【簡(jiǎn)介:】一、你對(duì)錢是怎樣理解的?錢和任何東西,都是為了讓你生活得更好,而不是給你帶來(lái)痛苦。茶花女一書(shū)中有一句名言:“金錢是好仆人、壞主人?!笔亲鼋疱X的主人,還是做金錢的奴隸,這反映
一、你對(duì)錢是怎樣理解的?
錢和任何東西,都是為了讓你生活得更好,而不是給你帶來(lái)痛苦。
茶花女一書(shū)中有一句名言:“金錢是好仆人、壞主人?!笔亲鼋疱X的主人,還是做金錢的奴隸,這反映了兩種不同的金錢觀。
我們來(lái)看看張愛(ài)玲對(duì)金錢的看法,在《童言無(wú)忌》一文中她坦白了自己對(duì)錢的態(tài)度:“我喜歡錢……不知道錢的壞處,只知道錢的好處。有些東西我覺(jué)得是應(yīng)當(dāng)為我所有的,因?yàn)槲逸^別人更會(huì)享受它,因?yàn)樗o我無(wú)比的喜悅?!?/p>
與大部分人不同的是,錢對(duì)于她來(lái)說(shuō),不是銀行存款,不是金銀首飾,也不是買大房子。錢就是錢,是“可以買到各種我所要的東西”
特別愛(ài)金錢的人都嘗過(guò)沒(méi)錢的苦頭,張愛(ài)玲也不例外,她曾寫道:“后來(lái)我離開(kāi)了父親,跟著母親住了。問(wèn)母親要錢,起初是親切有味的事,因?yàn)槲乙恢笔怯靡环N羅曼蒂克的愛(ài)來(lái)愛(ài)著我母親的。她是位美麗敏感的女人,而且我很少機(jī)會(huì)和她接觸,我四歲的時(shí)候她就出洋去了,幾次回來(lái)了又走了。在孩子的眼里她是遼遠(yuǎn)而神秘的??墒呛髞?lái),在她的窘境中三天兩天伸手問(wèn)她拿錢,為她的脾氣磨難著,為自己的忘恩負(fù)義磨難著,那些瑣屑的難堪,一點(diǎn)點(diǎn)的毀了我的愛(ài)”。也是因?yàn)殄X讓她在香港淪陷時(shí)可以吃上飯。
錢讓人自由,過(guò)度自由讓人失去理智。
在當(dāng)今社會(huì),愛(ài)錢一定是在正常不過(guò)的事?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們很多人都被迫謀生,為金錢努力著,金錢是物質(zhì)的基礎(chǔ),也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的動(dòng)力。但是有的人對(duì)錢的追逐是瘋狂的,錢成了他們的信仰。錢可以讓人得到很多自由,然而過(guò)度的自由很容易讓人失去理智。隨著財(cái)富的積累,野心也會(huì)一直膨脹。曾經(jīng)的國(guó)美集團(tuán)創(chuàng)始人,大陸首富黃光裕就因此入獄。但錢不是萬(wàn)惡之源,一顆貪婪、自私、充滿了恐懼的心才是。懷著對(duì)世界對(duì)人類的愛(ài),去使用錢,社會(huì)才會(huì)更美好。所以我們要樹(shù)立正確的金錢觀。
在《錢》一文中,梁實(shí)秋對(duì)錢的看法是:錢本身是有用的東西,無(wú)所謂俗。錢財(cái)聚散無(wú)常,錢要正確花出去,才發(fā)生作用。央視上白巖松對(duì)馬云做公益提出質(zhì)疑,馬云霸氣回應(yīng):馬云公益基金都是我自己出的錢,不是籌集來(lái)的,之所以這樣,是因?yàn)槲铱梢韵朐趺醋鼍驮趺醋?,不用在意別人的看法,我只追求結(jié)果導(dǎo)向,對(duì)得起良心!
總而言之,我想對(duì)每個(gè)看到這篇文章的朋友總結(jié)一句話,也為了讓我們的社會(huì)更好。不管你的收入水平有多高,請(qǐng)記得-窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
二、錢學(xué)森對(duì)我國(guó)的貢獻(xiàn)?
錢學(xué)森,1955年回國(guó)。
1955年至1964年任中國(guó)科學(xué)院力學(xué)研究所所長(zhǎng)、研究員,國(guó)防部第五研究院院長(zhǎng)。
1965年至1970年任第七機(jī)械工業(yè)部副部長(zhǎng)。
1970年至1982年任國(guó)防科工委科學(xué)技術(shù)委員會(huì)副主任,中國(guó)科協(xié)副主席。還歷任中國(guó)自動(dòng)化學(xué)會(huì)第一、二屆理事長(zhǎng),中國(guó)宇航學(xué)會(huì)、中國(guó)力學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),中科院主席團(tuán)執(zhí)行主任、數(shù)學(xué)物理學(xué)部委員。
1986年至1991年5月任中國(guó)科協(xié)第三屆全委會(huì)主席。
1991年5月在中國(guó)科協(xié)第四次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為科協(xié)名譽(yù)主席。
1992年4月被聘為中科院學(xué)部主席團(tuán)名譽(yù)主席。
1994年6月當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。是中共第九至十二屆中央候補(bǔ)委員,第六、七、八屆全國(guó)政協(xié)副主席。是中國(guó)航天科技事業(yè)的先驅(qū)和杰出代表,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”。在美學(xué)習(xí)研究期間,與他人合作完成的《遠(yuǎn)程火箭的評(píng)論與初步分析》,奠定了地地導(dǎo)彈和探空火箭的理論基礎(chǔ);與他人一起提出的高超音速流動(dòng)理論,為空氣動(dòng)力學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1956年初,向中共中央、國(guó)務(wù)院提出《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見(jiàn)書(shū)》。同年,國(guó)務(wù)院、中央軍委根據(jù)他的建議,成立了導(dǎo)彈、航空科學(xué)研究的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——航空工業(yè)委員會(huì),并被任命為委員。
1956年,受命組建中國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究所——國(guó)防部第五研究院并擔(dān)任首任院長(zhǎng)。他主持完成了“噴氣和火箭技術(shù)的建立”規(guī)劃,參與了近程導(dǎo)彈、中近程導(dǎo)彈和中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的研制,直接領(lǐng)導(dǎo)了用中近程導(dǎo)彈運(yùn)載原子彈“兩彈結(jié)合”試驗(yàn),參與制定了中國(guó)近程導(dǎo)彈運(yùn)載原子彈“兩彈結(jié)合”試驗(yàn),參與制定了中國(guó)第一個(gè)星際航空的發(fā)展規(guī)劃,發(fā)展建立了工程控制論和系統(tǒng)學(xué)等。在空氣動(dòng)力學(xué)、航空工程、噴氣推進(jìn)、工程控制論、物理力學(xué)等技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。是中國(guó)近代力學(xué)和系統(tǒng)工程理論與應(yīng)用研究的奠基人和倡導(dǎo)人。
1957年獲中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)一等獎(jiǎng)。
1979年獲美國(guó)加州理工學(xué)院杰出校友獎(jiǎng)。
1985年獲國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。
1989年獲“小羅克韋爾獎(jiǎng)?wù)隆?、“世界?jí)科技與工程名人”獎(jiǎng)和國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員稱號(hào)。
1991年10月獲國(guó)務(wù)院、中央軍委授予的“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
1995年1月獲“1994年度何梁何利基金優(yōu)秀獎(jiǎng)”。
1999年,中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委決定,授予他“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>
2006年10月獲“中國(guó)航天事業(yè)50年最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”。
著有《工程控制論》、《論系統(tǒng)工程》、《星際航行概論》等。
2009年9月10日,在中央宣傳部、中央組織部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、民政部、人力資源社會(huì)保障部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)、解放軍總政治部等11個(gè)部門聯(lián)合組織的“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)中,錢學(xué)森被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。
三、對(duì)中國(guó)制度建設(shè)的理解?
制度建設(shè)本事就是依法治國(guó)全面發(fā)展的重要體現(xiàn),做事有章可循有原則,做人有規(guī)矩有度量。
四、談?wù)剬?duì)中國(guó)漢字的理解?
漢字是世界上最美、最富有智慧、最有藝術(shù)性的文字.
漢字是形音意的結(jié)合體,每一個(gè)字,乃至每個(gè)字的每個(gè)部分都有它的含義,都能引發(fā)人們的聯(lián)想,這一點(diǎn)在現(xiàn)存所有文字中是首屈一指的,尤其是拼音文字無(wú)法企及的.
漢字的造字方法也充分體現(xiàn)了華夏人民的智慧.不管是象形、會(huì)意、指事、形聲,還是假借、轉(zhuǎn)注,都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民在圖畫和符號(hào)方面由形象到抽象的天才的聯(lián)想和想象力.漢字形成的漫長(zhǎng)過(guò)程和艱難程度在世界文字中應(yīng)該也是首屈一指的.
最后,更值一提的是,由漢字而形成的中國(guó)書(shū)法.篆、隸、楷、行、草各種書(shū)體,在歷代書(shū)家的筆下,可說(shuō)是異彩紛呈,給全世界人民帶來(lái)了永久的美的財(cái)富.(這也是拼音文字永遠(yuǎn)無(wú)法望其項(xiàng)背的)這是我們中國(guó)人的驕傲,也是我們?nèi)A人應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)的.
五、:錢學(xué)森對(duì)中國(guó)做出了什么貢獻(xiàn)?
錢學(xué)森長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)火箭和航天計(jì)劃的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,對(duì)航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開(kāi)拓性的貢獻(xiàn)。錢學(xué)森共發(fā)表專著7部,論文300多篇。主要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在以下幾方面:
?、賾?yīng)用力學(xué)
錢學(xué)森在應(yīng)用力學(xué)的空氣動(dòng)力學(xué)方面和固體力學(xué)方面都做過(guò)開(kāi)拓性的工作。與馮?卡門合作進(jìn)行的可壓縮邊界層的研究,揭示了這一領(lǐng)域的一些溫度變化情況,創(chuàng)立了卡門—錢學(xué)森方法。與郭永懷合作最早在跨聲速流動(dòng)問(wèn)題中引入上下臨界馬赫數(shù)的概念。
②噴氣推進(jìn)與航天技術(shù)
從40年代到60年代初期,錢學(xué)森在火箭與航天領(lǐng)域提出了若干重要的概念:在40年代提出并實(shí)現(xiàn)了火箭助推起飛裝置(JATO),使飛機(jī)跑道距離縮短;在1949年提出了火箭旅客飛機(jī)概念和關(guān)于核火箭的設(shè)想;在1953年研究了行星際飛行理論的可能性;在1962年出版的《星際航行概論》中,提出了用一架裝有噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)的大飛機(jī)作為第一級(jí)運(yùn)載工具,用一架裝有火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的飛機(jī)作為第二級(jí)運(yùn)載工具的天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)概念。
?、酃こ炭刂普?/p>
工程控制論在其形成過(guò)程中,把設(shè)計(jì)穩(wěn)定與制導(dǎo)系統(tǒng)這類工程技術(shù)實(shí)踐作為主要研究對(duì)象。錢學(xué)森本人就是這類研究工作的先驅(qū)者。
?、芪锢砹W(xué)
錢學(xué)森在1946年將稀薄氣體的物理、化學(xué)和力學(xué)特性結(jié)合起來(lái)的研究,是先驅(qū)性的工作。1953年,他正式提出物理力學(xué)概念,主張從物質(zhì)的微觀規(guī)律確定其宏觀力學(xué)特性,改變過(guò)去只靠實(shí)驗(yàn)測(cè)定力學(xué)性質(zhì)的方法,大大節(jié)約了人力物力,并開(kāi)拓了高溫高壓的新領(lǐng)域。1961年他編著的《物理力學(xué)講義》正式出版?,F(xiàn)在這門科學(xué)的帶頭人是茍清泉教授,1984年錢學(xué)森向茍清泉建議,把物理力學(xué)擴(kuò)展到原子分子設(shè)計(jì)的工程技術(shù)上。
?、菹到y(tǒng)工程
錢學(xué)森不僅將我國(guó)航天系統(tǒng)工程的實(shí)踐提煉成航天系統(tǒng)工程理論,并且在80年代初期提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)總體設(shè)計(jì)部的概念,還堅(jiān)持致力于將航天系統(tǒng)工程概念推廣應(yīng)用到整個(gè)國(guó)家和國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè),并從社會(huì)形態(tài)和開(kāi)放復(fù)雜巨系統(tǒng)的高度,論述了社會(huì)系統(tǒng)。任何一個(gè)社會(huì)的社會(huì)形態(tài)都有三個(gè)側(cè)面:經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài),政治的社會(huì)形態(tài)和意識(shí)的社會(huì)形態(tài)。錢學(xué)森從而提出把社會(huì)系統(tǒng)劃分為社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)政治系統(tǒng)和社會(huì)意識(shí)系統(tǒng)三個(gè)組成部分。相應(yīng)于三種社會(huì)形態(tài)應(yīng)有三種文明建設(shè),即物質(zhì)文明建設(shè)(經(jīng)濟(jì)形態(tài))、政治文明建設(shè)(政治形態(tài))和精神文明建設(shè)(意識(shí)形態(tài))。社會(huì)主義文明建設(shè)應(yīng)是這三種文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。從實(shí)踐角度來(lái)看,保證這三種文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的就是社會(huì)系統(tǒng)工程。從改革和開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,不僅需要經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)工程,更需要社會(huì)系統(tǒng)工程。
?、尴到y(tǒng)科學(xué)
錢學(xué)森對(duì)系統(tǒng)科學(xué)最重要的貢獻(xiàn),是他發(fā)展了系統(tǒng)學(xué)和開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的方法論。
?、咚季S科學(xué)
人工智能已成為國(guó)際上的一大熱門,但學(xué)術(shù)思想?yún)s處于混亂狀態(tài)。在這樣的背景下,錢學(xué)森站在科技發(fā)展的前沿,提出創(chuàng)建思維科學(xué)(noetic science)這一科學(xué)技術(shù)部門,把30年代中國(guó)哲學(xué)界曾議論過(guò),有所爭(zhēng)論,但在當(dāng)時(shí)條件下沒(méi)法講清楚的主張,科學(xué)地概括成為思維科學(xué)。比較突出的貢獻(xiàn)為:
(1)錢學(xué)森在80年代初提出創(chuàng)建思維科學(xué)技術(shù)部門,認(rèn)為思維科學(xué)是處理意識(shí)與大腦、精神與物質(zhì)、主觀與客觀的科學(xué),是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一個(gè)大部門。推動(dòng)思維科學(xué)研究的是計(jì)算機(jī)技術(shù)革命的需要。
(2)錢學(xué)森主張發(fā)展思維科學(xué)要同人工智能、智能計(jì)算機(jī)的工作結(jié)合起來(lái)。他以自己親身參予應(yīng)用力學(xué)發(fā)展的深刻體會(huì),指明研究人工智能、智能計(jì)算機(jī)應(yīng)以應(yīng)用力學(xué)為借鑒,走理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)際要理論指導(dǎo)的道路。人工智能的理論基礎(chǔ)就是思維科學(xué)中的基礎(chǔ)科學(xué)思維學(xué)。研究思維學(xué)的途徑是從哲學(xué)的成果中去尋找,思維學(xué)實(shí)際上是從哲學(xué)中演化出來(lái)的。他還認(rèn)為形象思維學(xué)的建立是當(dāng)前思維科學(xué)研究的突破口,也是人工智能、智能計(jì)算機(jī)的核心問(wèn)題。
(3)錢學(xué)森把系統(tǒng)科學(xué)方法應(yīng)用到思維科學(xué)的研究中,提出思維的系統(tǒng)觀,即首先以邏輯單元思維過(guò)程為微觀基礎(chǔ),逐步構(gòu)筑 單一思維類型的一階思維系統(tǒng),也就是構(gòu)筑抽象思維、形象(直感)思維、社會(huì)思維以及特異思維(靈感思維)等;其次是解決二階思維開(kāi)放大系統(tǒng)的課題;最后是決策咨詢高階思維開(kāi)放巨系統(tǒng)。
?、嗳梭w科學(xué)
錢學(xué)森是中國(guó)人體科學(xué)的倡導(dǎo)者。
錢學(xué)森提出用“人體功能態(tài)”理論來(lái)描述人體這一開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng),研究系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和行為。他認(rèn)為氣功、特異功能是一種功能態(tài),這樣就把氣功、特異功能、中醫(yī)系統(tǒng)理論的研究置于先進(jìn)的科學(xué)框架之內(nèi),對(duì)氣功、特異功能的研究起了重大作用。在錢學(xué)森指導(dǎo)下,北京航天醫(yī)學(xué)工程研究所的研究人員于1984年開(kāi)始對(duì)人體功能態(tài)進(jìn)行研究,他們利用多維數(shù)據(jù)分析的方法,把對(duì)人體所測(cè)得的多項(xiàng)生理指標(biāo)變量,綜合成可以代表人體整個(gè)系統(tǒng)的變化點(diǎn),以及它在各變量組成的多維相空間中的位置,運(yùn)動(dòng)到相對(duì)穩(wěn)定,即目標(biāo)點(diǎn)、目標(biāo)環(huán)的位置。他們發(fā)現(xiàn)了人體的醒覺(jué)、睡眠、警覺(jué)和氣功等功能態(tài)的各自的目標(biāo)點(diǎn)和目標(biāo)環(huán)。這樣,就把系統(tǒng)科學(xué)的理論在人體系統(tǒng)上體現(xiàn)出來(lái)了,開(kāi)始使人體科學(xué)研究有了客觀指標(biāo)和科學(xué)理論。
?、峥茖W(xué)技術(shù)體系與馬克思主義哲學(xué)
錢學(xué)森認(rèn)為,馬克思主義哲學(xué)是人類對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的最高概括,也是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括科學(xué)的社會(huì)科學(xué))的最高概括,錢學(xué)森將當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r,歸納為十個(gè)緊密相聯(lián)的科學(xué)技術(shù)部門。
六、東北對(duì)中國(guó)的重要性?
東北三省是我國(guó)最先解放的地區(qū),得到了優(yōu)鮮發(fā)展機(jī)會(huì),首先我國(guó)建立的工業(yè)體系就在東北,有鐵西稱為共和國(guó)長(zhǎng)子,鞍山是最大最早的鋼鐵有限公司,長(zhǎng)春有我國(guó)第一個(gè)汽車制造廠,大慶有祖國(guó)最大的石油公司,哈爾濱有我國(guó)最先進(jìn)的機(jī)床廠,東北有著非常好的良田。號(hào)稱北大倉(cāng),所以,東北在國(guó)家建設(shè)中起重要作用
七、東海對(duì)中國(guó)的重要性?
1.南海、東海是中國(guó)通往海外的門戶也是世界海上交通要道。
2.這兩處資源豐富,如果是一片貧瘠之海,也不會(huì)有那么多人爭(zhēng)搶。
3.控制這兩片海域,對(duì)國(guó)家安全有著重要意義,可以遏制東南亞小國(guó),日本等對(duì)中國(guó)的威脅,最主要的就是對(duì)美國(guó)重返亞洲戰(zhàn)略的對(duì)抗。
八、棉花對(duì)中國(guó)的重要性?
棉花屬于植物類種植。對(duì)于中國(guó)起著非常大的作用,棉花不僅用于衣服服裝化工等日?;蛘呤侵匦蜋C(jī)械制造的重要作用,而且對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)貢獻(xiàn),因此我國(guó)。保證棉花的產(chǎn)量,種植對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民日常生活起著不可或缺的作用。
九、新加坡對(duì)中國(guó)的重要性?
首先,對(duì)中國(guó)國(guó)家發(fā)展而言,新加坡歷史上做出過(guò)很大的“貢獻(xiàn)”,今后的“貢獻(xiàn)”可能更大。這種價(jià)值是有利于中國(guó)未來(lái)國(guó)家層面制度建設(shè)與發(fā)展的第一環(huán)。
其次,對(duì)中國(guó)發(fā)展地區(qū)關(guān)系而言,新加坡的地緣政治優(yōu)勢(shì)也會(huì)凸顯。
第三,對(duì)中國(guó)延展國(guó)際空間,加深國(guó)際政經(jīng)交往而言,新加坡也是重要的橋梁與紐帶。這是新加坡對(duì)華價(jià)值在國(guó)內(nèi)與地區(qū)層面之外的第三環(huán)。
十、特斯拉對(duì)中國(guó)的重要性?
特斯拉為著名的新能源汽車國(guó)際生產(chǎn)企業(yè),其解決了中國(guó)大量的人員就業(yè),向中國(guó)繳納大量的稅收。