【簡(jiǎn)介:】一、賞析:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”?這句話是中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》里的卷首語(yǔ)。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。此句是
一、賞析:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”?
這句話是中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》里的卷首語(yǔ)。
漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。
此句是形容三國(guó)時(shí)期,描述了公元三世紀(jì)東漢末年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。由于各國(guó)后主過(guò)于無(wú)能而亡國(guó)。
蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都,吳后主懼戰(zhàn)而降,魏后主曹奐被迫移位于司馬炎改年號(hào)為晉,從此天下皆歸司馬掌控。
二、天下大勢(shì),風(fēng)起云涌的詩(shī)詞?
天下大勢(shì),浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡。
天下大勢(shì),分久必合,合久必分。
扶大廈于將傾,挽狂瀾于既倒
三、天下大勢(shì)浩浩湯湯讀音?
天tian平聲,下xia四聲,大da四聲,勢(shì)shi四聲,浩hao四聲,浩hao四聲,湯shang平聲,湯shang平聲
四、天下大勢(shì)浩浩湯湯出處?
出自孫中山先生的演講。
“順之者昌,逆之者亡”原來(lái)出自史記.太史公自序,原文是:“夫陰陽(yáng)四時(shí),八位,十二度,二十四節(jié)各有教令,順之者昌,逆之者不死則亡?!?/p>
白話譯文:陰陽(yáng)四時(shí),地理上的八個(gè)方位,十二個(gè)維度,二十四節(jié)氣都是有各自的規(guī)律的。順應(yīng)這些規(guī)律就能昌盛,違背這些規(guī)律不死則亡。司馬遷用這句話來(lái)表達(dá)世間萬(wàn)物變化的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)歷史的變化是有規(guī)律的,順應(yīng)這個(gè)規(guī)律的就得到發(fā)展和昌盛,違背這個(gè)規(guī)律的就會(huì)滅亡。
后來(lái),孫中山先生參加革命之后,面對(duì)維護(hù)腐朽的清王朝統(tǒng)治的?;逝?,就用“天下大勢(shì),浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡”來(lái)反駁他們。孫中山認(rèn)為,民主和共和是當(dāng)今世界發(fā)展的大勢(shì),只有順應(yīng)這個(gè)大勢(shì),中國(guó)才能擺脫落后挨打的局面,腐朽的封建專制必將在這個(gè)趨勢(shì)中滅亡。
五、天下大勢(shì)合久必分是誰(shuí)說(shuō)的?
天下大勢(shì),合久必分這句話出自羅貫中的《三國(guó)演義》。
六、為什么說(shuō),“天下大勢(shì),合久必分,分久必合”?
規(guī)則秩序或社會(huì)制度應(yīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)人心和社會(huì)的發(fā)展變遷。
在變化的世界,沒(méi)有任何固定的模式或文化制度可以始終適應(yīng)這種新變化。
當(dāng)一種文化或制度被長(zhǎng)期執(zhí)行,必將打上時(shí)代的烙印,很多東西會(huì)固定下來(lái)。但隨著時(shí)代的發(fā)展,自然無(wú)法適應(yīng)新的變化和需求。
適應(yīng)時(shí)代變化的最好方式是變革。
變革,將會(huì)打破就秩序,建立新規(guī)則。這導(dǎo)致了人們?cè)谟^念和利益上的沖突。
因的不斷累積,是建立變革的動(dòng)因。事物發(fā)展變遷這個(gè)洪流不可阻擋。當(dāng)一種社會(huì)關(guān)系徹底限制了這種變化,就造成了瓶頸。
然而從社會(huì)的某個(gè)角落這股新的變革力量正在萌生,發(fā)展壯大。以至到與原有社會(huì)形成對(duì)立和利益沖突。當(dāng)?shù)竭_(dá)一個(gè)不可調(diào)和的時(shí)候必然會(huì)導(dǎo)致撕裂。。。當(dāng)開(kāi)始建立新秩序,共識(shí)將從新凝聚起來(lái)。。。
七、天下大勢(shì)浩浩蕩蕩意思?
意思就是指水勢(shì)洶涌廣闊浩大。后形容規(guī)模宏大;氣勢(shì)雄壯。
讀音
[hào hào dàng dàng]
出處
宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“浩浩蕩蕩,橫無(wú)邊涯?!?/p>
例句
一時(shí)只見(jiàn)寧府大殯浩浩蕩蕩,壓地銀山一般從北而至。(清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十四回)
近義
洶涌澎湃 波瀾壯闊 氣壯山河 大張旗鼓 浩浩湯湯 赫赫 聲勢(shì)浩大
反義
風(fēng)平浪靜 零零星星 零零散散
八、天下大勢(shì)浩浩蕩蕩讀音?
tiān xià dà shì hào hào dàng dàng
“天”的基本含義為在地面以上的高空,如天空、天際;引申含義為在上面,如天頭。
在日常使用中,“天”也常做名詞,表示人的頭頂,如天靈。
“天”,初見(jiàn)于商朝甲骨文時(shí)代,頭頂,表示人們的頭頂上面就是天空。后來(lái)陸續(xù)在金文、楚系簡(jiǎn)帛、秦系簡(jiǎn)牘、秦朝小篆中發(fā)現(xiàn),“天”字簡(jiǎn)體版的楷書(shū)從篆書(shū)演變而來(lái)。
九、春秋戰(zhàn)國(guó)的天下大勢(shì)是什么?
趨勢(shì):社會(huì)制度的大變革,生產(chǎn)關(guān)系的大轉(zhuǎn)變,文化上的大發(fā)展大繁榮,民族關(guān)系上的第一次大融合.總的趨勢(shì)是由分裂到走向統(tǒng)一.
衍生知識(shí)點(diǎn)——春秋爭(zhēng)霸
1、春秋爭(zhēng)霸(前770年—前476年)發(fā)生在奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期,在王位衰落的同時(shí),一些諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。為了奪取更多的土地、財(cái)產(chǎn)和人口,爭(zhēng)當(dāng)左右天下、支配別國(guó)的霸主,幾個(gè)大的諸侯之間,展開(kāi)了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。在爭(zhēng)霸過(guò)程中,有齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐先后做過(guò)霸主,歷史上稱為“春秋五霸”。
2、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì):
奴隸主之間相互掠奪人口與財(cái)富,爭(zhēng)取諸侯間的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
3、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響:
A加速了奴隸制的瓦解,促進(jìn)了新的經(jīng)濟(jì),社會(huì)制度的產(chǎn)生。
B初步實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,加速了各區(qū)域的民族融合,為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
C爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。
十、“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”是誰(shuí)說(shuō)的?
這句話是中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》里的卷首語(yǔ) , 原話是“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦。及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)?!?/p>
此句是形容三國(guó)時(shí)期,描述了公元三世紀(jì)東漢末年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
由于各國(guó)后主過(guò)于無(wú)能而亡國(guó)。
蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都,吳后主懼戰(zhàn)而降,魏后主曹奐被迫移位于司馬炎改年號(hào)為晉,從此天下皆歸司馬掌控。擴(kuò)展資料:《三國(guó)演義》創(chuàng)作的時(shí)代背景元末明初,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),多年戰(zhàn)亂后朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。
期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)穩(wěn)定,百姓安居樂(lè)業(yè),作為底層的知識(shí)分子思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。
由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。