【簡(jiǎn)介：】《孫子兵法》中的《謀攻篇》中指出“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”在實(shí)際運(yùn)用上，可分為兩個(gè)范疇、四個(gè)層次?！胺ブ\”和“伐交”屬于“不

《孫子兵法》中的《謀攻篇》中指出“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”在實(shí)際運(yùn)用上，可分為兩個(gè)范疇、四個(gè)層次?！胺ブ\”和“伐交”屬于“不戰(zhàn)”思維；“伐兵”和“攻城”屬于“慎戰(zhàn)”思維。其一，“上兵伐謀”是指依靠謀略運(yùn)用，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等手段的綜合運(yùn)作，不待對(duì)立雙方矛盾激化即先期解決爭(zhēng)端。其二，“其次伐交”是指當(dāng)矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)時(shí)，動(dòng)員本國和有關(guān)國家的力量，顯示決心，造成壓倒優(yōu)勢(shì)或力量制衡，輔之曉以利害，經(jīng)過折沖與妥協(xié)，達(dá)到不訴諸武力而達(dá)成戰(zhàn)略目的。其三，“其次伐兵”是指動(dòng)用部分軍事力量，在敵方政治、經(jīng)濟(jì)重心之外解決敵人，以便把戰(zhàn)爭(zhēng)損害減少到最低限度。其四，“其下攻城”是指在上述三項(xiàng)努力無效的情況下，不得已而為之，即攻取敵方戰(zhàn)略要地乃至全部領(lǐng)土。必須承認(rèn)，在軍事對(duì)抗中，完全的不戰(zhàn)而屈人之兵的結(jié)局，即使處于優(yōu)勢(shì)與主動(dòng)地位的一方，也是不容易實(shí)現(xiàn)的。

關(guān)于大學(xué)專業(yè)學(xué)位“合作辦學(xué)合作方”的問題

其實(shí)很簡(jiǎn)單他們跟 大學(xué)合作招收學(xué)員利潤(rùn)比他們自己談 私人或者公司都可以跟大學(xué)合作只要你有錢 一般來說要是賺錢他們是不會(huì)換合作方的。 要是虧了就不一定了，你要是想去那當(dāng)老師我看還是考慮考慮吧。 因?yàn)橐坏┨澚说綍r(shí)候公司和大學(xué)會(huì)互相推卸責(zé)任的。

涉外三方簽字儀式怎么安排座位

安排簽字儀式，首先應(yīng)做好文本的準(zhǔn)備工作。同時(shí)準(zhǔn)備好簽字用的文具、國旗等物品。與對(duì)方商定簽字人及助簽人員。但雙方簽字人的身份應(yīng)大體相當(dāng)，同時(shí)雙方出席簽字儀式的人數(shù)最好也大體相等。雙方參加人員進(jìn)入簽字廳，簽字人員入座 （ 簽字雙方主...

“男性優(yōu)先”是否合法？

并不存在你說的問題?，F(xiàn)實(shí)世界是女拳猖獗。所有問題上堅(jiān)持女性優(yōu)先是必須的正確。

我國法律規(guī)定，18到45歲男子有服兵役的義務(wù)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，政府可以強(qiáng)制征召上述男子上戰(zhàn)場(chǎng)，但是女子沒有這個(gè)義務(wù)。

我國社保法規(guī)規(guī)定，女子55歲退休，男子60歲退休。然而我國男子平均壽命73歲。女子80歲。也就是女人平均可以有25年退休生活，由社保養(yǎng)活。男子只有13年。差了一倍。

我國消防員全部由男子組成。在高危的火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，地震現(xiàn)場(chǎng)，洪災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，消防員都冒著生命危險(xiǎn)搶險(xiǎn)，每年大量消防員因公犧牲。沒有一個(gè)女子。

我國每年動(dòng)員大量成年男子在發(fā)洪水，來臺(tái)風(fēng)的地方抗洪救災(zāi)。即使公務(wù)員女子，也不用去洪水第一線，最多負(fù)責(zé)后勤。

另外，所有有風(fēng)險(xiǎn)，特別辛苦的工作，招工都不限男女，但是沒有女人愿意去做。比如挖煤礦，建筑工地小工。這些工種很愿意讓女性優(yōu)先，但是沒有女性報(bào)名。

所以，女拳主義者要的不是男女平等，而是享受權(quán)利時(shí)女性優(yōu)先，干工作時(shí)男性擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)義務(wù)時(shí)全是男人的事。

縱觀世界歷史，特別是中國歷史，也是一部重男輕女，男尊女卑的歷史，在整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面都男性優(yōu)先，男人具有特權(quán)。在政治軍事、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、教育、婚姻家庭等等，方方面面男人都有特權(quán)，有的在律法有明文規(guī)定，有的在封建禮教中規(guī)定了。而女人大部分權(quán)利被剝奪，人權(quán)自由是女人的奢侈品，說重一點(diǎn)女人是男人附屬品。女人必須遵守三從四德，夫唱婦隨，女性在整個(gè)社會(huì)里永遠(yuǎn)是十八線以下的配角，有的群眾演員都不如，絕大部分男人是不會(huì)尊重女性的，不歧視不打罵算是有良知的。

在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)里都主張男女平等，在法律上規(guī)定男女平等自由的條例，但并沒有規(guī)定男人優(yōu)先，或女人優(yōu)先的法規(guī)。男人優(yōu)先和女人優(yōu)先只是社會(huì)道德和社會(huì)風(fēng)氣層面上的問是，或是個(gè)人修養(yǎng)的問題。男人優(yōu)先合不合法？沒有法律依據(jù)，那要以事實(shí)情況來分析是不是做了違法的事。女性優(yōu)先也是如此。對(duì)女性尊重不夠，

社會(huì)對(duì)女性的尊重，男女平等，只是停留表面上，形式上，還夸男人有紳士風(fēng)度，而其內(nèi)心根本瞧不起女性。這使得許多女權(quán)主義者的反感，認(rèn)為這是在對(duì)女性的歧視。而現(xiàn)在許多女權(quán)主義者去走向極端，恨不得男人成為她們跟班。我認(rèn)為不要把男人和女人成為對(duì)立面，應(yīng)該相互尊重，相互理解，互愛。

在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，由于依然受到歷史留下來的殘余的男尊女卑的思想的影響，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的許多方面依然存在男人優(yōu)先的情況，對(duì)女性的歧視多多少少還是存在一些，女人在一些方面依然沒有話語權(quán)。在職場(chǎng)上許多很多好崗位都是男性優(yōu)先，存在同工不同酬，普遍存在女性的工薪比男性低等等。在政治上軍事上和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域等方面都存在男人優(yōu)先，有時(shí)為了體現(xiàn)男女平等，人為地塞幾個(gè)女性進(jìn)來。本來男女人口基本處于平衡，相差不大，除去女性和男性在生理上存在差別，在許多方面女性也應(yīng)該占到人數(shù)30％左右。女性相較于男性來說，其社會(huì)地位還弱于男性。

在婚姻家庭方面，女性處于優(yōu)勢(shì)地位，女性優(yōu)先，女性在擇偶、彩禮、婚房婚車、結(jié)婚的各種件等等都是女方說了算。要這要那男性只有滿足她，成家后，絕大多數(shù)是女性當(dāng)家作主，男性只有服從的份。碰到喝了女權(quán)雞湯的女人，男人還得遵從新三從四得。男人在社會(huì)上風(fēng)風(fēng)光光，四面玲瓏，在家里就是一條可憐蟲。