【簡介：】一、民航飛行員就業(yè)現(xiàn)狀？飛行技術(shù)專業(yè)就業(yè)前景好。根據(jù)發(fā)展的需要，國家有關(guān)的部委也將需要大批飛行員，如：國家交通部海上搜救工作，將需要配備大量直升機；公安部門的救援、緝毒、反

一、民航飛行員就業(yè)現(xiàn)狀？

飛行技術(shù)專業(yè)就業(yè)前景好。根據(jù)發(fā)展的需要，國家有關(guān)的部委也將需要大批飛行員，如：國家交通部海上搜救工作，將需要配備大量直升機；公安部門的救援、緝毒、反恐、消防、追擊逃犯等工作，也將配備大量直升機

二、有關(guān)《施姓歷史和現(xiàn)狀》的調(diào)查報告？

施姓源出有二，一出姬姓，為春秋魯惠公子施父后人，以先人名為姓；另一系施國后人，施國（今湖北恩施）為楚所滅，子孫以國為姓。

施姓原多居山東曲阜。東漢未，戰(zhàn)亂中南遷，其中一支遷居故鄣（今浙江安吉），三國東吳名將朱然，本姓施，過繼與朱治為子，其子復歸施姓。當時上海的金山一帶乃朱治奉邑，因朱然的關(guān)系，施氏極有可能已進入上海地區(qū)。金石考古資料反映，松江地區(qū)在唐代就有不明來歷的施姓家族居住，如松江辰山，曾出土過葬于唐大和四年（830）的施氏墓碑。施氏遷移有明確記載的，是唐萬歲通天元年（696），句容施、黃、顧等6姓，遷居崇明東西兩沙，成為崇明最早的居民。繼后是宋靖康未年，大夫總轄施天瑞自開封南下，遷居崇明；其弟天壽卜居句容，其6世孫廷善亦遷居崇明，天壽部分后人又遷居嘉定。宋未，華亭令施退翁留仕居閘港元施叔常隨父調(diào)任下沙鹽場副使，移居浦東。清咸豐年間，施祿生避兵居青浦。至1994年底，上海有施姓12石7萬，居全市第19位。其分布以崇明、浦東、奉賢、松江和市區(qū)為最。

明清兩代，施姓活動多見諸史傳著述。明松江施紹莘，以詞曲聞名于世，著有《花影集》；上海施大經(jīng)，因彈劾宦官采木禍民，名著朝野，并有《澤谷農(nóng)書》傳世；崇明施 ，年雖老耄，組織老年民兵，在崇明、太倉屢創(chuàng)倭寇，使之聞風喪膽；清松江施維翰，康熙年問任福建總督，平反冤獄，釋放被囚者200余人；崇明施彥士，著有《海運芻議》和《歷代編年大事記》；崇明施何牧壩，則有《一山詩鈔》、《韻雅》傳世；近人崇明施汝為，曾任中國科學院生物研究所所長；上海施春軒，是滬劇表演藝術(shù)家，所育施家班弟子，形成以唱腔明快、長于做工、表演詼諧為特色的“施派”。外籍施姓人士的源源涌人，也增添了新的族系。作家兼學者施蜇存，7歲從杭州遷居松江，建國后長期教授于華東師大中文系。

據(jù)調(diào)查，在上海施姓的來源中，有一段鮮為人知的秘史，崇明部分施氏自認是明代學者方孝孺的后人。當時方孝孺拒絕為朱棣起草登極詔書，被夷十族（九族加學生），族人中有人喬妝逃出南京，從瓜州搭船至崇明，改為施姓，取義為“方人也”，即“方氏后人也”。直至“建國后，他們還定期祭祀方孝孺。

施姓也為上海的人文景觀留下了印記，最重要的即是施相公廟。施相公其人其事，諸說不一。一說為宋華亭諸生施愕，曾救飼一小蛇，后受冤獄，被官府所害，神蛇怒而傷人，索封施生為護國鎮(zhèn)海侯；說祭祀崇明抗倭中伏犧牲的施 ；三說祭祀南宋救岳飛、刺秦檜的義士施全；四說出自元至元《嘉禾志》，稱施生名伯成，9歲成神，后封護國鎮(zhèn)海侯、靖江侯等。祭把施相公習俗，是上海地區(qū)歲時風俗活動之一，屆時蒸盤龍饅頭，稱“施相公饅頭”。舊時，施相公廟遍布各縣各鎮(zhèn)，上海舊城內(nèi)原有多處，葛元熙著于19世紀70年代的《滬游雜記》中，提及虹橋施廟。今南市鹽碼頭街原名施相公弄，即因廟得名。如今，上海道觀仍有奉把施相公神位的。

以施姓冠地名的主要有浦東施灣鄉(xiāng)，原上?？h施家行。一般自然村宅，僅浦東新區(qū)即有施家浜、施家門、施家宅等20余處。

三、春節(jié)的現(xiàn)狀及對策的調(diào)查報告？

　　春節(jié)的習俗

　　Y 掃塵

　　臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡氣氛。

　　Y 貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

　　在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　Y 年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

　　Y 守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　Y 爆竹

　　中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

　　中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

　　Y 拜年

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

　　春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

　　Y 春節(jié)食俗

　　在古代的農(nóng)業(yè)社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

　　蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>

　　真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

　　在120個人里，85%左右的人對春節(jié)文化了解一般和不清楚 ；而知道春節(jié)文化由來的只有20% 。75%的人認為春節(jié)文化是重要的，他們中沒有認為不重要的。而重要的原因是有利是收的有15%，是中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日的有80%。他們大多數(shù)是外出拜年。120人里，95%的人認為有必要發(fā)揚春節(jié)文化，他們45%的人通過上網(wǎng)傳播，45%的人會參加活動發(fā)揚，10%的人會自己講述。

四、關(guān)于張姓的歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查報告？

回 1.張姓歷史悠久，可以追溯到中國古代時期，是中國人口最多的姓氏之一，其分布區(qū)域覆蓋全國各地。2.張姓在現(xiàn)代社會中也有著顯著的影響力，許多杰出的政治家、科學家、藝術(shù)家、體育家等都姓張，他們在各自的領(lǐng)域中做出了卓越的貢獻。3.通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，張姓人口在中國的各個地區(qū)都有分布，尤其是在華北、華東等地區(qū)的人口比較集中。同時，受到人口基數(shù)較大的影響，張姓人口中也有一些不法分子，如竊賊、強盜等，但這并不能代表整個張姓族群的形象。綜上所述，張姓歷史悠久，現(xiàn)代社會中在各個領(lǐng)域都有杰出的代表，雖然人口基數(shù)較大，但絕大多數(shù)人都是勤勞、善良的普通人。

五、關(guān)于章姓的歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查報告結(jié)論？

1、姓氏起源

遠古時，黃帝將十二個姓賜給他十二個出色的兒子。其中有個姓任，任姓的氏族后來很昌盛，又分成十個部落，每個部落得一姓，其中就有章姓。另一支章姓，是炎帝的后代，炎帝后代中有一位姜子牙，是周朝的開國功臣，姜子牙的后代被封的鄣地，建立了鄣國，就在現(xiàn)今山東章丘縣。后來鄣國君主的子孫就世代姓章。

黃帝軒轅氏，據(jù)民間相傳，他總共有25個兒子，其中12個以德為姓，以后不計其數(shù)的不同姓氏，正是從最初的這12個“基本”姓氏所分出。

這12個基本姓氏之中，有一個任姓，據(jù)《左傳》的記載：謝、章、薛、舒、呂、終、泉、畢、過、此等十個姓，都是出自最初的任姓。

因此，有關(guān)章姓，推溯起來當然是5000年前黃帝的后裔，是一個具有悠久歷史的古老姓氏。

《姓氏辨證》對于章姓的姓源，是這樣介紹的：“系出姜氏，齊太公支孫封國于鄣，后為齊所滅，子孫去邑為章氏，望出豫章?！苯?，是炎帝神農(nóng)氏的嫡系后裔，傳到姜太公的時候，因為輔佐周室得天下有大力，就被封在齊國，后來并成為春秋一霸。同時，姜太公的另外一支子孫，又被封在鄣國，最初是杞國的附屬，后來則被同宗的齊國所滅，子孫也跟當時其他姓氏一樣去掉原來國名旁邊代表地方的邑字，而以章為姓。這一支姜太公的后裔，后來并在豫章繁衍為一個大族，豫章，就是現(xiàn)在的江西南昌。

2、歷史名人

在歷史上，章姓的知名人物滿載于歷代的史書，真是不勝枚舉，其中尤以宋代最稱人才濟濟。

王安石實行新政，是宋代歷史上的一件大事，而當時以博學善文見稱的福建浦城才子章悅，就曾在這件大事中擔任過重要的角色。

“枯竹復生”是一個被人所經(jīng)常引用的成語，而這個典故，就出在宋代的大孝子章王容的身上。據(jù)傳，章王容事親盡孝，母親死后，他日夜追思懷念，其摯情竟然感動了萬物，連已經(jīng)沒有生命的枯竹都被感動得復生。而且，他的子孫還相繼以經(jīng)學被朝廷所重用，所以當時的人都說，這是章王容的孝行之報！

清代，章姓也出了不少的杰出人物，章炳麟，更是人人所熟知的近代偉大人物。

章茂：明朝文官，他讀書多，文章好，有才氣，舉為狀元，當了禮部尚書的大官，為國家、為百姓辦了許多好事，得到天下人稱贊?！舱聦W誠〕清朝文官，乾隆皇帝時舉為進士，做的官稱為“國子監(jiān)典籍”。他自己在歷史學、地方志學上開一代學風，被尊為學術(shù)界的領(lǐng)袖。

六、2022年民航飛行員現(xiàn)狀及職業(yè)前景？

2022年民航飛行員非常有前途，中國將會成為民航業(yè)中發(fā)展最快、潛力最大的國家，未來20年間，中國將需要2400架新飛機，成為全球第二大航空市場。民航業(yè)的空前發(fā)展，為行業(yè)人才帶來了多樣化的職業(yè)機遇。

七、關(guān)于娜姓的歷史和現(xiàn)狀的調(diào)查報告怎么寫？

娜姓的望地在山東滕州，出自顏姓。

顏姓封在倪國，后來倪國被楚國滅，顏姓子孫為避仇家，就以國為姓改姓倪，有一支改為娜姓。還有一支改為朱姓。因為倪國又稱小邾國。因此娜姓、朱姓、倪姓和顏姓是同一個祖宗，這個在山東滕州的《顏姓族譜》中有明確記載，有族碟為證。

八、求助:::::企業(yè)文化建設對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的作用現(xiàn)狀？

加強企業(yè)文化建設 實現(xiàn)國有企業(yè)可持續(xù)發(fā)展　　作者:郭玉才 來源:黃河新聞網(wǎng)――前進 2006-11-23 9:39:28　　省屬國有企業(yè)是關(guān)系國家安全和山西國民經(jīng)濟發(fā)展命脈，在我省煤炭、冶金、電力、化工、裝備制造等重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位的重要骨干企業(yè)。這些企業(yè)是我省國有企業(yè)的排頭兵，在全面建設小康社會，發(fā)展壯大國有經(jīng)濟，發(fā)揮國有經(jīng)濟的控制力、影響力和帶動力方面具有舉足輕重的作用?！　∫?、省屬國有企業(yè)以文化建設促改革發(fā)展取得顯著成效　　近年來，省屬國有企業(yè)認真貫徹“三個代表”重要思想和黨的十六大精神，緊緊圍繞企業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，改革管理體制，創(chuàng)新經(jīng)營理念，積極應對經(jīng)濟全球化和激烈的市場競爭，在培育企業(yè)精神、推動制度創(chuàng)新、塑造企業(yè)形象等方面做出了積極的探索，取得了明顯成效：一是以培育企業(yè)精神為核心，著力培育了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦礦”的潞安石圪節(jié)精神、“自力更生、艱苦奮斗”的太鋼李雙良精神和“勇于奉獻、爭創(chuàng)一流”的大同煤礦精神，有效地激發(fā)了廣大干部職工振興企業(yè)、產(chǎn)業(yè)報國的激情，體現(xiàn)了國有企業(yè)艱苦奮斗、敬業(yè)愛國的主人翁意識和無私奉獻的社會責任感，展現(xiàn)了我省工人階級的崇高境界和精神風貌，為企業(yè)改革發(fā)展提供了不竭的動力；二是以創(chuàng)新經(jīng)營理念為重點，各個企業(yè)精心提煉了具有現(xiàn)代氣息和自身特色的文化理念，如：國際電力“選好一個總經(jīng)理、用好一個年薪制、確定一套考核指標”的“三個一”經(jīng)營理念，陽煤集團“基礎為本、科學嚴謹，程序為先、集約為細”的管理理念，同煤集團“做強同煤、造福員工”的發(fā)展理念，晉煤集團“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”的核心理念，漳山發(fā)電“舒心工作、舒心生活”的行為理念，大同齒輪集團“經(jīng)營品牌、創(chuàng)造市場”的市場理念，以及太原煤氣化、山西焦煤、潞安集團等企業(yè)提煉的學習理念、質(zhì)量理念、安全理念、營銷理念，等等，極大地豐富了省屬國有企業(yè)企業(yè)文化的內(nèi)涵，成為助推企業(yè)改革發(fā)展的思想先導和精神動力；三是以加強制度建設為基礎，省屬企業(yè)大力推行陽泉煤業(yè)集團的“6S”行為養(yǎng)成和“REM”精細管理模式，把企業(yè)精神、經(jīng)營理念等融于管理制度中，滲透到管理過程的每一個細節(jié)，建立和完善了系統(tǒng)規(guī)范的管理體系，實現(xiàn)了管理制度與文化理念的對接，有效地規(guī)范了企業(yè)管理，推進了管理升級，提升了管理水平；四是以導入企業(yè)識別系統(tǒng)為契機，不斷優(yōu)化和提升企業(yè)形象。據(jù)不完全統(tǒng)計，由省國資委監(jiān)管的36家企業(yè)中，已有20多家按照現(xiàn)代企業(yè)管理要求導入了CI企業(yè)識別系統(tǒng)，通過優(yōu)化企業(yè)形象，打造了企業(yè)品牌，增強了企業(yè)的美譽度和市場影響力，成為推進實施品牌戰(zhàn)略的有效手段；五是以開展精神文明創(chuàng)建和創(chuàng)建學習型企業(yè)為載體，注重用社會主義思想道德規(guī)范和先進的科學文化知識武裝員工，為企業(yè)和員工的共同發(fā)展增強了創(chuàng)新能力和發(fā)展實力；六是以挖掘與整合傳統(tǒng)文化資源為基礎，加強企業(yè)文化陣地建設，開展了形式多樣的文化體育活動，營造了和諧發(fā)展的企業(yè)環(huán)境和健康向上、寬松和諧的文化氛圍，極大地滿足員工的精神文化需求，提高了員工對企業(yè)的歸屬感和自豪感，增強了企業(yè)的凝聚力；七是堅持以文化育人、典型引路為方式，培養(yǎng)了李雙良、馬六孩、葉晉慶、栗俊平、顧翠云等一大批國家級勞動模范，造就了一大批高層次的科技人才和懂經(jīng)營、善管理的優(yōu)秀經(jīng)營管理者，培育了一支敢打硬仗、能打勝仗、勇于奉獻的“四有”員工隊伍，為我省企業(yè)的改革發(fā)展提供了人才保障和智力支持。　　幾年來，省屬國有企業(yè)通過不斷深化改革，加強企業(yè)文化建設，培育了核心競爭力和企業(yè)創(chuàng)新能力，提高了經(jīng)濟效益和管理水平。2005年，由省國資委監(jiān)管的36戶大型國有企業(yè)資產(chǎn)總量達到了2946億元，實現(xiàn)銷售收入1776億元，增加工業(yè)產(chǎn)值476.85億元，上繳稅金252.34億元，實現(xiàn)利潤86.8億元，涌現(xiàn)出了像太鋼集團、山西焦化、國際電力、太原重工、晉城煤業(yè)、潞安礦業(yè)、杏花村汾酒等一批具有相當規(guī)模和市場競爭實力的大公司和大集團。據(jù)今年國務院國資委公布的全國國有企業(yè)主要經(jīng)濟指標統(tǒng)計，我省在全國各省市的排位是總資產(chǎn)第6位，凈資產(chǎn)第5位，銷售收入和利潤為第6位，與2004年省國資委成立時全省經(jīng)營性資產(chǎn)和總資產(chǎn)排在第17位比，有了很大進步?！　〗陙?，省屬國有企業(yè)在企業(yè)文化建設方面做了大量的工作，取得了明顯成效。但是，我們必須清醒地看到，省屬國有企業(yè)的企業(yè)文化建設發(fā)展并不平衡，與國內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)相比，與我們面臨的新形勢、新任務和我們自身的需求相比，還存在比較大的差距，主要表現(xiàn)為：(1)認識程度還不高。一些領(lǐng)導干部對企業(yè)文化建設的重要性認識還不足，文化管理的意識還不強，自覺參與重視的程度還不夠，還沒有將其真正整合到企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中，列入企業(yè)管理的議事日程，作為一項提高企業(yè)核心競爭力的重要工作來抓；(2)務實程度還不夠。目前，我省的企業(yè)文化建設還沒有真正形成有效的領(lǐng)導體制和工作機制，缺乏總體規(guī)劃，目標、措施還不明確，經(jīng)費、人員仍需要進一步落實，企業(yè)文化建設政工化、部門化、項目化現(xiàn)象還比較突出，普遍缺乏統(tǒng)一的思想基礎和全員參與的管理互動機制，合力不足，力度不夠；(3)內(nèi)容還缺乏特色。在企業(yè)文化建設的內(nèi)容上，不少單位理念雷同，內(nèi)容相近，共性成分多，個性成分少，缺乏各具特色的文化內(nèi)涵和張揚個性的創(chuàng)新能力；(4)文化與管理脫節(jié)。一些單位就文化抓文化，企業(yè)文化建設的內(nèi)容與企業(yè)使命、愿景目標、發(fā)展戰(zhàn)略等不相適應，與員工的切身利益關(guān)系不大，缺乏人本性和企業(yè)意識，文化建設與生產(chǎn)經(jīng)營融合度小，關(guān)聯(lián)性差，存在經(jīng)濟工作與文化管理“兩張皮”現(xiàn)象；(5)檢查考核力度不夠。對企業(yè)文化建設，多數(shù)單位倡導布置的多，檢查考核的少，缺乏主要領(lǐng)導親自抓的工作機制和主動參與的內(nèi)在動力，普遍存在工作人員素質(zhì)不高，企業(yè)文化建設雷聲大、雨點小、應付差事等形式主義現(xiàn)象；(6)宣傳不夠到位。在企業(yè)文化建設方面，普遍存在宣傳力度小、教育培訓差、基本知識普及率低等方面的問題，不少員工甚至一些中高層管理人員對企業(yè)文化的認識仍然停留在“政治思想工作”加“文體活動”的階段，也有人把“企業(yè)文化”當作一些大同小異的標語、口號或企業(yè)標識，并沒有真正體現(xiàn)出企業(yè)員工所追求的價值觀、經(jīng)營理念和企業(yè)精神等深厚內(nèi)涵，也沒有真正發(fā)揮其推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強大力量?！　《?、加強企業(yè)文化建設是國有企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略選擇　　黨的十六屆四中全會《決定》明確指出：“黨要帶領(lǐng)人民推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須大力發(fā)展社會主義文化?！边@就非常突出地強調(diào)了文化建設的重要性。作為社會主義文化重要組成部分的企業(yè)文化，是激發(fā)和凝聚企業(yè)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的強大思想基礎，是實現(xiàn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的精神動力。在當前，隨著經(jīng)濟全球化的日益加快，建設先進的企業(yè)文化具有十分重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義。一是國有企業(yè)深化改革的有力保障。以市場為導向、以產(chǎn)權(quán)制度為核心的國有企業(yè)改革，必然會促進企業(yè)的體制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，而所有創(chuàng)新的基礎，必須以理念創(chuàng)新為先導，促使員工解放思想觀念、主動參與改革，以合理調(diào)整企業(yè)內(nèi)外的各種利益格局、不斷增強企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力、促進企業(yè)改革目標的順利實現(xiàn)。二是適應全球經(jīng)濟一體化的戰(zhàn)略舉措。目前，全球500強企業(yè)中我省榜上無名，進入中國500強的企業(yè)中，我省也僅有太鋼集團、山西焦煤、山西建工、山西路橋、煤炭進出口、省煤運、潞安礦業(yè)、晉城煤業(yè)、同煤集團和陽泉煤業(yè)集團10戶國有企業(yè)，這與我省在全國經(jīng)濟發(fā)展中占有的地位、發(fā)揮的作用很不相稱，與山西新型能源和工業(yè)基地建設的發(fā)展需要很不適應。在經(jīng)濟全球化和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下，國有企業(yè)面臨著跨國公司和國內(nèi)多種所有制企業(yè)的雙重競爭壓力，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化，建設與世界接軌、與時俱進的先進企業(yè)文化。三是促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。長期以來，黨堅持對國有企業(yè)實行政治領(lǐng)導，不斷加強企業(yè)思想政治工作和精神文明建設，形成了國有企業(yè)鮮明的政治優(yōu)勢。新形勢下，加強企業(yè)文化建設，更有利于發(fā)揮這種政治優(yōu)勢，增強企業(yè)思想政治工作的針對性、主動性和有效性，幫助員工樹立與社會主義市場經(jīng)濟相適應的思想觀念和經(jīng)營理念，為國有企業(yè)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。四是實現(xiàn)企業(yè)與員工和諧發(fā)展的重要途徑。企業(yè)文化的核心是實施以人為本的管理，從本質(zhì)上講也是做人的工作的。建設先進的企業(yè)文化，可以營造一種良好的企業(yè)氛圍和人才輩出的人文環(huán)境，促進有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”員工隊伍建設和企業(yè)家隊伍、經(jīng)營管理者隊伍、專業(yè)技術(shù)人才隊伍等企業(yè)各類人才隊伍的建設，實現(xiàn)員工與企業(yè)的互動雙贏和和諧發(fā)展。　　三、加強省屬國有企業(yè)文化建設的幾點思考　　機遇與挑戰(zhàn)同在，希望與困難并存。省屬國有企業(yè)要在全球經(jīng)濟一體化的環(huán)境中做強做大、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須緊緊抓住國有企業(yè)深化改革和國家實施中部崛起戰(zhàn)略這個良好的發(fā)展機遇和有利時機，在深化經(jīng)濟體制改革、完善法人治理結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)營機制和加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過程中，進一步加強企業(yè)文化建設，著力培育企業(yè)核心競爭力?！　?一)明確企業(yè)文化建設的指導思想和戰(zhàn)略目標。企業(yè)文化建設，必須以“三個代表”重要思想和黨的十六大精神為指導，牢固樹立以人為本和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，在傳承中華民族優(yōu)秀文化和國有企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，吸收、借鑒國內(nèi)外先進的管理理念，以愛國奉獻為追求，以人本管理為核心，以學習創(chuàng)新為動力，堅持制度創(chuàng)新與觀念創(chuàng)新相結(jié)合，著眼于內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象，立足于文化強省、產(chǎn)業(yè)報國，力爭用3-5年的時間，基本建立起適應世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢、遵循市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、具有鮮明時代特征和符合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、體現(xiàn)員工根本利益、反映山西文化發(fā)展和企業(yè)特色的企業(yè)文化體系，培育企業(yè)核心競爭力，為發(fā)展壯大國有經(jīng)濟，全面推進山西新型能源和工業(yè)基地建設做出新的貢獻。　　(二)規(guī)范企業(yè)文化建設內(nèi)容和體制機制。文化管理的核心就是要為企業(yè)建立一套做人、處事的價值標準和行為規(guī)范，保證企業(yè)選正確的人、做正確的事，為企業(yè)提供發(fā)展動力和人才保證。加強省屬國有企業(yè)文化建設，必須遵循文化管理的基本原理，扎實推進以下幾方面的工作：一是在大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神的基礎上，按照社會主義市場經(jīng)濟要求，精心提煉和培育具有鮮明時代特征的企業(yè)核心價值觀與企業(yè)精神，構(gòu)筑引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展之魂；二是在概括和總結(jié)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營與管理實踐的基礎上，吸收優(yōu)秀的文化成果與管理經(jīng)驗，確立與市場經(jīng)濟相適應的經(jīng)營宗旨、管理哲學、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)道德等理念體系，全面加強企業(yè)管理，推動企業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展；三是以人本管理為主線，寓文化理念于管理制度中，改革完善企業(yè)勞動、人事與收入分配制度，建立企業(yè)績效考核制度與獎懲激勵機制，整合企業(yè)制度，優(yōu)化管理流程，開發(fā)人力資源，以科學的制度體系規(guī)范企業(yè)行為，以有效的制度創(chuàng)新提高企業(yè)管理水平；四是以塑造企業(yè)形象為目的，規(guī)范企業(yè)識別系統(tǒng)，加強企業(yè)文化設施建設，優(yōu)化企業(yè)環(huán)境，打造企業(yè)品牌，增強企業(yè)的市場占有率和社會影響力，提升企業(yè)的知名度、信譽度和美譽度，樹立企業(yè)良好的社會形象?！　∑髽I(yè)文化建設是一項系統(tǒng)的管理工程，需要企業(yè)各個部門的密切配合與通力合作，才能有效實施。在管理體制機制的建設上，應按照省國資委制定出臺的《關(guān)于加強企業(yè)文化建設的指導意見》要求，成立與企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)相適應的領(lǐng)導體制和工作機構(gòu)，確定相對專業(yè)的工作人員，建立工作制度與考評激勵機制，真正做到領(lǐng)導重視、人員落實、制度保證、經(jīng)費保障，確保企業(yè)文化建設步入決策理性化、管理制度化、操作規(guī)范化的良性發(fā)展軌道?！　?三)推進省屬企業(yè)文化建設理論研究與實踐創(chuàng)新。企業(yè)文化是一門系統(tǒng)性、實踐性較強的綜合管理科學。省企業(yè)文化研究會、省屬企業(yè)文化建設工作機構(gòu)與廣大理論工作者，要以“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，緊密結(jié)合我省企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點和加快新型能源與工業(yè)基地建設的實際，按照面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化和系統(tǒng)、科學、實用的原則，加強企業(yè)文化理論研究和實踐探索。一是從解決企業(yè)面臨的主要矛盾入手，圍繞企業(yè)改革發(fā)展中的主要矛盾和突出問題，集中精力在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、管理體制與企業(yè)兼并重組等一些重大問題上進行研究和探討，制定省屬國有企業(yè)企業(yè)文化建設與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；二是從企業(yè)文化建設的機制、內(nèi)容上入手，總結(jié)成功經(jīng)驗，為我省企業(yè)文化建設提供一套科學、規(guī)范、具體、可操作的評價體系；三是從企業(yè)資產(chǎn)重組、體制變革和制度創(chuàng)新入手，加強對企業(yè)文化建設中帶有全局性、前瞻性和戰(zhàn)略性問題的研究，為省屬企業(yè)文化建設提供理論支撐與經(jīng)驗指導，扎實推進國有企業(yè)文化建設在市場經(jīng)濟條件下的轉(zhuǎn)型與再造，為省屬國有企業(yè)可持續(xù)發(fā)展做出應有的貢獻?！　?作者系山西省國資委黨委常務副書記）

九、民航醫(yī)院可以驗光嗎民航可以驗光測度數(shù)?民航？

一般專業(yè)的眼科醫(yī)院是可以看的。大多數(shù)眼鏡店的驗光是單純的電腦驗光，可以檢測度數(shù)，不能確定是否是真性近視。所以，建議您先到醫(yī)院做散瞳驗光，確定是真性近視還是假性近視，然后再確定恢復視力的方案。

十、可持續(xù)發(fā)展措施？

1、必須加強宣傳教育，努力增強全民族的人口意識、資源意識、環(huán)保意識。

2、必須始終堅持經(jīng)濟發(fā)展與控制人口兩手抓，繼續(xù)實行計劃生育這一基本國策，控制人口數(shù)量。同時要努力提高人口素質(zhì)，使沉重的人口負擔轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富的人力資源。

3、必須把經(jīng)濟社會發(fā)展與節(jié)約資源、保護環(huán)境結(jié)合起來，大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。

4、必須把實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與依法治國、加強法制建設結(jié)合起來。

5、必須把實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與科教興國結(jié)合起來，合理開發(fā)和利用自然資源，減少資源的浪費和破壞的關(guān)鍵要靠科技創(chuàng)新。