【簡(jiǎn)介：】一、民航簽派員的發(fā)展前景？簽派員全稱(chēng)飛行簽派員，是航空公司內(nèi)同飛行員、機(jī)務(wù)整機(jī)放行工程師一樣，擁有執(zhí)照才能上崗工作的工種，是航空公司運(yùn)行控制中心飛機(jī)放行、運(yùn)行監(jiān)控人員（職

一、民航簽派員的發(fā)展前景？

簽派員全稱(chēng)飛行簽派員，是航空公司內(nèi)同飛行員、機(jī)務(wù)整機(jī)放行工程師一樣，擁有執(zhí)照才能上崗工作的工種，是航空公司運(yùn)行控制中心飛機(jī)放行、運(yùn)行監(jiān)控人員（職業(yè)分析有見(jiàn)習(xí)、助理簽派和主任簽派員）。航空公司可設(shè)置總飛行簽派師，簽派的職業(yè)止升通道非常寬廣，前途可期。

二、民航飛行員就業(yè)和發(fā)展前景？

1．飛行技術(shù)專(zhuān)業(yè)就業(yè)前景好。根據(jù)發(fā)展的需要，國(guó)家有關(guān)的部委也將需要大批飛行員，如：國(guó)家交通部海上搜救工作，將需要配備大量直升機(jī)；公安部門(mén)的救援、緝毒、反恐、消防、追擊逃犯等工作，也將配備大量直升機(jī)；林業(yè)部門(mén)將成立森林消防大隊(duì)，并要配備直升機(jī)。我國(guó)現(xiàn)在是民航大國(guó)，但不是民航強(qiáng)國(guó)，不但要有強(qiáng)大的航線(xiàn)飛行員隊(duì)伍，也要有強(qiáng)大的通用航空飛行員隊(duì)伍。

2．飛行技術(shù)專(zhuān)業(yè)就業(yè)方向有：飛行人才的緊缺，是各航空公司亟待解決問(wèn)題的重中之重，已成為各航空公司既好又快發(fā)展的瓶頸。學(xué)生畢業(yè)后，主要就職于上海航空股份有限公司以及其它各大航空公司等民航企業(yè)，從事民航航線(xiàn)飛行駕駛工作。

三、大學(xué)論文范文？

接上面。

(二)觀(guān)點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新 畢業(yè)論文的創(chuàng)新是其價(jià)值所在。文章的創(chuàng)新性，一般來(lái)說(shuō)，就是要求不能簡(jiǎn)單地重復(fù)前人的觀(guān)點(diǎn)，而必須有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。

學(xué)術(shù)論文之所以要有創(chuàng)新性，這是由科學(xué)研究的目的決定的。

從根本上說(shuō)，人們進(jìn)行科學(xué)研究就是為了認(rèn)識(shí)那些尚未被人們認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域，學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作則是研究成果的文字表述。

因此，研究和寫(xiě)作過(guò)程本身就是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)術(shù)論文如果毫無(wú)創(chuàng)造性，就不成其為科學(xué)研究，因而也不能稱(chēng)之為學(xué)術(shù)論文。

畢業(yè)論文雖然著眼于對(duì)學(xué)生科學(xué)研究能力的基本訓(xùn)練，但創(chuàng)造性仍是其著力強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)基本要求。

當(dāng)然，對(duì)學(xué)術(shù)論文特別是畢業(yè)論文創(chuàng)造性的具體要求應(yīng)作正確的理解。

它可以表現(xiàn)為在前人沒(méi)有探索過(guò)的新領(lǐng)域，前人沒(méi)有做過(guò)的新題目上做出了成果；可以表現(xiàn)為在前人成果的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的研究，有新的發(fā)現(xiàn)或提出了新的看法，形成一家之言3也可以表現(xiàn)為從一個(gè)新的角度，把已有的材料或觀(guān)點(diǎn)重新加以概括和表述。

文章能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新問(wèn)題作出科學(xué)的說(shuō)明，提出解決的方案，這自然是一種創(chuàng)造性；即使只是提出某種新現(xiàn)象、新問(wèn)題，能引起人們的注意和思考，這也不失為一種創(chuàng)造性。

國(guó)家科委成果局在1983年3月發(fā)布的《發(fā)明獎(jiǎng)勵(lì)條例》中指出：“在科學(xué)技術(shù)成就中只有改造客觀(guān)世界的才是發(fā)明，……至于認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的科學(xué)成就，則是發(fā)現(xiàn)。”條例中對(duì)“新”作了明確規(guī)定：“新”是指前人所沒(méi)有的。

凡是公知和公用的，都不是“新”。

這些規(guī)定，可作為我們衡量畢業(yè)論文創(chuàng)造性的重要依據(jù)。

根據(jù)《條例》所規(guī)定的原則，結(jié)合寫(xiě)作實(shí)踐，衡量畢業(yè)論文的創(chuàng)造性，可以從以下幾個(gè)具體方面來(lái)考慮：

(1)所提出的問(wèn)題在本專(zhuān)業(yè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有一定的理論意義或?qū)嶋H意義，并通過(guò)獨(dú)立研究，提出了自己一定的認(rèn)識(shí)和看法。

(2)雖是別人已研究過(guò)的問(wèn)題，但作者采取了新的論證角度或新的實(shí)驗(yàn)方法，所提出的結(jié)論在一定程度上能夠給人以啟發(fā)。

(3)能夠以自已有力而周密的分析，澄清在某一問(wèn)題上的混亂看法。雖然沒(méi)有更新的見(jiàn)解，但能夠?yàn)閯e人再研究這一問(wèn)題提供一些必要的條件和方法。

(4)用較新的理論、較新的方法提出并在一定程度上解決了實(shí)際生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題，取得一定的效果?；?yàn)閷?shí)際問(wèn)題的解決提供新的思路和數(shù)據(jù)等。

(5)用相關(guān)學(xué)科的理論較好地提出并在一定程度上解決本學(xué)科中的問(wèn)題。

(6)用新發(fā)現(xiàn)的材料(數(shù)據(jù)、事實(shí)、史實(shí)、觀(guān)察所得等)來(lái)證明已證明過(guò)的觀(guān)點(diǎn)。

科學(xué)研究中的創(chuàng)造性要求對(duì)前人已有的結(jié)論不盲從，而要善于獨(dú)立思考，敢于提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解，敢于否定那些陳舊過(guò)時(shí)的結(jié)論，這不僅要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度，還必須具有追求真理、勇于創(chuàng)新的精神。

要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，任何創(chuàng)新都不是憑空而來(lái)的，總是以前人的成果為基礎(chǔ)。

因此，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、研究和吸收前人的成果。

但是這種學(xué)習(xí)不是不加分析地生吞活剝，而是既要繼承，又要批判和發(fā)展。 三、論據(jù)要翔實(shí)，論證要嚴(yán)密 (一)論據(jù)要翔實(shí) 一篇優(yōu)秀的畢業(yè)論文僅有一個(gè)好的主題和觀(guān)點(diǎn)是不夠的，它還必須要有充分、翔實(shí)的論據(jù)材料作為支持。

旁征博引、多方佐證，是畢業(yè)論文有別于一般性議論文的明顯特點(diǎn)。

一般性議論文，作者要證明一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)只需對(duì)一兩個(gè)論據(jù)進(jìn)行分析就可以了，而畢業(yè)論文則必須以大量的論據(jù)材料作為自己觀(guān)點(diǎn)形成的基礎(chǔ)和確立的支柱。

作者每確立一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，必須考慮：用什么材料做主證，什么材料做旁證；對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)是否會(huì)有不同的意見(jiàn)或反面意見(jiàn)，對(duì)他人持有的異議應(yīng)如何進(jìn)行闡釋或反駁。畢業(yè)論文要求作者所提出的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解切切實(shí)實(shí)是屬于自己的，而要使自己的觀(guān)點(diǎn)能夠得到別人的承認(rèn)，就必須有大量的、充分的、有說(shuō)服力的理由來(lái)證實(shí)自己觀(guān)點(diǎn)的正確。 畢業(yè)論文的論據(jù)要充分，還須運(yùn)用得當(dāng)。一篇論文中不可能也沒(méi)有必要把全部研究工作所得，古今中外的事實(shí)事例、精辟的論述、所有的實(shí)踐數(shù)據(jù)、觀(guān)察結(jié)果、調(diào)查成果等全部引用進(jìn)來(lái)，而是要取其必要者，舍棄可有可無(wú)者。論據(jù)為論點(diǎn)服務(wù)，材料的簡(jiǎn)單堆積不僅不能證明論點(diǎn)，強(qiáng)有力地闡述論點(diǎn)，反而給人以一種文章拖咨、雜亂無(wú)章、不得要領(lǐng)的感覺(jué)。因而在已收集的大量材料中如何選擇必要的論據(jù)顯得十分重要。一般來(lái)說(shuō)，要注意論據(jù)的新穎性、典型性、代表性，更重要的是考慮其能否有力地闡述觀(guān)點(diǎn)。 畢業(yè)論文中引用的材料和數(shù)據(jù)，必須正確可靠，經(jīng)得起推敲和驗(yàn)證，即論據(jù)的正確性。具體要求是，所引用的材料必須經(jīng)過(guò)反復(fù)證實(shí)。第一手材料要公正，要反復(fù)核實(shí)，要去掉個(gè)人的好惡和想當(dāng)然的推想，保留其客觀(guān)的真實(shí)。第二手材料要究根問(wèn)底，查明原始出處，并深領(lǐng)其意，而不得斷章取義。引用別人的材料是為自己的論證服務(wù)，而不得作為篇章的點(diǎn)綴。在引用他人材料時(shí)，需要下一番篩選、鑒別的功夫，做到準(zhǔn)確無(wú)誤。寫(xiě)作畢業(yè)論文，應(yīng)盡量多引用自己的實(shí)踐數(shù)據(jù)、調(diào)查結(jié)果等作為佐證。如果文章論證的內(nèi)容，是作者自己親身實(shí)踐所得出的結(jié)果，那么文章的價(jià)值就會(huì)增加許多倍。當(dāng)然，對(duì)于掌握知識(shí)有限、實(shí)踐機(jī)會(huì)較少的大學(xué)生來(lái)講，在初次進(jìn)行科學(xué)研究中難免重復(fù)別人的勞動(dòng)，在畢業(yè)論文中較多地引用別人的實(shí)踐結(jié)果、數(shù)據(jù)等，在所難免。但如果全篇文章的內(nèi)容均是間接得來(lái)的東西的組合，很少有自己親自動(dòng)手得到的東西，那也就完全失去了寫(xiě)作畢業(yè)論文的意義。 (二)論證要嚴(yán)密 論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法和過(guò)程。論證要嚴(yán)密、富有邏輯性，這樣才能使文章具有說(shuō)服力。從文章全局來(lái)說(shuō)，作者提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，要符合客觀(guān)事物的規(guī)律，符合人們對(duì)客觀(guān)事物認(rèn)識(shí)的程序，使人們的邏輯程序和認(rèn)識(shí)程序統(tǒng)一起來(lái)，全篇形成一個(gè)邏輯整體。從局部來(lái)說(shuō)，對(duì)于某一問(wèn)題的分析，某一現(xiàn)象的解釋?zhuān)w現(xiàn)出較為完整的概念、判斷、推理的過(guò)程。 畢業(yè)論文是以邏輯思維為主的文章樣式，它訴諸理解大量運(yùn)用科學(xué)的語(yǔ)體，通過(guò)概念、判斷、推理來(lái)反映事物的本質(zhì)或規(guī)律，從已知推測(cè)未知，各種畢業(yè)論文都是采用這種思維形式。社會(huì)科學(xué)論文往往是用已知的事實(shí)，采取歸納推理的形式，求得對(duì)未知的認(rèn)識(shí)。要使論證嚴(yán)密，富有邏輯性，必須做到：(1)概念判斷準(zhǔn)確，這是邏輯推理的前提；(2)要有層次、有條理的闡明對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程；(3)要以論為綱，虛實(shí)結(jié)合，反映出從“實(shí)”到“虛”，從“事”到“理”，即由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的飛躍過(guò)程。 此外，撰寫(xiě)畢業(yè)論文還應(yīng)注意文體式樣的明確性、規(guī)范性。學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、科普讀物、可行性報(bào)告、宣傳提綱等都各有自己的特點(diǎn)，在寫(xiě)作方法上不能互相混同。

四、WPS哪里有論文范文？

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五、大學(xué)數(shù)學(xué)論文范文？

數(shù)學(xué)與生活

自從懂事以來(lái)，數(shù)學(xué)就已進(jìn)入了我們的生活，數(shù)學(xué)無(wú)處不在影響著我們的生活，指引著智慧的方向，陪伴我們度過(guò)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的各個(gè)階段。

數(shù)學(xué)是一門(mén)給人智慧、讓人聰明的學(xué)科，在數(shù)學(xué)的世界中，我們可以探索以前所不知道的神秘，在這個(gè)過(guò)程中我們變得睿智、變得聰明。

由于以前選擇了文科，所以到大學(xué)才接觸到危機(jī)分的知識(shí)，也開(kāi)始了對(duì)微積分的探索，現(xiàn)在可以說(shuō)是略知一、二了，在此期間間間的了解到微積分的美好，以及新引力的強(qiáng)大。但學(xué)習(xí)微積分的過(guò)程是困難與艱辛的，與此同時(shí)，我也了解到——數(shù)學(xué)是一種尋求眾所周知的公理法思想的方法，這種方法包括明確的表述出將要討論的概念的含義，以及準(zhǔn)確的表述出作為推理基礎(chǔ)的公設(shè)。具有極其嚴(yán)密的邏輯思維能力的人從這些定義和公設(shè)出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論。同時(shí)數(shù)學(xué)是一門(mén)需要?jiǎng)?chuàng)造性的科學(xué)，而數(shù)學(xué)的這些創(chuàng)造性的動(dòng)力往往來(lái)自于生活。反過(guò)來(lái)，數(shù)學(xué)的這些創(chuàng)造性地成果往往又作用于生活的各個(gè)方面。例如，商業(yè)和金融事務(wù)、航海和歷法的計(jì)算、橋梁、水壩、教堂和供電的建造、作戰(zhàn)武器和工事的設(shè)計(jì)，以及許多人類(lèi)的需要。與此同時(shí)，數(shù)學(xué)又能對(duì)這些問(wèn)題給出最完滿(mǎn)的解決。在我們高速發(fā)展的社會(huì)中，數(shù)學(xué)被當(dāng)作普遍工具的事實(shí)更是毋庸置疑的。

在我們的日常生活中，微積分確確實(shí)實(shí)的存在著，只是我們?nèi)鄙偕朴诎l(fā)現(xiàn)的精神而已。比如說(shuō)，我們?cè)陴B(yǎng)花，而花瓶中水過(guò)多了，我們這時(shí)就要倒出部分水，這是上活中的公式就產(chǎn)生了，這個(gè)問(wèn)題是：我們要將瓶子傾斜多少度時(shí)才能降水倒出一半來(lái)？這是微積分就派上用場(chǎng)了。

假設(shè)花瓶的縱截面是拋物線(xiàn)

Y=ax^2(a>0)

首先，先算出瓶子直立水滿(mǎn)時(shí)的體積用一個(gè)積分就可以了，結(jié)果等于V=πh^2/(2a);

第二步，假設(shè)傾斜角為α，正好倒掉了一半的水，重新建立坐標(biāo)系，令此時(shí)瓶的對(duì)稱(chēng)軸為y軸，垂直于瓶的對(duì)稱(chēng)軸的射線(xiàn)為x軸，然后將坐標(biāo)系還原為常規(guī)正立的圖形，此時(shí)瓶里水的橫截面圖像為拋物線(xiàn)和水面所在直線(xiàn)的公共部分，注意此時(shí)水面所在直線(xiàn)與x軸的傾角是剛好為題目所提到的傾斜角α(如原圖所示，傾斜后的水平面此時(shí)與x軸平行，因此水面與瓶的對(duì)稱(chēng)軸的夾角為90-α，也即在新建坐標(biāo)系下，水面所在直線(xiàn)與y軸的夾角也為90-α，因此它與x軸的夾角為α)。

所以可以設(shè)該直線(xiàn)方程為

y=tanα*x+b

假設(shè)直線(xiàn)與拋物線(xiàn)的交點(diǎn)為A(x0,y0),B(sqrt(h/a),h))(左A,右B)(B點(diǎn)的縱坐標(biāo)顯然等于瓶子的高度h)，先利用B點(diǎn)坐標(biāo)求出直線(xiàn)的截距b,然后聯(lián)立直線(xiàn)與拋物線(xiàn)方程可以求的A點(diǎn)坐標(biāo)；

第三步，就是求此時(shí)瓶中水的體積，可以將圖像分為兩部分，

一部分是直線(xiàn)y=y0與拋物線(xiàn)所交部分，第二部分是直線(xiàn)y=y0、直線(xiàn)y=tanα*x+b及拋物線(xiàn)y=ax^2（a>0)相交部分。第一部分體積為V1=∫π*(x^2)dy=∫π*y/ady（積分上下限為0和y0）;

第二部分體積為V2=∫π*((sqrt(y/a)-(y-b)/tanα)/2)^2dy(積分上下限為y0和h);因此根據(jù)： V1+V2=V/2=π*h^2/(4a)=∫π*y/ady（積分上下限為0和y0）+∫π*((sqrt(y/a)-(y-b)/tanα)/2)^2dy(積分上下限為y0和h)可以解得所求α值。

這就是數(shù)學(xué)于生活緊密聯(lián)系在一起了，如果數(shù)學(xué)不能和生活緊密聯(lián)系在一起，那么數(shù)學(xué)將變得空洞無(wú)力。

著名數(shù)學(xué)家羅素曾說(shuō)：“數(shù)學(xué)如果正確看待他，則具有……至高無(wú)上的美——正像雕像的美，是一種冷而嚴(yán)肅的美，這種每部石頭和我們的天性的微弱的美，這些煤沒(méi)有繪畫(huà)或音樂(lè)的那些華麗的裝飾，它可以純凈到崇高的地步，能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的那種完美的境地。一種精神上的喜悅，一種精神上的亢奮，一種高于人的意識(shí)的，這些是至善至美的標(biāo)準(zhǔn)，能夠在詩(shī)里得到，也能夠在數(shù)學(xué)里得到”這就表明偉大的人物因?yàn)橛幸浑p善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛所以他看到了數(shù)學(xué)隱藏的魅力。除了創(chuàng)造性和發(fā)現(xiàn)，想象也是可以使數(shù)學(xué)在我們思想中得到升華的。

學(xué)了很久的數(shù)學(xué)了，明賣(mài)弄百數(shù)學(xué)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)于高深莫測(cè)，他引領(lǐng)著前進(jìn)的道路。Hankel，Hermann 說(shuō)：數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著，這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類(lèi)的種種許可證，而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由無(wú)益的是數(shù)學(xué)在生活中獨(dú)特而不可或缺，失去了數(shù)學(xué)科技水平將倒退。這不是聳人聽(tīng)聞，這是對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)使人精密學(xué)科的肯定，這是不可置否的。

數(shù)學(xué)不是規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，因?yàn)樗皇菤w納。數(shù)學(xué)也不是理論的締造者，因?yàn)樗皇羌僬f(shuō)。但數(shù)學(xué)確實(shí)規(guī)律和假說(shuō)的裁判和主宰者，因?yàn)橐?guī)律和假說(shuō)都要向數(shù)學(xué)表明自己的主張，然后等待數(shù)學(xué)的裁判。如果沒(méi)有數(shù)學(xué)的認(rèn)可，則規(guī)律不能起作用，理論也不能解釋。（來(lái)自數(shù)學(xué)的文化）

數(shù)學(xué)是重要的，生活不能離開(kāi)數(shù)學(xué)，國(guó)防發(fā)展與科技進(jìn)步也不能離開(kāi)數(shù)學(xué)。在遙遠(yuǎn)的古代中國(guó)是引領(lǐng)世界的，因?yàn)槟菚r(shí)的勤勞人民已發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)算籌、《九章算術(shù)》……這都是歷史留下來(lái)的論據(jù)。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大離不開(kāi)數(shù)學(xué)的精密計(jì)算。21世紀(jì)的今天中國(guó)已傲然屹立于世界民族之林，為了使國(guó)際地位不斷提升，我們必須堅(jiān)定的發(fā)展研究數(shù)學(xué)。

六、學(xué)前教育論文范文？

　　看你能不能用得到了　　學(xué)前教育畢業(yè)論文范文:多元智力理論與幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展　　自1983年美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授《智力的結(jié)構(gòu)》一書(shū)出版以后的二十多年時(shí)間里，多元智力理論得到了各國(guó)教育界的廣泛關(guān)注，也得到了越來(lái)越多的認(rèn)可和推崇，成為了許多國(guó)家教育改革新的理論支撐。我國(guó)基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行一場(chǎng)重大改革的今天，隨著新的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的實(shí)施，教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者（包括幼兒園和中小學(xué)教師）的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。多元智力理論不僅為我國(guó)教育工作者提供了新的思維模式，也為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了諸多助益。本文旨在探討多元智力理論對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的積極意義和作用。　　幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)人員不斷成長(zhǎng)和追求成熟的過(guò)程，是幼兒教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)不斷進(jìn)步、專(zhuān)業(yè)技能不斷成熟、專(zhuān)業(yè)思想不斷完善的過(guò)程。幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀(guān)念的更新、對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容?！　∫?、多元智力理論幫助幼兒教師樹(shù)立新的教育觀(guān)念　?。ㄒ唬┲貥?gòu)多元的“智力觀(guān)”　　以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授則認(rèn)為：智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀(guān)察智力。這是一種全新的智力觀(guān)，讓我們?cè)?jīng)單一、平面的智力觀(guān)多元化、立體化了。由此可見(jiàn)，我們?cè)?jīng)對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀(guān)察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境和利用豐富的教育資源，從多維度啟迪和開(kāi)發(fā)幼兒的多種智能。開(kāi)發(fā)幼兒智能是一個(gè)復(fù)雜的工程，而非一個(gè)簡(jiǎn)單的工作?！　。ǘ┬纬煞e極樂(lè)觀(guān)的“兒童觀(guān)”　　正因?yàn)槿说闹悄苁怯?種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來(lái)的，而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱(chēng)幼兒期為“覺(jué)醒體驗(yàn)”期，認(rèn)為“他們至少對(duì)于人類(lèi)經(jīng)常使用的一些基本符號(hào)系統(tǒng)，如語(yǔ)言、數(shù)目、音樂(lè)、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力”。同時(shí)，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)各不相同，并以高度個(gè)性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、潛能像多彩光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開(kāi)放的理由”一樣，每一位幼兒都具有獨(dú)特的、較完整的、待開(kāi)發(fā)的智能組合。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂(lè)觀(guān)的“兒童觀(guān)”?！　。ㄈ?shù)立靈活多樣的“能力評(píng)價(jià)觀(guān)”　　長(zhǎng)期以來(lái)，教育工作者對(duì)于兒童智力和潛能的評(píng)價(jià)，多采用“智力測(cè)驗(yàn)”的方式　　多元智力理論的研究者則將兒童放在真實(shí)的活動(dòng)情景中，采用觀(guān)察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從7個(gè)領(lǐng)域的多項(xiàng)活動(dòng)中，通過(guò)靈活多樣的方式對(duì)兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評(píng)價(jià)，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)兒童獨(dú)特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評(píng)價(jià)幼兒能力，尤其是僅僅以“IQ”為標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)幼兒智力的傳統(tǒng)觀(guān)念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動(dòng)中，從多維度多層次評(píng)價(jià)幼兒的智能，從而樹(shù)立靈活多樣的“能力評(píng)價(jià)觀(guān)”。　　觀(guān)念的更新較之知識(shí)的更新更為困難，也更為重要。幼兒教師教育觀(guān)念的重建關(guān)系到教師教育行為的改進(jìn)和對(duì)教育實(shí)踐的反思，進(jìn)而也直接影響新大綱的實(shí)施，素質(zhì)教育方針的貫徹，以及每一個(gè)幼兒智能的健康、全面發(fā)展。　　二、多元智力理論引導(dǎo)幼兒教師真正成為教育實(shí)踐的反思者　　反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，也是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。波斯納　?。ㄒ唬┯變航處煈?yīng)具有反思的自覺(jué)性和責(zé)任感　　作為多元智力理論的締造者，該理論提出伊始，加德納就開(kāi)展了對(duì)該理論的反思，并對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了多次提升和修訂。幼兒教師應(yīng)該以加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀(guān)意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并把它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。教師不僅要反思自己教學(xué)中所依據(jù)的理論、樹(shù)立的觀(guān)念和實(shí)施的策略，還要反思教學(xué)活動(dòng)中每一個(gè)環(huán)節(jié)的組織、每一個(gè)問(wèn)題的提出和每一次與幼兒的互動(dòng)等。在反思中，教師可以及時(shí)地調(diào)整、修訂和改進(jìn)自己的教學(xué)。只有這樣，幼兒教師才能真正成為教育實(shí)踐的反思者，也才會(huì)不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、提高自己的教學(xué)水平?！　≡岢隽艘粋€(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。在反思過(guò)程中，幼兒教師能通過(guò)對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別是問(wèn)題性經(jīng)驗(yàn)做出客觀(guān)理性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀(guān)念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此，反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，實(shí)施有效的教學(xué)行為，促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。加德納自身的反思行為和他所提出的　　蓮山課件 原文地址：

http://rj.5ykj.com/HTML/8200.htm

七、民航醫(yī)院可以驗(yàn)光嗎民航可以驗(yàn)光測(cè)度數(shù)?民航？

一般專(zhuān)業(yè)的眼科醫(yī)院是可以看的。大多數(shù)眼鏡店的驗(yàn)光是單純的電腦驗(yàn)光，可以檢測(cè)度數(shù)，不能確定是否是真性近視。所以，建議您先到醫(yī)院做散瞳驗(yàn)光，確定是真性近視還是假性近視，然后再確定恢復(fù)視力的方案。

八、假設(shè)法議論文范文？

議論文：就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題有2種不同的看法，例：對(duì)于秦始皇好底是個(gè)明君還是個(gè)暴君？這就是個(gè)議論文。

假設(shè)分析法：就是當(dāng)它符合一種情況時(shí)，會(huì)有什么結(jié)論。例：秦始皇是明君，就拿一些例子，如修長(zhǎng)城呀，來(lái)證明它。暴君就用焚出坑儒來(lái)證明。

議論文的假設(shè)分析法：意思是遇到結(jié)果不清析，有多種不同意見(jiàn)時(shí)，用結(jié)論來(lái)證明你的那種說(shuō)法。

九、what is your dream job論文范文？

If someone asks me what my dream job is ,I Will say my dream job is to be a doctor .I think a doctor can help many patients. To make my dream come true ,I Will study hard and go to university ,I am going to a medical university .In the future ,I believe my dream must come true .

十、畜牧獸醫(yī)畢業(yè)論文范文？

　　這個(gè)專(zhuān)業(yè)資料什么的最難找，還好當(dāng)時(shí)學(xué)長(zhǎng)給的文'方網(wǎng)，很多這方面的范文可以參考，專(zhuān)業(yè)啊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　淺談畜牧獸醫(yī)科技推廣與經(jīng)營(yíng)

　　畜牧獸醫(yī)技術(shù)服務(wù)體系的合理構(gòu)建探究

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　　我國(guó)畜牧獸醫(yī)人才培養(yǎng)、管理的問(wèn)題及對(duì)策

　　畜牧獸醫(yī)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中高職教育銜接問(wèn)題評(píng)析

　　和平解放以來(lái)的西藏畜牧獸醫(yī)事業(yè)

　　新形勢(shì)下畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式初探

　　高校畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)初探

　　畜牧獸醫(yī)科技期刊復(fù)合型人才培養(yǎng)策略

　　我國(guó)畜牧獸醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化工作的相關(guān)探討

　　高職高專(zhuān)畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)多媒體教學(xué)效果調(diào)查與分析

　　對(duì)提高高職畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)教師綜合素質(zhì)問(wèn)題的思考