【簡(jiǎn)介：】一、可持續(xù)性發(fā)展的行業(yè)？可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的行業(yè)，有的是新能源產(chǎn)業(yè)，也有環(huán)保產(chǎn)業(yè)，新能源包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水電、生物能等行業(yè)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保設(shè)備、清潔設(shè)備、節(jié)能設(shè)備、三廢

一、可持續(xù)性發(fā)展的行業(yè)？

可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的行業(yè)，有的是新能源產(chǎn)業(yè)，也有環(huán)保產(chǎn)業(yè)，新能源包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、水電、生物能等行業(yè)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)包括環(huán)保設(shè)備、清潔設(shè)備、節(jié)能設(shè)備、三廢處理等行業(yè)。人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。即在滿足需要的同時(shí)必須有限制因素，即發(fā)展的概念中包含著制約的因素；在“發(fā)展”的概念中還包含著制約因素，因此，在滿足人類需要的過(guò)程中，必然有限制因素的存在。

二、可持續(xù)性發(fā)展的分類？

可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展主要包括:

（1） 創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

（2） 文化持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

（3） 制度持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

（4） 核心競(jìng)爭(zhēng)力可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；

（5） 要素可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

三、教育的可持續(xù)性發(fā)展定義？

可持續(xù)發(fā)展教育是指在青少年教育中發(fā)展可持續(xù)城市化,可持續(xù)循環(huán)的教育。

教育可持續(xù)發(fā)展是指教育堅(jiān)持以人為中心，遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律，正確處理教育自身發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系，構(gòu)建和諧的發(fā)展運(yùn)行機(jī)制，使教育始終保持可持續(xù)發(fā)展的生機(jī)和活力，培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人才。

四、作物生產(chǎn)可持續(xù)性發(fā)展的目的？

農(nóng)業(yè)是人類生存的根本，是社會(huì)生產(chǎn)的根源和前提條件，構(gòu)成國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位，農(nóng)業(yè)環(huán)境安全影響著人類未來(lái)的發(fā)展，其可持續(xù)發(fā)展是保證人類社會(huì)正常發(fā)展的基本要素。

農(nóng)業(yè)環(huán)境中的可持續(xù)發(fā)展意味著要保持農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源分配及生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)運(yùn)作，不能顧此失彼，以犧牲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境為代價(jià)去追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)或?yàn)榱吮Ｗo(hù)環(huán)境而不去提升農(nóng)作物的產(chǎn)量，如何一方面科學(xué)合理提高自然資源基礎(chǔ)，另一方面又能夠在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然循環(huán)以及良性發(fā)展的可持續(xù)性，是一直以來(lái)困擾農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的核心問(wèn)題。

五、為什么要經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展？

因?yàn)榭沙掷m(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一種合理經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。通過(guò)實(shí)施可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以形成可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。這種模式，本質(zhì)上是現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它正確地在經(jīng)濟(jì)圈、社會(huì)圈、生物圈的不同層次中力求達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)三個(gè)子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，使生產(chǎn)、消費(fèi)、流通都符合可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上建立生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)工業(yè)，在區(qū)域發(fā)展上建立農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展模式。

《中國(guó)21世紀(jì)議程》認(rèn)為，在中國(guó)人口基數(shù)大、人均資源少、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平比較落后的條件下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，主要是在保持經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，不斷改善發(fā)展質(zhì)量，提倡適度消費(fèi)和清潔生產(chǎn)，控制環(huán)境污染，改善生態(tài)環(huán)境，保持資源基礎(chǔ)，建立“低消耗、高收益、低污染、高效益”的良性循環(huán)發(fā)展模式。即經(jīng)濟(jì)發(fā)展不但要有量的擴(kuò)張、也要有質(zhì)的改善。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

六、商品學(xué)可持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)涵是什么？

可持續(xù)發(fā)展商品是指在產(chǎn)品的研制、開發(fā)、生產(chǎn)、包裝、運(yùn)輸、銷售、使用及使用后的處置全過(guò)程都符合環(huán)境保護(hù)的要求，對(duì)生態(tài)環(huán)境無(wú)害或危害極小，并有利于資源的保護(hù)和再回收的商品?？沙掷m(xù)發(fā)展商品就是綠色商品，也就是環(huán)保商品，只有保護(hù)好環(huán)境，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展得好。

七、作物生產(chǎn)可持續(xù)性發(fā)展的問(wèn)題和解決途徑？

一、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題

可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)和選擇。要保持農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就得走農(nóng)業(yè)優(yōu)質(zhì)、高效和安全的發(fā)展道路，同時(shí)必須解決業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題。

1，解決好人口增長(zhǎng)，人均資源下降的問(wèn)題

1）耕地面積減少。由于我國(guó)人口逐年增多，耕占用，土地嚴(yán)重濕化，使原本就占國(guó)土面積比例講地也在逐年減少，人均占有面積不足世界平的1/3。在這巨大的流失量中大部分是高產(chǎn)良增地減的逆向運(yùn)動(dòng)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展個(gè)不容忽視的“瓶頸”。

2）糧食緊缺。糧食是關(guān)糸到國(guó)際民生的重要也是我國(guó)農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期需要解決的問(wèn)題。

3）水資源的短缺。水利是農(nóng)業(yè)的命脈，是制約國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。我國(guó)水資源數(shù)量不的足，陸地平均降水量為648mm，既小于世界平均水平選的800mm，也小于亞洲的749mm。另一方面水資源就分布不均。南方耕地較少，而水資源較為豐足；北方或耕地多，水資源卻很緊張，明顯反映出干早的發(fā)展勢(shì)頭。

2.解決好傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和低下的資源利用率的問(wèn)題

一是由于過(guò)去我國(guó)農(nóng)業(yè)沒(méi)有形成健全的產(chǎn)業(yè)體系，許多地區(qū)仍沿用傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，手段落后，科和技含量低，缺乏商品竟?fàn)幜?。二是由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式影響，致使工商分離，產(chǎn)加銷脫節(jié)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)資源得不到充分利用。

八、建筑的發(fā)展？

中國(guó)建筑發(fā)展史為

1、創(chuàng)立時(shí)期：

周至春秋戰(zhàn)國(guó)（同時(shí)期西方建筑分野：埃及、希臘、西要）

2、成熟時(shí)期：

秦漢（同時(shí)期西方建筑分野：希臘、羅馬）

3、溶匯時(shí)期：

魏晉南北朝（同時(shí)期西方建筑分野：早期基督教時(shí)期、拜占庭時(shí)期）

4、全盛時(shí)期：

隋唐時(shí)代（同時(shí)期西方建筑分野：拜占庭時(shí)期、早期歌德時(shí)期）

5、延續(xù)時(shí)期：

宋遼金元（同時(shí)期西方建筑分野：歌德時(shí)期）

6、停滯時(shí)期：

明清（同時(shí)期西方建筑分野：文藝復(fù)興之后

中國(guó)從上古至清末，營(yíng)造了許許多多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅，其建筑形態(tài)及營(yíng)造方式遠(yuǎn)播東亞各國(guó)。

中國(guó)古代建筑不僅是我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國(guó)古建筑，就好比翻開一部沉甸甸的史書。

中國(guó)古建筑有著豐富的雕塑裝飾。古建筑的雕塑一般分作兩類，一類是在建筑物身上的，或雕刻在柱子、梁枋之上，或塑制在屋頂、梁頭、柱子之上的。題材有人物、神佛故事、飛禽、走獸、花鳥、魚蟲等等，龍鳳題材更被廣泛采用。

雕塑的材料根據(jù)建筑物本身的用材而定，有木有石，有磚有瓦，有金有銀，有銅有鐵。另一類是在建筑物里面或兩旁或前后的雕塑，它們大多是脫離建筑物而存在的，是建筑的保藏物或附屬物。建筑物內(nèi)的雕塑多為佛、道寺院內(nèi)的佛、道教內(nèi)容。

九、可持續(xù)性發(fā)展的公平性和共同性？

（1）共同性是指每個(gè)國(guó)家地區(qū)都有義務(wù)堅(jiān)持全球的可持續(xù)發(fā)展道路，在環(huán)境資源等問(wèn)題上加以制約；

（2）公平性是指基于發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展水平差別，對(duì)可持續(xù)發(fā)展事業(yè)所要承擔(dān)的義務(wù)不同，發(fā)達(dá)國(guó)家要比發(fā)展中國(guó)家承擔(dān)更為艱巨的任務(wù)。

（3）持續(xù)性是指人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力，從而真正將人類的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)結(jié)合。

十、建筑的發(fā)展要素？

建筑物的三大基本要素：建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。 1、建筑功能是建筑三要素中最重要的一個(gè)因素，人們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)總是為了滿足具體的目的和使用要求，這在建筑上稱做功能。由于各類建筑的用途不盡相同，因此便產(chǎn)生了不同的建筑，例如，教學(xué)樓是滿足教學(xué)活動(dòng)的需要，而工業(yè)廠房則是為了滿足生產(chǎn)的要求。 建筑功能往往會(huì)對(duì)建筑的結(jié)構(gòu)材料、平面空間構(gòu)成、空間尺度、建筑形象產(chǎn)生直接影響，另外，各類建筑的建筑功能隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文化水平的提高也會(huì)有不同的要求。 2、建筑技術(shù)包含很多方面知識(shí)，包括從整體規(guī)劃，建筑外觀設(shè)計(jì)，建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)到施工工藝，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。例如景觀設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，人工挖土工藝，機(jī)械挖土工藝。隨著材料技術(shù)的不斷發(fā)展，各種新型材料不斷涌現(xiàn)，為建造各種不同結(jié)構(gòu)形式的房屋提供了物質(zhì)保障。 3、建筑形象應(yīng)包括建筑外部的形體和內(nèi)部空間的組合，包括表面的色彩和質(zhì)感，包括建筑各部分的裝修處理等的綜合藝術(shù)效果。建筑形象能給人以巨大的感染力，給人以精神上的滿足與享受，如親切與莊嚴(yán)，樸素與華貴，秀麗與宏偉等等。