【簡(jiǎn)介:】一、中國(guó)缺水事例?1、自2009年11月,西南五?。ㄔ颇?、貴州、廣西、四川、重慶市)迎來(lái)60年不遇的旱災(zāi),昔日壯美秀麗的山川已然成為黃土高原般的土地。水—一個(gè)我平時(shí)不怎么在乎的字
一、中國(guó)缺水事例?
1、自2009年11月,西南五?。ㄔ颇?、貴州、廣西、四川、重慶市)迎來(lái)60年不遇的旱災(zāi),昔日壯美秀麗的山川已然成為黃土高原般的土地。水—一個(gè)我平時(shí)不怎么在乎的字眼,現(xiàn)在成了他們每天為之奮斗的急需的東西。我似乎明白:水是多么重要!
就在昨天晚上,我無(wú)意中看到電視上的愛(ài)心捐助活動(dòng),便再?zèng)]換臺(tái)了。
大災(zāi)無(wú)情,人間有愛(ài),是晚會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。30部熱線(xiàn),30位名人,一個(gè)多小時(shí),熱線(xiàn)依舊火爆,明星一如既往熱情。轉(zhuǎn)眼臺(tái)上屏幕,一段段短片都是不屈的生命最真實(shí)的記錄,“一元錢(qián),一瓶水”的短信活動(dòng)持續(xù)著,中國(guó)人的美好祝福在字幕中滾動(dòng)播放,是愛(ài)撐起了另一片藍(lán)天。
比我略小幾歲的孩子是最令我感動(dòng)的,50斤的水背在身上對(duì)他們來(lái)說(shuō)是什么滋味,我不知道,但我知道,若是我背那50斤,我會(huì)累趴下。50斤的水,50斤的責(zé)任,50斤的愛(ài)。在那所陌生學(xué)校,同學(xué)們準(zhǔn)備回家,他們的包里是一瓶瓶的水,難道飲水問(wèn)題解決了嗎?不,問(wèn)題依舊存在,那水呢?一天一瓶,是學(xué)校定的,他們天天可以領(lǐng)到一瓶簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的礦泉水,但他們沒(méi)忘記在家里生他們養(yǎng)他們的父母?!熬秃纫稽c(diǎn)點(diǎn)”是從孩子們稚嫩的口中說(shuō)出的最真實(shí)話(huà)語(yǔ)。望著桌上那瓶未開(kāi)啟的水,我遲遲沒(méi)有反應(yīng)……
21支打井隊(duì)、1500萬(wàn)的水、1200萬(wàn)的人民幣、5300噸價(jià)值1300萬(wàn)的水,企業(yè)家陳光標(biāo)用一次次行動(dòng)告訴世界:一個(gè)企業(yè)家身上應(yīng)該流道德的血液,不該只流利益的血液!這句話(huà)令我對(duì)他肅然起敬,一位流道德血液的企業(yè)家—陳光標(biāo)!
不是沒(méi)個(gè)人都能像他一樣,但多少可以盡點(diǎn)綿薄之力,一百、十塊、一元、一瓶水、甚至一滴水,都是我們能做的。
讓我們用行動(dòng)撐起一片天,讓他們可以在藍(lán)天下幸福生活,讓絲絲暖意都到他們心中!
2、5月以來(lái),炎炎烈日和肆虐的干熱風(fēng)使河北省經(jīng)受著日益干旱的嚴(yán)重威脅。根據(jù)最新統(tǒng)計(jì),截至5月底,河北全省的受旱面積達(dá)到3752萬(wàn)畝。水庫(kù)、洼淀可用水量?jī)H為12億立方米。446座水庫(kù)干涸,灤河斷流,白洋淀水位降至干淀水位以下,16萬(wàn)眼機(jī)井出水不足或抽不出水。據(jù)河北省農(nóng)業(yè)氣象中心介紹,今年1至5月份,河北省平均降水量47毫米,比常年同期減少32%。河北北部張家口、承德、唐山、秦皇島的絕大部分地區(qū)一直沒(méi)有有效降水,屬特大干旱。目前全省南部、北部未經(jīng)澆灌的耕地干土層已達(dá)10厘米。
干旱使河北全省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響,城鄉(xiāng)供水緊張,全省11個(gè)地級(jí)市普遍陷入缺水困境。
二、中國(guó)寬容事例?
清康熙年間,張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。他老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。后來(lái)吳家要建新房,想占這條路,張家人不同意。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,將官司打到當(dāng)?shù)乜h衙。縣官考慮到兩家人都是名門(mén)望族,不敢輕易了斷。
這時(shí),張家人一氣之下寫(xiě)封加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信后,認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里,他在給家里的回信中寫(xiě)了四句話(huà):“千里來(lái)書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!奔胰碎喠T,明白其中含義,主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀,深受感動(dòng),也主動(dòng)讓出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。
三、中國(guó)抗戰(zhàn)的事例?
臺(tái)兒莊大捷,又稱(chēng)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)和血戰(zhàn)臺(tái)兒莊。1938年3月至4月中旬在山東省南邊臺(tái)兒莊與意圖由山東分兩路進(jìn)攻徐州的日軍師團(tuán)精銳進(jìn)行的戰(zhàn)役,日軍第5師團(tuán)板垣征四郎主攻臨沂,第10師團(tuán)磯谷廉介主攻滕縣、臨城、臺(tái)兒莊。這場(chǎng)戰(zhàn)役是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中徐州會(huì)戰(zhàn)的一部分。此次大捷鼓舞了全民族的士氣,滅了日本侵略者的威風(fēng),消滅了日軍大量有生力量。同時(shí),也有數(shù)萬(wàn)華夏英雄兒女為國(guó)捐軀。戰(zhàn)役由民族英雄李宗仁、孫連仲、湯恩伯、張自忠、田鎮(zhèn)南、康法如、 關(guān)麟征、池峰城、王銘章等抗日名將火線(xiàn)指揮
四、中國(guó)創(chuàng)新革命事例?
首先是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是秦國(guó)逐漸變?yōu)閺?qiáng)國(guó)的商鞅變法,商鞅變法廢除了周朝的奴隸井田制,實(shí)行土地私有制度,極大的提高了民力,并且在秦國(guó)實(shí)行法治,用法律來(lái)約束貴族。
接著是西漢末年的王莽新政,公元9年1月1日,王莽代漢自立,正式即位稱(chēng)帝。改國(guó)號(hào)叫新,都城還是長(zhǎng)安。
當(dāng)上了皇帝后,他根據(jù)《周禮》改革進(jìn)行設(shè)計(jì)藍(lán)圖,鞏固新朝貴族的統(tǒng)治,是走原始社會(huì)末期的復(fù)古制度。
依井田制為模式的“王田令”,“私屬令”、“五均”、“六管”等都是他的新政。
五、中國(guó)新精神事例?
中國(guó)新精神的事例,有中國(guó)參加了日本東京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)女排,堅(jiān)持不懈,獲得了很好的成績(jī),嗯中國(guó)的參加中國(guó)抗戰(zhàn)抗戰(zhàn)疫情取得了非常良好的成績(jī),基本上沒(méi)有疫情的在發(fā)生,他們堅(jiān)持不懈,艱苦奮斗,最后守護(hù)了我們共同的家園守護(hù)了我們的祖國(guó)。
六、中國(guó)反思的事例?
一、司馬光警枕勵(lì)志司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿了床。
于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書(shū),堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
二、陳平忍辱苦讀書(shū)
七、中國(guó)對(duì)外宣傳事例?
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)吸引越來(lái)越多的海外讀者和作者
類(lèi)型:先進(jìn)典型
其他關(guān)鍵字:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、2020年全年
評(píng)委會(huì)評(píng)語(yǔ):在中國(guó)十分火爆的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),近年來(lái)在海外也日益走紅,關(guān)注度和參與度節(jié)節(jié)上升。據(jù)統(tǒng)計(jì),2020年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外用戶(hù)數(shù)量已達(dá)到3193.5萬(wàn),海外市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到4.6億元人民幣。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外門(mén)戶(hù)網(wǎng)站起點(diǎn)國(guó)際(Webnovel)截至2020年底已經(jīng)培育超11萬(wàn)名海外創(chuàng)作者,推出海外原創(chuàng)作品超20萬(wàn)部,成功將中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和商業(yè)模式帶向全球。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與生俱來(lái)地帶有跨文化傳播基因,正在以富有創(chuàng)意的方式推動(dòng)著不同文化的融合和交流。
八、中國(guó)對(duì)外友好的事例?
鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。鄭和是我國(guó)也是世界歷史上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航,增進(jìn)了我國(guó)同亞非各的友誼。 鄭和下西洋的歷史意義鄭和的船隊(duì)同西洋各國(guó)進(jìn)行了平等的貿(mào)易。船隊(duì)所到之處,大都受到熱烈歡迎。如第一次遠(yuǎn)航到達(dá)占城,受到國(guó)王、臣民擊鼓相迎。
船隊(duì)用金銀寶貨,絲綢和青瓷碗盤(pán)等貨物,從各國(guó)換回珠寶、香料和藥材以及珍奇異物。
鄭和的遠(yuǎn)航,促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流。
九、中國(guó)平等的現(xiàn)代事例?
朱元璋趕走蒙古人,廢除了四等人的種族隔離制度和種族歧視制度,恢復(fù)了中國(guó)人當(dāng)家作主的地位。對(duì)待那些沒(méi)有逃走的蒙古人和色目人,朱元璋也一視同仁,不歧視他們。那些留在中國(guó)的色目人(來(lái)自中亞西亞歐洲等地的人)稱(chēng)為現(xiàn)在回族的祖先,中國(guó)得以和諧。
在祖國(guó)西部茫茫大漠中,武警新疆兵團(tuán)指揮部官兵奮戰(zhàn)在“死亡之?!?,奉獻(xiàn)于“生命禁區(qū)”,用青春和熱血維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,在各族人民心中樹(shù)起了一座“忠誠(chéng)衛(wèi)士”的豐碑。兵團(tuán)指揮部絕大部分哨位佇立在水到頭、電到頭、路到頭的塔克拉瑪干沙漠和古爾班通古特沙漠腹地。夏季烈日下,哨位氣溫經(jīng)常達(dá)到50多攝氏度,哨兵站一班崗下來(lái),流三四次鼻血是常事。官兵們與天斗、與地斗,創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在一次次處置各類(lèi)突發(fā)事件的斗爭(zhēng)中,有上百名官兵英勇負(fù)傷,有的甚至獻(xiàn)出年輕的生命,為維護(hù)邊疆穩(wěn)定立下了赫赫戰(zhàn)功。
2001年春,新疆阿勒泰等邊境地區(qū)遭受大雪災(zāi),駐在這些地區(qū)的兵團(tuán)指揮部官兵積極投入清雪戰(zhàn)斗,疏通道路300多公里,救護(hù)被圍困的群眾800余人,轉(zhuǎn)移牲畜5000余頭。
十、體現(xiàn)文明中國(guó)的事例?
6月底,山西省長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣紫云山南坡,白皮松蒼翠挺拔,飛鳥(niǎo)間鳴,千年古寺崇慶寺隱于林中。寺內(nèi),文保員羅亞飛立于石碑前,將宣紙置于碑上,正在拓印碑文。
“沒(méi)有游客的時(shí)候,喜歡研究寺里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,留存、學(xué)習(xí),靜靜感受千年文化?!绷_亞飛參加文物保護(hù)工作已十年有余,由他守護(hù)的崇慶寺內(nèi)存有多尊珍貴的宋代民間彩塑。
崇慶寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,寺內(nèi)彩塑跨越宋金元明四個(gè)時(shí)代,寺內(nèi)大型人物塑像有47尊,其中24尊是宋塑,23尊為元明彩塑。其余小型的人物彩塑有200多尊。
羅亞飛介紹,崇慶寺的宋塑被中央美術(shù)學(xué)院教授錢(qián)紹武譽(yù)為“宋塑之冠”,寺內(nèi)陳列有創(chuàng)作于北宋元豐二年(1079年)的十八羅漢像,被專(zhuān)家評(píng)價(jià)“前無(wú)古人,后乏來(lái)者”。
文保員羅亞飛與他守護(hù)的崇慶寺。 楊靜 攝
起初,羅亞飛在離崇慶寺不遠(yuǎn)的法興寺與同事一起工作,三年后一人來(lái)到崇慶寺。“遠(yuǎn)離市區(qū)、游客稀少、陌生的環(huán)境,孤獨(dú)是常態(tài)?!?/p>
既來(lái)之則安之,羅亞飛開(kāi)始研究崇慶寺歷史、雕塑。“崇慶寺歷史悠久,文字資料記載其實(shí)并不是那么全面,還留有一些沒(méi)有解答的問(wèn)題?!绷_亞飛說(shuō),他通過(guò)拓印寺內(nèi)碑文、查閱資料,以及和來(lái)寺內(nèi)研學(xué)參觀(guān)的專(zhuān)家、游客交流學(xué)習(xí),慢慢喜歡上這個(gè)安靜的地方,也逐漸了解佛教造像的歷史和價(jià)值。
2018年11月,第二屆中國(guó)傳統(tǒng)雕塑傳承與復(fù)興學(xué)術(shù)論壇在長(zhǎng)子縣召開(kāi),為了更好弘揚(yáng)傳統(tǒng)彩塑藝術(shù),當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)彩塑實(shí)習(xí)基地。目前,崇慶寺已成為中國(guó)十大美術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)地之一,每年都有全國(guó)各地?cái)?shù)十支美院學(xué)生團(tuán)隊(duì)前來(lái)研學(xué)。
游客正在寺前參觀(guān)。 楊靜 攝
由于彩塑保護(hù)的特殊性,寺內(nèi)禁止拍照,參觀(guān)者需在羅亞飛引導(dǎo)下逐一參觀(guān)每個(gè)大殿?!把袑W(xué)的老師和學(xué)生很刻苦,往往花好幾天時(shí)間蹲守臨摹?!?/p>
羅亞飛回憶,最難忘的是一位美院老師在研學(xué)結(jié)束后要求再看一遍殿內(nèi)佛像,他一開(kāi)門(mén)這位老師就跪在佛墊上哭了,并說(shuō)“看到崇慶寺內(nèi)十八羅漢像找到了中國(guó)雕塑的自信”?!拔液苡|動(dòng),這是文化的力量?!绷_亞飛說(shuō)。
談到對(duì)寺廟文化的保護(hù),羅亞飛認(rèn)為,考慮到寺廟承載能力,有節(jié)制地開(kāi)發(fā)和旅游才是對(duì)其真正的保護(hù)。
“但傳統(tǒng)文化的傳承與文物的精神是無(wú)價(jià)的?!绷_亞飛說(shuō),希望通過(guò)培養(yǎng)講解員、引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)傳承文物知識(shí)等方式,讓崇慶寺不只是一座靜止的古建筑,“而是成為一種中華傳統(tǒng)文化符號(hào)流傳下去。