【簡介：】在維和行動中立下功勞的戰(zhàn)士。
維和是指維持和維護和平與穩(wěn)定的良好秩序。現(xiàn)代常見的有維和部隊、維和任務等。
維和部隊的作用是阻止局部沖突擴大化，或防止沖突再起，并幫助在
在維和行動中立下功勞的戰(zhàn)士。
維和是指維持和維護和平與穩(wěn)定的良好秩序?，F(xiàn)代常見的有維和部隊、維和任務等。
維和部隊的作用是阻止局部沖突擴大化，或防止沖突再起，并幫助在戰(zhàn)爭中受害的平民百姓，為最終政治解決沖突創(chuàng)造條件。
是指聯(lián)合國維和中立過大功的英雄人物的意思。
維和功臣是指軍烈屬家庭，是指立過大功的英雄人物，這個大功怎么界定還是要看事跡，要有可學習性可弘揚性，逢年過節(jié)或者團隊組織學習給他們起標兵模范作用。
就是在維和行動中做出突出貢獻的有功人員。
聯(lián)合國維持和平部隊（英文名：United Nations Peacekeeping）是根據有關聯(lián)合國決議建立的一支跨國界的特種部隊，1988年獲得諾貝爾和平獎。
維和是指維持和維護和平與穩(wěn)定的良好秩序?，F(xiàn)代常見的有維和部隊、維和任務等。
功臣：舊指君主的有大功的臣子，現(xiàn)指對國家和人民作出重大貢獻的人
投筆從戎這個故事里的主人公是誰？
源于《后漢書·班超傳》。班超是東漢著名史學家班固的弟弟。公元62年，他的哥哥班固到洛陽去做教書郎，他和母親也跟隨而去。由于家庭經濟非常困難，他只好到府中幫助人們做些抄寫工作，用來維持生計。但他認為這樣下去實在沒有出息。有一天，他正在抄寫文書，突然把筆向地上一投，長嘆一口氣說：“大丈夫縱然沒有其他大志，也應當學習張騫和傅介子，為國家建功立業(yè)，怎么能這樣長久地耍筆桿子呢！”隨后，他就投筆從軍去了。
班超投軍以后，跟隨在大將軍竇固的麾下，屢建奇功。他奉命出使西域，克服了種種艱難困苦，為漢朝和好了50多個國家，鞏固了漢朝的政權，維護了邊疆的安寧。后被封為定遠侯。后來，人們把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，用來比喻棄文從武，有志報國。
頌讀中華美德,做有為青年的作文
中華美德頌
中國自古以來就是禮儀之邦，歷史文化源遠流長，中國人自古以來身上的優(yōu)秀品質數不勝數。
百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因為“身體發(fā)膚受之父母”，所以應當孝敬父母，做一個好孩子，不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累，讓父母操心。孝道的楷模，不說遠的，孟佩杰帶著癱瘓在床的養(yǎng)母上大學，雖不是親生母親，雖沒有血緣關系，孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母，數年來悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無數人的楷模，是一個好榜樣。
社會公德，是每個人應盡的責任嗎，應挑起的重任。當你在干凈的人行道上行走時，忽然發(fā)現(xiàn)有一個塑料瓶，你會彎腰將它拾起，扔進垃圾桶嗎？社會是我們都身處的環(huán)境，也是我們保護的環(huán)境。每個人在社會中都有不可替代的作用，社會并不是某一個人的，他是大家的。我們要像呵護小花一樣，呵護我們賴以生存的環(huán)境，小區(qū)道路的燈不亮了，能多辛苦一下，將它換個燈泡，讓道路重見光明嗎？看見花園里的花壇有垃圾，你能伸手撿一下嗎？當你吐痰時，能否用紙巾將痰包住扔進垃圾桶呢？這些小事情，無不彰顯社會公德。
職業(yè)道德。你喜歡你的工作嗎？你愿意為它吃苦受累嗎？每個人不同的職業(yè)，決定了它位于社會的責任。既然擔任了這個職位，就應該擔起這個責任來。“最美司機”吳斌，用生命詮釋職業(yè)的責任與擔當，吳斌是一位客車司機，當他專心致志開車時，去飛來橫禍，一個大鐵片從天而降，導致他的腹部嚴重受傷，如果是一般人肯定捂著肚子叫疼了，可他用堅強的信念將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在高速公路安全區(qū)域，而他卻因傷勢過重獻出了寶貴的生命，雖然不求人人都像吳斌那樣，用生命詮釋職業(yè)，但求人人都有吳斌那樣可貴的精神。
“修身、齊家、治國、平天下”這是一個依次遞進、由內而外的個人品德養(yǎng)成過程，也是每個人實現(xiàn)自身價值，邁向成功的必經之路。由此可見，個人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下，個人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂哉？
美德中所含有的思想品質，同樣令人可敬可佩。
“和”，中國人喜歡和平，古往今來，從未見中國向哪個國家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭，現(xiàn)在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻?！凹液腿f事興”，家里人團結友愛，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來臨時一起面對，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。
“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者，愛人”，“克己復禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國五千年文化中，占據了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”，人們交朋友，講究一個“義”字。對朋友要有義氣，有福同享，有難同當。朋友遇難時，應肝膽相照，兩肋插刀。當朋友受不白之冤時，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當朋友遇到挫折時，應鼓勵朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。
“忠”，自古以來，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實現(xiàn)劉備臨終囑托，終日操心國事，為匡扶蜀國政權，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德，使中國人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代，同時影響著外國人，中華美德無不令外國人驚嘆，孔子學院正影響著世界人民。
