【簡(jiǎn)介：】一、關(guān)于正直向上的勵(lì)志作文素材小故事高中生？、我們要正直地生活，別想入非非;要去誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。(陀思妥耶夫斯基)2、做一個(gè)正直而簡(jiǎn)單的凡人，走自己想走的路，做自己
一、關(guān)于正直向上的勵(lì)志作文素材小故事高中生？
、我們要正直地生活，別想入非非;要去誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。(陀思妥耶夫斯基)
2、做一個(gè)正直而簡(jiǎn)單的凡人，走自己想走的路，做自己想做的事。早看晨曦，晚觀夕陽(yáng)，不因生活艱難而畏縮，不因人事繁雜而難過(guò)，簡(jiǎn)單生存，正直生活做自己該做的事情，不生事，不惹事，不多事，看好自己的門，走好自己的，做好自己的事。
3、在努力實(shí)現(xiàn)理想與價(jià)值之前，我們首先都會(huì)做一個(gè)善良正直的人，仰不愧于天，俯不怍于人。人生像旅行，只看美麗景色，身無(wú)他物。君子坦蕩，無(wú)懼風(fēng)雨，平安喜樂。
4、人生在世最重要的事情不是幸?；虿恍?，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比事業(yè)和愛情都更重要，不管你在名利場(chǎng)和情場(chǎng)上多么春風(fēng)得意，如果做人失敗了你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置和誰(shuí)一起過(guò)日子，而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。(拓普理德)
5、評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)考察三項(xiàng)特征：正直、智慧、活力。如果不具備第一項(xiàng)，那后面兩項(xiàng)會(huì)害了你。很多人選錯(cuò)戀人或合作伙伴，都與忽視“正直”這一關(guān)鍵項(xiàng)有關(guān)。(巴菲特)
6、人立于世，要成就一番事業(yè)，靠的是真正的實(shí)力，不懈的努力，百折不撓的精神和正直善良的品質(zhì)。
7、幸福不一定是物質(zhì)上的富有，生活幾十年，支撐我們信念的，是正直和善良，事態(tài)隨他炎涼，我自無(wú)欣無(wú)厭。
8、人生在世最重要的事情不是幸?；虿恍?，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比事業(yè)和愛情都更重要，不管你在名利場(chǎng)和情場(chǎng)上多么春風(fēng)得意，如做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰(shuí)一起過(guò)日子，而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。(周國(guó)平)
9、貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節(jié)制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠(chéng)摯、正直、涵養(yǎng)、整潔、寧?kù)o、貞潔、謙遜、謹(jǐn)慎、敏捷是做人的三十字方針。
10、在人生低谷，我受到的啟發(fā)是：人生一世，終歸塵土，就算有一百年光陰，也不過(guò)歷史長(zhǎng)河中的漣漪。因此，人要活得正直和真誠(chéng)。無(wú)論遭受多大考驗(yàn)，只要視真誠(chéng)為道路上的燈塔，絕望也能鍛煉我。(樸槿惠)
二、關(guān)于創(chuàng)新的作文素材事例摘抄高中生
關(guān)于創(chuàng)新的作文素材事例摘抄高中生
創(chuàng)新是當(dāng)今社會(huì)追求卓越的重要品質(zhì)之一。對(duì)于高中生而言，擁有創(chuàng)新思維和能力將會(huì)成為他們?cè)谖磥?lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出的關(guān)鍵。本文將提供一些關(guān)于創(chuàng)新的作文素材事例，希望能給正在準(zhǔn)備寫作文的高中生們帶來(lái)一些靈感與啟發(fā)。
1. 科技創(chuàng)新
科技創(chuàng)新是當(dāng)代社會(huì)最為引人注目的創(chuàng)新領(lǐng)域之一。我們身邊的科技產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代，涌現(xiàn)出許多令人嘆為觀止的創(chuàng)新成果。比如，智能手機(jī)的發(fā)明和普及給人們的生活帶來(lái)了革命性的變化?？梢詫懽饕黄魑奶接懼悄苁謾C(jī)對(duì)人們生活方式的影響，以及智能手機(jī)背后的科技創(chuàng)新。
另外，人工智能、無(wú)人駕駛等新興科技同樣是創(chuàng)新的熱點(diǎn)。高中生可以思考一下這些新技術(shù)對(duì)社會(huì)帶來(lái)的改變，并探討它們背后的創(chuàng)新理念和挑戰(zhàn)。
2. 社會(huì)創(chuàng)新
創(chuàng)新并不僅僅局限于科技領(lǐng)域，社會(huì)創(chuàng)新同樣具有重要意義。社會(huì)創(chuàng)新是指在社會(huì)領(lǐng)域中創(chuàng)造性地解決問(wèn)題、改善社會(huì)的行為和實(shí)踐。世界各地都涌現(xiàn)出許多成功的社會(huì)創(chuàng)新項(xiàng)目。例如，可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保領(lǐng)域的創(chuàng)新解決方案，尤其受到年輕人的關(guān)注。
在作文中，一個(gè)有趣的角度是探討如何通過(guò)創(chuàng)新解決社會(huì)問(wèn)題?？梢赃x擇一個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題，比如貧困、污染等，然后研究一些創(chuàng)新的解決方案。高中生們可以思考一下，他們能否通過(guò)自己的創(chuàng)新思維和行動(dòng)來(lái)改變現(xiàn)實(shí)。
3. 文化創(chuàng)新
文化創(chuàng)新是指在文化領(lǐng)域中創(chuàng)造性地表達(dá)和傳播新理念、新思想的行為和實(shí)踐。文化創(chuàng)新可以體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、音樂、電影等多個(gè)領(lǐng)域。比如，中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)中得到了全新的詮釋，這是一種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新。
在作文中，高中生們可以選擇一個(gè)自己熟悉且感興趣的文化領(lǐng)域，探討其中的創(chuàng)新元素?？梢赃x擇一個(gè)具體作品或藝術(shù)家，研究他們的創(chuàng)新理念和藝術(shù)成就。通過(guò)分析和評(píng)價(jià)，展示自己對(duì)文化創(chuàng)新的理解和見解。
4. 創(chuàng)新教育
隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，傳統(tǒng)的教育方式也面臨著挑戰(zhàn)。創(chuàng)新教育成為解決教育問(wèn)題的重要途徑之一。創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造力和問(wèn)題解決能力，使他們能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求。
在作文中，高中生們可以分享自己對(duì)創(chuàng)新教育的思考和體驗(yàn)。可以探討一些創(chuàng)新教育實(shí)踐案例，例如學(xué)校開設(shè)的創(chuàng)客課程、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等?？梢运伎家幌聞?chuàng)新教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響，并表達(dá)自己對(duì)未來(lái)教育的期望。
5. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)緊密相連，很多創(chuàng)新的想法通過(guò)創(chuàng)業(yè)得以實(shí)現(xiàn)。在作文中，高中生們可以探討創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系，探索如何將創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化為商業(yè)機(jī)會(huì)。
可以選擇一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)案例，研究創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)新思維和行動(dòng)。可以分析他們面臨的挑戰(zhàn)和成功的關(guān)鍵因素。通過(guò)深入研究，展現(xiàn)自己對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理解和見解。
總而言之，創(chuàng)新是不可或缺的素質(zhì)，對(duì)于高中生的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)對(duì)科技創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、創(chuàng)新教育以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域的深入研究和思考，高中生們可以提升自己的創(chuàng)新思維和能力，并為未來(lái)的成就奠定良好基礎(chǔ)。
希望以上的作文素材事例能夠?yàn)楦咧猩鷤兊淖魑膶懽魈峁┮恍椭蛦⑹尽?/p>
三、請(qǐng)給出幾個(gè)關(guān)于偏見的故事，有參考價(jià)值的用于作文素材，萬(wàn)分感謝？
錢鐘書在《寫在人生邊上》：
“世界太廣漠了，我們圓睜兩眼，平視正視，視野還是偏狹得可憐，狗注視著肉骨頭時(shí)，何嘗顧到旁邊還有狗呢？至于通常所謂偏見，只好比打靶的瞄準(zhǔn)，用一只眼來(lái)看。但是，也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。”
“叔本華《哲學(xué)小品》
思想家應(yīng)當(dāng)耳聾，大有道理。因?yàn)槎洳幻@，必聞聲音，聲音熱鬧，頭腦就很難保持冷靜，思想不會(huì)公平，只能把偏見來(lái)代替。那時(shí)候，你忘掉了你自己也是會(huì)鬧的動(dòng)物，你也曾踹過(guò)樓下人的頭，也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠，你更顧不得旁人在說(shuō)你偏見太深，你又添了一種偏見，又在人生邊上注了一筆?！?/p>
