【簡(jiǎn)介：】一、發(fā)展變化的動(dòng)詞？如生長(zhǎng)、枯萎、發(fā)芽、結(jié)果、產(chǎn)卵二、家鄉(xiāng)發(fā)展變化的原因？1 改革開放深入神州大地，國(guó)家強(qiáng)盛，制定多種政策幫助各地扶貧脫困；2 各地能根據(jù)實(shí)際情況更容易發(fā)揮自
一、發(fā)展變化的動(dòng)詞？
如生長(zhǎng)、枯萎、發(fā)芽、結(jié)果、產(chǎn)卵
二、家鄉(xiāng)發(fā)展變化的原因？
1 改革開放深入神州大地，國(guó)家強(qiáng)盛，制定多種政策幫助各地扶貧脫困；
2 各地能根據(jù)實(shí)際情況更容易發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，如地域優(yōu)勢(shì)、勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)等吸引資本進(jìn)入，從而為發(fā)展注入新動(dòng)力
3 隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，人們接受信息更快捷、創(chuàng)收渠道更加多樣話，通過網(wǎng)上交易，直播帶貨等都能打開全新的渠道
三、光盤的詞義發(fā)展變化？
原義
光盤是以光信息作為存儲(chǔ)的載體并用來存儲(chǔ)數(shù)據(jù)的一種物品。分不可擦寫光盤，如CD-ROM、DVD-ROM等；和可擦寫光盤，如CD-RW、DVD-RAM等。
光盤
新義
一種提倡節(jié)儉的行動(dòng)
“光盤行動(dòng)”倡導(dǎo)厲行節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，帶動(dòng)大家珍惜糧食、吃光盤子中的食物，得到從中央到民眾的支持，成為2013年十大新聞熱詞、網(wǎng)絡(luò)熱度詞匯，最知名公益品牌之一。
四、東漢私學(xué)發(fā)展變化？
東漢時(shí)期，由于皇室外戚當(dāng)權(quán)，統(tǒng)治階級(jí)的爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，導(dǎo)致朝野上下和底層社會(huì)都動(dòng)蕩不堪，由于統(tǒng)治政權(quán)的更替性和不穩(wěn)固性，就導(dǎo)致了官學(xué)教育的發(fā)展受到事實(shí)背景的阻礙。
對(duì)于大眾的社會(huì)，官場(chǎng)外的有志之士要想進(jìn)入仕途，最重要的事情就是學(xué)習(xí)好先進(jìn)的文化，以求提高自身的教育素質(zhì)，眼看官學(xué)教育逐漸沒落，無法再支撐高素質(zhì)人才的培養(yǎng),“私學(xué)”、“游學(xué)”等模式的教育順應(yīng)而生，隨著興起時(shí)間的推移和教育模式的發(fā)展，“私學(xué)”、“游學(xué)”的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)規(guī)模也不斷地在超越官學(xué)教育，并成為了推動(dòng)后期國(guó)家教育文化不斷發(fā)展的中堅(jiān)力量。
五、會(huì)寧發(fā)展變化的詩詞？
八千道路邊疆去,回首甘涼憶舊游。
沙塞孤城胡騎接,玉關(guān)落日酒泉流。
六、殷商以來的發(fā)展變化規(guī)律？
殷商之前的中國(guó)叫“先商”；一直可以追溯到德內(nèi)高加索人分化分化前也就是東渡前
不同地區(qū)文化可以分為漢藏語系的戎人、苗瑤語系的苗蠻以及狹義阿爾泰語系的狄人，東夷則包括澳泰語系的百越但不包括南亞語系的百越；有時(shí)也包括商族但大部分都東渡了只有留下來建立了各個(gè)方國(guó)乃至于商朝。
七、2021年社會(huì)的發(fā)展變化？
1、對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來說，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞：背景、學(xué)歷、資源、人脈、資歷；今后奮斗的五大關(guān)鍵詞：知識(shí)、創(chuàng)新、獨(dú)立、個(gè)性、理想。以前是學(xué)好數(shù)理化不如有個(gè)好爸爸，現(xiàn)在有個(gè)好爸爸，不如自己有文化，中國(guó)的“新知識(shí)分子”將重登歷史舞臺(tái)。
2、中國(guó)正在興起大量自由職業(yè)者，社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)從公司+員工，變成了平臺(tái)+個(gè)人。每個(gè)人都將沖破傳統(tǒng)枷鎖的束縛，獲得重生的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵就看你是否激發(fā)了自身潛在的能量。這才是一場(chǎng)真正解放運(yùn)動(dòng)！
3、中國(guó)人正在由“外求”變成“內(nèi)求”。外求即就求關(guān)系、求渠道、求機(jī)會(huì)，內(nèi)求即是要激發(fā)起自己的興趣、熱情、希望，當(dāng)你做好你自己，外界的東西就會(huì)被你吸引過來，這就是所謂的“求人不如求己”。
4、中國(guó)一大批有“匠心”的人的社會(huì)地位將獲得提升，那些腳踏實(shí)地的人比如工匠、程序員、設(shè)計(jì)師、編劇、作家、藝術(shù)家等等，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)把社會(huì)的框架搭建完成，剩下的就是靈魂填充！所以即便是普通的工作崗位，他們的社會(huì)地位也將獲得提升，將獲得尊重。
八、烏海發(fā)展變化的贊美詞？
如今漫步在烏海湖畔，天高云淡、碧波蕩漾，景色迷人。每年春季，上萬只紅嘴鷗還會(huì)遷徙途徑至這里，更讓人仿若置身于海邊；而在機(jī)器轟鳴的礦區(qū)，曾經(jīng)“煙霧繚繞”的一座座“火焰山”，如今已綠意盎然、清新舒爽。城市環(huán)境的改變，為美麗烏海這幅畫卷涂上了靚麗的底色，但烏海并沒有就此滿足。
九、人類的瞳孔顏色發(fā)展變化？
黃種人的眼珠,全黑是沒有的，只有眼珠中部看上去是黑色，其他地方是褐色或褐黑混合。眼珠的顏色取決子虹膜的顏色。
細(xì)胞含色素越多，虹膜的顏色越深，眼珠的顏色也就越黑，相反，顏色越淡。
以下是個(gè)人猜想:
就像把同一體積的墨水匯成一小滴和擴(kuò)散地鋪在玻璃片上,雖然量不變,但是顏色比起匯聚的一小滴淺許多.
虹膜
是不是一樣,由于人成長(zhǎng)了,虹膜變大,細(xì)胞含的色素量沒變所以就像擴(kuò)散的墨水一樣變淺了.
猜測(cè)而已.如果你有機(jī)會(huì)知道答案就告訴我吧!
十、正月的由來和發(fā)展變化？
農(nóng)歷在中國(guó)歷史上也已經(jīng)有上千多的歷史了，在中國(guó)歷法當(dāng)中，農(nóng)歷一月一般不稱為農(nóng)歷一月，而是正月，而“正月”也是我們最為常用的一個(gè)別稱，這是我國(guó)的特別叫法有它的來歷典故如下，
我國(guó)古代，以哪一個(gè)月作一年的第一個(gè)月，有時(shí)是隨著朝代的更換而變化的。
據(jù)文獻(xiàn)資料記載，夏朝的夏歷把元月作為正月；商朝的殷歷以夏歷的十二月為正月；周朝的周歷以夏歷的十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一天下以后，又以夏歷的十月為端月，即十月初一為一年之始。這就是史書中通常所說的“夏朝建寅，商朝建丑，周朝建子，秦朝建亥”。這些朝代每改正一次月份次序，就把改正的第一個(gè)月稱作“正月”。據(jù)春秋時(shí)代《春王正月》說：“正月為一月，人君即位，欲其常居道，故月稱正也”。意思是：古代帝王，大都在每年的頭一個(gè)月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨(dú)尊，便將一月改為了正月。
漢武帝時(shí)期，恢復(fù)夏朝的月份排列法，并開始將春節(jié)固定在夏歷的正月初一，并由此逐漸升華為民族節(jié)日。
“正”一般讀作去聲，但奇怪的是“正月”的“正”卻讀作“長(zhǎng)征”的“征”字音，這是為什么呢？
這幾代王朝更改了月份的次序，便把更換后的第一個(gè)月叫做“正月”。“正”，即改正的意思。
為什么“正月”的“正”字，又都讀成“征”的音呢？這里面也有個(gè)緣故；秦始里名字叫嬴政，他統(tǒng)一天下后，嫌“正”字讀音與他名字中的“政”字相同，犯忌諱，就下令把“正月”一律念成“征月”，不然就殺頭。從那時(shí)起，“正月”的“正”字，就讀成了“征”字的音，也一直延續(xù)到現(xiàn)在。
正月初一是中國(guó)人最為看中的春節(jié)，這天，人們都要早早起來，穿上最漂亮最得體的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝新年好。有意思的是，在農(nóng)歷正月初一與漢族一起歡度春節(jié)的還有滿族、蒙古族、朝鮮族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、回族、東鄉(xiāng)族、壯族、赫哲族、白族、畬族等少數(shù)民族。除了正月初一這一天要拜年外，還有其他各種趣味習(xí)俗活動(dòng)貫穿整個(gè)正月，如耍社火、送窮和迎財(cái)神、鬧元宵等。
