【簡介:】一、慈善事業(yè)的本質(zhì)?據(jù)橙心慈善會(huì)觀察,慈善的本質(zhì)應(yīng)有兩種,其一是自愿;其二是回報(bào)。自愿的意思乃是捐款人出于個(gè)人內(nèi)心的意愿,在不被強(qiáng)迫,不被要求,不被脅迫,不被裹挾,不被欺騙的前提
一、慈善事業(yè)的本質(zhì)?
據(jù)橙心慈善會(huì)觀察,慈善的本質(zhì)應(yīng)有兩種,其一是自愿;其二是回報(bào)。
自愿的意思乃是捐款人出于個(gè)人內(nèi)心的意愿,在不被強(qiáng)迫,不被要求,不被脅迫,不被裹挾,不被欺騙的前提下進(jìn)行慈善活動(dòng)。例如,我們在學(xué)校里被老師要求捐款,長大后被公司單位要求捐款,都實(shí)在稱不上什么光榮的慈善。這是一種無理剝奪他人財(cái)產(chǎn)的方法,是不靠譜的。強(qiáng)迫慈善,本身就是對他人財(cái)產(chǎn)的一種侵奪。
回報(bào)的意思,是指自己受過別人的恩惠,作為一種回饋或報(bào)答而進(jìn)行慈善捐助。這種回報(bào)并沒有定向性,一個(gè)被捐助上學(xué)的人并非回饋教育,而有可能投入扶貧;一個(gè)受到貧困救助的他并不必然回報(bào)社區(qū),而可以進(jìn)入醫(yī)療慈善。只是每一個(gè)回報(bào)者往往習(xí)慣在自己受到恩惠較多的地方進(jìn)行回饋,因?yàn)檫@樣更容易得到心靈的慰藉。
因?yàn)檫@樣就是慈善的應(yīng)有之意:緩解痛苦,削減差異。而這樣的心靈訴求,乃是普適性的而非民族性的。
然而國家或政府由于資金限制,信息的阻礙人員的匱乏等原因,缺乏足夠廣泛行動(dòng),因此民間的慈善成為一種必須的補(bǔ)足。這就是慈善事業(yè),慈善制度等必須存在有原因。慈善制度的終極目的,并非消滅人類之間的的不平等狀態(tài),而不過是對人類自身的缺陷進(jìn)行一些彌補(bǔ)。
人類社會(huì)的不平等,不均衡是一種普遍存在,任何一種慈善,都無法覆蓋到所有領(lǐng)域或所有的人。比爾蓋茨捐了1000個(gè)億,也無法解決艾滋病的問題;李亞鵬“嫣然基金”,只能專注于兔唇兒童的個(gè)體。橙心慈善會(huì)告訴你,慈善更重要的,在于一種精神力量的導(dǎo)引我們需要所有人,在所有的領(lǐng)域中的參與。對于那些捐助人無論他投入在哪里,投入多少錢,我們都應(yīng)心存感激。因?yàn)闊o論他幫助了多少,都是對全體人類福祉的一種貢獻(xiàn)。這里沒有地域界限,沒有人種的界限,沒有貧富的界限,沒有國籍的界限。
據(jù)橙心慈善會(huì)觀察,長久以來,我們對慈善在其本質(zhì)上掩蓋了許多額外的沙塵:國家的的、道德的、歷史的、性別的、乃至地域的,所以我們恣意地比較汶川地震中企業(yè)家的捐款數(shù)額;我們普遍地質(zhì)疑捐款的誠意。我們唯獨(dú)不肯去探究的是我們?nèi)绾巫屵@些慈悲的心靈種植垤每個(gè)人,尤其是我們的孩子的心靈之中去,讓他們不再目睹人性的悲哀,而更多看到人性的光芒。
二、慈善事業(yè)的意義?
慈善事業(yè)是一種有益于社會(huì)與人群的社會(huì)公益事業(yè),是政府主導(dǎo)下的社會(huì)保障體系的一種必要的補(bǔ)充。是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下,由民間的團(tuán)體和個(gè)人自愿組織與開展活動(dòng)的、對社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人,不求回報(bào)地實(shí)施救助的一種無私的支持與奉獻(xiàn)的事業(yè)。慈善事業(yè)實(shí)質(zhì)上也是一種社會(huì)再分配的實(shí)現(xiàn)形式。
三、李嘉誠做了哪些慈善事業(yè)?
李嘉誠特意設(shè)立基金會(huì),就是為了將慈善做下去,歷年來李嘉誠投入到慈善事業(yè)中的善款,足有200多億元人民幣,而這些錢財(cái)大多流入內(nèi)地,以回饋社會(huì)。李嘉誠名下的基金會(huì)做實(shí)事,據(jù)統(tǒng)計(jì)該基金會(huì)已幫助到1700多萬名病人。
還有一部分善款,李嘉誠將其投入到了教育工作中,他資助的汕頭大學(xué),是基金會(huì)的主要項(xiàng)目,單是在這個(gè)學(xué)校,基金會(huì)就投入有100億元人民幣,可見李嘉誠成就了多少讀書人,他真可謂是大好人一個(gè)。
四、鄉(xiāng)鎮(zhèn)慈善事業(yè)包括哪些?
鄉(xiāng)鎮(zhèn)慈善事業(yè)包括特困群體救助,貧困學(xué)生救助,重大疾病臨時(shí)救助,水災(zāi)等重大自然災(zāi)害臨時(shí)救助等。
五、慈善事業(yè)經(jīng)典詩句?
慈善事業(yè)經(jīng)典的詩句有“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”。
出自明代于謙《詠煤炭》
詩句意思是:只是希望天下人,都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦,走出荒僻山和林。
六、如何做慈善事業(yè)?
慈善事業(yè)隨處可做。只要有顆善良的心,與人為善,勸人向善,幫助他人都是慈善事業(yè),事業(yè)有大小,但慈善無大小,贈(zèng)人玫瑰,手留余香!
七、華為慈善事業(yè)有哪些?
1、華為在尼日利亞為孤兒舉行迎圣誕慈善活動(dòng)。
2013年12月15日華為與尼日利亞社會(huì)公益組織“濃情”基金會(huì)在首都阿布賈聯(lián)合舉辦“快樂圣誕節(jié)”慈善活動(dòng)。華為西非地區(qū)部副總裁高翔、基金會(huì)首席執(zhí)行官基法希女士等尼社會(huì)各界人士及300余名孤兒和社會(huì)弱勢群體代表參加了活動(dòng)。
2、深圳華為工程技術(shù)人員深入重災(zāi)區(qū)搶修通信設(shè)備,為恢復(fù)通信而日夜戰(zhàn)斗。
2008年在四川地震災(zāi)區(qū)前線,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),華為短短一周時(shí)間共從深圳發(fā)出無線、固定、傳輸、數(shù)據(jù)、終端和配套通信設(shè)備等救災(zāi)設(shè)備600噸設(shè)備(2500立方)送達(dá)災(zāi)區(qū)。
3、華為公司與員工共同向?yàn)?zāi)區(qū)捐資二千多萬。
華為于2008年5月13日以公司名義向四川災(zāi)區(qū)捐款500萬元。另根華為愛心協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì),截至16日18:00,華為員工自發(fā)為災(zāi)區(qū)捐款達(dá)到1530萬元。
4、華為向津巴布韋高校捐贈(zèng)基站設(shè)備。
中國通信企業(yè)華為2019年05月17日向津巴布韋大學(xué)捐贈(zèng)1臺(tái)價(jià)值9.8萬美元的基站設(shè)備,該設(shè)備將被用于該校通信專業(yè)的教學(xué)、實(shí)驗(yàn)和研究。
5、資助中國大學(xué)生競賽公益項(xiàng)目。
“資助中國大學(xué)生競賽公益項(xiàng)目”是華為公司發(fā)起的針對中國內(nèi)地高校的公益項(xiàng)目,項(xiàng)目向符合要求的高校校內(nèi)學(xué)術(shù)競賽項(xiàng)目提供資助,旨在鼓勵(lì)年輕人,弘揚(yáng)正能量。
八、慈善事業(yè)的意義感悟?
慈善事業(yè)是一種有益于社會(huì)與人群的社會(huì)公益事業(yè),是政府主導(dǎo)下的社會(huì)保障體系的一種必要的補(bǔ)充。
是在政府的倡導(dǎo)或幫助、扶持下,由民間的團(tuán)體和個(gè)人自愿組織與開展活動(dòng)的、對社會(huì)中遇到災(zāi)難或不幸的人,不求回報(bào)地實(shí)施救助的一種無私的支持與奉獻(xiàn)的事業(yè)。慈善事業(yè)實(shí)質(zhì)上也是一種社會(huì)再分配的實(shí)現(xiàn)形式。
九、慈善事業(yè)的作用和中國未來慈善事業(yè)的發(fā)展趨勢?
首先,慈善事業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得一定成就后精神文明建設(shè)重要內(nèi)容,是國民素質(zhì)提高的反映。同時(shí),慈善事業(yè)也是社會(huì)財(cái)富再分配的一種方式,有利于促進(jìn)社會(huì)公平。當(dāng)今社會(huì)要大力發(fā)展慈善事業(yè)。
其次,發(fā)展慈善事業(yè)要從教育和政策兩個(gè)方面著手。以教育的形式來鼓勵(lì)慈善,以政策和立法來規(guī)范慈善。
最后,對慈善也要有正確的認(rèn)識,慈善是一種精神引導(dǎo)而不是強(qiáng)制要,發(fā)展慈善事業(yè)的同時(shí)要防止“偽慈善”和“被慈善”的發(fā)生。
十、慈善事業(yè)的社會(huì)意義?
從慈愛和善意的道德層面出發(fā),通過實(shí)際的自愿捐贈(zèng)等行為和舉動(dòng),對社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富進(jìn)行第三次分配。
既起著安老助孤、扶貧濟(jì)困的作用;同時(shí)又起著疏理社會(huì)人際關(guān)系、緩解社會(huì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。
慈善事業(yè)的功能: 1、彌補(bǔ)不足 醫(yī)療救濟(jì)是中國慈善事業(yè)的一個(gè)重要組成部分,在維護(hù)和保障需要救助的大眾的健康方面有著不可估量的作用。
救濟(jì)貧病之民作為中國傳統(tǒng)的慈善事業(yè)之一,讓數(shù)以千計(jì)的貧苦大眾得到了預(yù)防和疾病的機(jī)會(huì)。
2、照顧弱勢 由于當(dāng)今社會(huì)財(cái)富分配的不均和貧富懸殊的拉大,尤其是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,社會(huì)上出現(xiàn)了一些新的弱勢體,如農(nóng)村特困戶、城鎮(zhèn)下崗職工等。因而,照顧弱勢體仍是慈善事業(yè)的重要使命。
3、樂善好施 在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,慈善活動(dòng)可謂頻頻開展。各地慈善會(huì)發(fā)動(dòng)和依靠社會(huì)各界力量賑災(zāi)救難,幫助社會(huì)上不幸的個(gè)人和困難體,開展了形式多樣的慈善救助活動(dòng),無不是樂善好施精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。
4、維護(hù)文化 在慈善救助的世代相承中,中國傳統(tǒng)的社會(huì)文化價(jià)值得到了維護(hù)和宣揚(yáng)。縱觀中國傳統(tǒng)的慈善事業(yè),其間體現(xiàn)出的尊老、孝慈為懷、鄰里相幫、濟(jì)人危難、助人為樂等民族的優(yōu)秀的道德品質(zhì),都是儒家“仁愛思想”的深刻反映。