，尤其擅長(zhǎng)肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手術(shù)治療，被譽(yù)為“中國(guó)肝膽外科之父”。中國(guó)科學(xué)院院士，一級(jí)教授，博士生導(dǎo)師。2011年5月，中國(guó)將17606號(hào)小行星命名為“吳孟超星”。

九、關(guān)于莫言的事跡？

莫言原名管謨業(yè)，于1956年生于山東省高密縣，童年時(shí)因經(jīng)濟(jì)貧困和政治上受歧視，直接影響了他后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作。12歲讀五年級(jí)時(shí)因“文革”輟學(xué)回家，在農(nóng)村勞動(dòng)多年。1976年應(yīng)征入伍，歷任戰(zhàn)士、政治教員、宣傳干事。曾在解放軍藝術(shù)學(xué)院和魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。

自1980年代中期起，莫言以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿(mǎn)著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感。雖然早期被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家，但其寫(xiě)作風(fēng)格素以大膽新奇著稱(chēng)，作品激情澎湃，想象詭異，語(yǔ)言肆虐。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場(chǎng)面中充滿(mǎn)著強(qiáng)烈的感情控訴，在“屎尿橫飛”的場(chǎng)景之間，是演義現(xiàn)代革命歷史。

在經(jīng)歷《紅高粱家族》的寫(xiě)作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量中短篇作品及數(shù)部極具份量的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中，《豐乳肥臀》曾獲中國(guó)有史以來(lái)最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，《檀香刑》曾獲臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》讀書(shū)人年度文學(xué)類(lèi)最佳書(shū)獎(jiǎng)、第一屆鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)，《紅高粱系列》獲第二屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)，《生死疲勞》獲第二屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)，《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

此外，莫言還曾獲法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章、意大利第三十屆諾尼諾國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)、福岡亞洲文化獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，并曾位列第一屆中國(guó)作家富豪榜第20位，中國(guó)作家實(shí)力榜第一位。

然而，莫言曾義正言辭地說(shuō)，我永遠(yuǎn)不會(huì)為了一個(gè)獎(jiǎng)去寫(xiě)作，不管是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，還是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他始終認(rèn)為自己的文學(xué)成就是“世無(wú)英雄，豎子成名”。

迄今為止，莫言有三部作品被改編為電影。其中，由中篇小說(shuō)《紅高粱家族》改編的電影《紅高粱》，曾獲1988年柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，由短篇小說(shuō)《白狗秋千架》改編的《暖》，曾獲第十六屆東京國(guó)際電影節(jié)最佳影片金麒麟獎(jiǎng)。而莫言自己卻認(rèn)為，只有《豐乳肥臀》可以拍成氣勢(shì)磅礴的巨片。

國(guó)際上享有聲望 被譽(yù)為亞洲和世界文學(xué)的旗手

由于童年大部分時(shí)間在農(nóng)村度過(guò)，莫言深受民間故事或傳說(shuō)所影響。幼時(shí)在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事，成為莫言許多荒誕小說(shuō)的材料。如《十三步》中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫(xiě)實(shí)，《紅樹(shù)林》實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)題材的時(shí)空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新。莫言的作品，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。張大春在為《紅耳朵》作序時(shí)曾說(shuō)：“千言萬(wàn)語(yǔ)，何若莫言”！

莫言創(chuàng)作于80年代中期的“紅高粱”家族系列小說(shuō)，對(duì)于新時(shí)期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深刻而積極的影響。很多人說(shuō)，這是一部“強(qiáng)悍的民風(fēng)與凜然的民族正氣的混聲合唱”，振聾發(fā)聵。馮牧文學(xué)獎(jiǎng)曾評(píng)價(jià)說(shuō)，他用靈性激活歷史，重寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，張揚(yáng)生命偉力，弘揚(yáng)民族精神，直接影響了一批同他一樣沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的青年軍旅小說(shuō)家寫(xiě)出了自己‘心中的戰(zhàn)爭(zhēng)’，使當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)面貌為之一新。

莫言的《蛙》則折射出中華民族在生存斗爭(zhēng)中經(jīng)歷的困難和考驗(yàn)。小說(shuō)以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，以一位鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科女醫(yī)生的人生經(jīng)歷為線(xiàn)索，重點(diǎn)回顧了“計(jì)劃生育”政策的深刻變化與影響，以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜蒼茫，表達(dá)了對(duì)生命倫理的思考。

莫言的文學(xué)作品不僅在國(guó)內(nèi)影響較大，在國(guó)際上也已享有名望。法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章對(duì)其評(píng)價(jià)稱(chēng)，您以有聲有色的語(yǔ)言，對(duì)故鄉(xiāng)山東省的情感、反映農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述，將中國(guó)的生活片段描繪成了同情、暴力和幽默感融成一體的生動(dòng)場(chǎng)面。

福岡亞洲文化獎(jiǎng)肯定了莫言對(duì)亞洲和世界文學(xué)的成就，認(rèn)為莫言不僅是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的旗手，也是亞洲和世界文學(xué)的旗手。據(jù)悉，莫言很多作品都被翻譯成各種文字出版?！都t高粱家族》被譯為英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯來(lái)文、瑞典文、挪威文、荷蘭文、韓文、越南文等；《豐乳肥臀》被譯為英文、法文、日文、意大利文、荷蘭文、韓文、越南文、西班牙文、波蘭文、葡萄牙文、塞爾維亞文等。

十、關(guān)于鐘南山的事跡？

關(guān)于鐘南山院士最出名的兩件事就是2003年非典和2020年新冠肺炎事件。

鐘南山，中國(guó)工程院醫(yī)藥衛(wèi)生工程學(xué)部院士、廣州醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)、廣州呼吸疾病研究所所長(zhǎng)、呼吸內(nèi)科教授、博士生導(dǎo)師。

1979年10月，鐘南山通過(guò)國(guó)家公派資格赴英國(guó)進(jìn)修，期間最主要的成果是，闡明了吸煙（一氧化碳）對(duì)慢支炎病人血紅蛋白解離曲線(xiàn)的作用規(guī)律及高（低）氧對(duì)人工通氣病人肺內(nèi)分流的作用特點(diǎn)。

1982年，鐘南山回國(guó)獻(xiàn)身我國(guó)醫(yī)療事業(yè)，取得了突出的貢獻(xiàn)。重點(diǎn)研究支氣管哮喘和氣道高反應(yīng)性的關(guān)系，證實(shí)了隱匿性哮喘的概念，通過(guò)科研成果的推廣應(yīng)用，將呼吸衰竭各類(lèi)搶救成功率提高到85％。

　他主持和參與國(guó)家攻關(guān)課題、國(guó)家自然基金課題、衛(wèi)生部和省自然基金課題10余項(xiàng)；現(xiàn)主持國(guó)家九零五攻關(guān)課題一項(xiàng)、國(guó)家自然基金課題一項(xiàng)、衛(wèi)生部課題一項(xiàng)、世界衛(wèi)生組織協(xié)作課題一項(xiàng)。先后有12項(xiàng)科研成果獲得國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)、衛(wèi)生部、國(guó)家教委、廣東省科委等各級(jí)別的獎(jiǎng)別；在中華醫(yī)學(xué)會(huì)主辦的國(guó)家級(jí)雜志上發(fā)表論文50余篇，在國(guó)際權(quán)威雜志發(fā)表論文20余篇；出版專(zhuān)著兩部。他是近十幾年來(lái)推動(dòng)我國(guó)呼吸疾病科研和臨床事業(yè)走向世界的杰出領(lǐng)頭人之一。他和他的同行們?cè)谶@個(gè)專(zhuān)業(yè)的突出貢獻(xiàn)，奠定了我國(guó)呼吸疾病，特別是哮喘及呼吸肌的醫(yī)研水平在亞太地區(qū)的領(lǐng)先地位。