【簡介：】一、春秋戰(zhàn)國時期的刀？周代重劍，不喜佩刀。西周時期，出現(xiàn)了青銅大刀，柄短刀長，有厚實(shí)的刀脊和鋒利的刀刃，刀柄首端呈扁圓環(huán)形。春秋戰(zhàn)國時的青銅刀質(zhì)地較脆，缺少韌性，劈砍時容易折斷

一、春秋戰(zhàn)國時期的刀？

周代重劍，不喜佩刀。

西周時期，出現(xiàn)了青銅大刀，柄短刀長，有厚實(shí)的刀脊和鋒利的刀刃，刀柄首端呈扁圓環(huán)形。春秋戰(zhàn)國時的青銅刀質(zhì)地較脆，缺少韌性，劈砍時容易折斷。與同時代的銅劍相比，刀的做工粗糙，形體笨拙，遠(yuǎn)不如銅劍精巧鋒利。因而刀遲遲沒有投身戰(zhàn)場。

二、春秋戰(zhàn)國時期的變法？

1、齊國（姜齊）管仲變法，最終擊退戎狄，并使齊稱霸 。

2、吳國,伍子胥變法,使吳國大破楚,越兩國。

3、越國,范蠡改革,使越國成功滅吳。

4、李悝魏國變法,使魏國強(qiáng)大.并獲得秦魏河西之戰(zhàn)勝利。

5、威王齊國變法,使齊國成為繼魏國之后的頭號強(qiáng)國。

6、商鞅秦國變法,為秦國統(tǒng)一天下打下基礎(chǔ)。

齊國政治上，國野分治，士農(nóng)工商分業(yè)定居。軍事上，建立軍政合一的軍事體制。 經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行“相地而衰征”，鹽鐵官營等措施。管仲變法，最終擊退戎狄，并使齊稱霸秦穆公改政,使秦國幾年內(nèi)"益國十二,開地千里,遂霸西戎",并擊敗晉國,成為春秋五霸之一。

春秋時期，簡稱春秋，指公元前770年-公元前476年，是屬于東周的一個時期。春秋時代周王的勢力減弱，諸侯群雄紛爭，齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱春秋五霸另一說認(rèn)為春秋五霸是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

三、春秋戰(zhàn)國時期的成語？

烽火戲諸侯、尊王攘夷、問鼎中原、圖窮匕見、朝秦暮楚、竊符救趙、胡服騎射、圍魏救趙、三令五申、退避三舍、一鳴驚人、老馬識途、負(fù)荊請罪、紙上談兵、臥薪嘗膽、白虹貫日、愛媵賤女、畢萬昌大、抱冰握火。

常存抱柱信、表里山河、甘拜下風(fēng)、背城借一、班荊道故、萇弘化碧、懸梁刺股、操刀傷錦、楚幕有烏、丁公鑿井、大義滅親、東施效顰、呆若木雞、盜憎主人、得魚忘筌、高山流水、天下無雙、高枕無憂、高枕無憂、高枕無憂、馬首是瞻、暗渡陳倉、破釜沉舟。

孟母三遷、買櫝還珠、狐假虎威、上下其手、杞人憂天、亡羊補(bǔ)牢、一暴十寒、三人成虎 、前事不忘，后事之師、抱薪救火、毛遂自薦、慶父不死、魯難未已、鷸蚌相爭

四、春秋戰(zhàn)國時期的文人？

左丘明：春秋末年魯國史官，《左傳》，《國語》相傳為其所作

孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國鄒人，是繼孔子之后的儒家大師。

荀子：名況，尊號“卿”，儒家學(xué)派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。

莊子：名周，戰(zhàn)國時宋國人，道家學(xué)派代表人物。

老子：春秋時思想家，道家創(chuàng)始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經(jīng)》。

屈原：戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。著有《離騷》《九歌》《天問》等。

宋玉：戰(zhàn)國后期楚國辭賦作家,鄢城人（今湖北省宜城市）。其藝術(shù)成就很高，為屈原之后最杰出的楚辭作家，后世常將兩人合稱為“屈宋”。美貌流傳千古，并且以美貌以及楚辭，獲得天下第一風(fēng)流才子的稱號。

列子：名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》《愚公移山》出于此書。諸子哲理散文。

呂不韋： 戰(zhàn)國末秦國大臣。衛(wèi)國濮陽人。所著《呂氏春秋》(一名《呂覽》)，為雜家代表作。

五、春秋戰(zhàn)國時期的對聯(lián)？

紛亂春秋五霸相爭，烽火戰(zhàn)國七雄干戈。這是一副春秋戰(zhàn)國特點(diǎn)的對聯(lián)，突出春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸，戰(zhàn)爭不斷的特點(diǎn)，上聯(lián)寫春秋爭霸，主要是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王，他們互相爭斗，民不聊生。下聯(lián)寫戰(zhàn)國的秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏互相殘殺，它們都是讓社會動蕩不安。

六、春秋戰(zhàn)國時期的音樂？

春秋戰(zhàn)國的應(yīng)該是鐘鼓之樂

比如編鐘和編磬這也是出土最多的

還有就是琴和瑟 這是兩種樂器喲 詩經(jīng)中有提到過：“呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴?！?/p>

還有古箏等

七、春秋戰(zhàn)國時期的特點(diǎn)？

春秋戰(zhàn)國時期的主要特點(diǎn)分為以下幾個方面：

1、刑法

重要的制度革新是采用成文的法典化法律。這種法律日益代替了傳統(tǒng)和主要是不成文的、但被默認(rèn)的那些稱之為“禮”（此字有不同的解釋，如“傳統(tǒng)習(xí)俗”、“禮貌行為的通例”、“禮儀儀式”等）習(xí)慣行為準(zhǔn)則。最早一個確鑿無疑例子是公元前536年鄭國把刑書刻在一套青銅鼎上。

2、改革與變革

改革與爭霸戰(zhàn)爭并存，是春秋戰(zhàn)國時期的顯著社會狀況。可以說，春秋每一位霸主的出現(xiàn)都是改革的結(jié)果，戰(zhàn)國七雄之所以能并踞中華大地，也是不斷革新的結(jié)果。

3、文化

春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了老子、孔子等許多著名思想家和著作，對我國和世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。春秋戰(zhàn)國時期，我國在天文學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)方面的成就，都具有世界先進(jìn)水平?！赌?jīng)》中總結(jié)和提煉的大量物理學(xué)知識，也在我國科學(xué)史上寫下了光輝的一頁。

4、經(jīng)濟(jì)

春秋戰(zhàn)國時期，做為中國最后一個青銅器時代，由于鐵器的使用和牛耕的推廣，青銅器逐漸退出歷史舞臺，鐵器的使用和牛耕的推廣同時也標(biāo)志著社會生產(chǎn)力的顯著提高。中國的封建經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步發(fā)展，尤其北方成就更為突出。

5、人口

農(nóng)業(yè)的改進(jìn)很可能伴隨著人口的增長，根據(jù)梁啟超的推測，戰(zhàn)國后期人口已達(dá)三千萬以上。 [4] 在戰(zhàn)國時期，城市似乎大為增加，而且規(guī)模擴(kuò)大，設(shè)計(jì)也復(fù)雜了。幾個跡象之一，如考古發(fā)掘所顯示的，是它們的幾段城墻相當(dāng)長。

八、春秋戰(zhàn)國時期的工具？

1.春秋時期出現(xiàn)了的生產(chǎn)工具是鐵農(nóng)具，技術(shù)有冶煉、牛耕的使用與推廣。

春秋戰(zhàn)國時期，冶鐵技術(shù)逐漸提高，比青銅硬度更高、更易于普及的鐵農(nóng)具逐漸代替青銅工具而廣泛使用。形成了有翻土墾荒的犁(代替了耒耜的翻土工具)、，鏟土、耘苗、松碎表土的鏟，除草、間苗的鋤，平地、起肥用的耙，開溝、做壟的鍤，收割谷物的鐮等多種不同功能的農(nóng)具系列，大大推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

春秋戰(zhàn)國時期，牛耕的逐步推廣是耕作技術(shù)的巨大進(jìn)步。在此之前，人們用耒耜翻掘耕地，或一人操作，足踏下部短橫木，一踏一掘；或兩人合作，一人掘土，一人以繩索牽拉，都因人力有限，工作效率很低。在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，人們一方面不斷改進(jìn)耒耜的形制，一方面發(fā)現(xiàn)可用畜力替代人力牽拉農(nóng)具。這樣，犁逐漸代替了耒耜，牛耕逐漸代替了人耕。牛耕大大提高了耕作效率，解放了勞動人手，是我國古代耕作技術(shù)史上的一次革命。應(yīng)該注意的是：春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具不少還只是在木工具上鑲鐵刃，由鐵刃農(nóng)具到全鐵農(nóng)具還需相當(dāng)?shù)陌l(fā)展過程。這時的鐵農(nóng)具由于冶煉技術(shù)水平所限，多為白口鐵，鐵中的碳以極脆硬的碳化鐵形式存在，農(nóng)具易斷裂。后來，隨著鑄鐵柔化技術(shù)的出現(xiàn)，白口鐵可退火處理成韌性鑄鐵，農(nóng)具強(qiáng)度逐漸提高。當(dāng)然，韌性、耐磨性更好的灰口鐵，則要到漢代才出現(xiàn)。

2.春秋時期新的生產(chǎn)工具和技術(shù)的出現(xiàn)對社會的發(fā)展產(chǎn)生的影響是多方面的。

第一：這些新生產(chǎn)工具和技術(shù)的出現(xiàn)大大的提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力

第二：這些生產(chǎn)工具和技術(shù)的出現(xiàn)，加速了人們對土地的開發(fā)和利用，尤其是對中原地區(qū)以南的地方土地的開發(fā)利用。

第三：這些新生產(chǎn)工具和技術(shù)的出現(xiàn)，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，提高了糧食產(chǎn)量，促進(jìn)了非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了春秋時期思想和文化的發(fā)展 第四：這些新生產(chǎn)工具和技術(shù)的出現(xiàn)，促進(jìn)了社會的發(fā)展進(jìn)程，推動了春秋時期各國向封建制度國家的發(fā)展。 簡述:簡單一點(diǎn)的說就是推動了春秋時期奴隸制國家向封建制國家的過渡，促進(jìn)了春秋時期文化的發(fā)展，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，提高了糧食產(chǎn)量，加速了對土地的開發(fā)利用。

九、春秋戰(zhàn)國時期何國？

春秋時期有一百多個大大小小的國家，在這一百多個國家中較強(qiáng)大的有齊、晉、楚、秦、魯、衛(wèi)、燕、宋、陳、蔡、鄭、曹、吳、越等十幾個國家。而這些國家都想當(dāng)霸主，便開始連年的戰(zhàn)爭兼并，造成天下大亂的局面。

戰(zhàn)國就是這天下大亂，也是中國歷史上繼春秋時期之后的大變革時期。戰(zhàn)國時期包括二周滅亡前和二周之后秦滅六國完成之前。

十、春秋戰(zhàn)國時期人物？

1.秦穆公

秦穆公向西吞并十幾個小國，在函谷關(guān)以西一帶稱霸，史稱“稱霸西戎”。

2.齊桓公

齊桓公任用管仲為相，促進(jìn)國家的統(tǒng)一，“九合諸侯，一匡天下”，最先成為霸主。

3、晉文公

晉楚城濮之戰(zhàn)，晉軍“退避三舍”，誘敵深入，全殲楚軍。此后，晉文公會盟諸侯，成了中原霸主。

4、楚莊王

晉楚爭霸，楚莊王率軍在邲與晉軍大戰(zhàn)，打敗晉軍。中原各國背晉向楚，楚莊王又成為中原霸主。

5、宋襄公

春秋五霸之一，齊桓公死后，齊國發(fā)生內(nèi)亂，宋襄公率領(lǐng)衛(wèi)國、曹國和邾國等四國人馬打到齊國，齊人里應(yīng)外合，擁立齊孝公，宋襄公因此聲名鵲起。

6、秦孝公

重用商鞅，變法圖強(qiáng)，頒布軍功爵制，獎勵耕戰(zhàn)，建立縣制行政，開阡陌，在加強(qiáng)中央集權(quán)，為秦國強(qiáng)大奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

7、秦惠文王

重用賢才，北掃義渠，西平巴蜀，東出函谷，南下商於，為秦統(tǒng)一六國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時也是秦國第一位君王。

8、秦昭襄王

任用范雎，遠(yuǎn)交近攻策略，長平之戰(zhàn)大勝趙軍，攻陷東周王都洛邑，結(jié)束周朝統(tǒng)治，奠定了秦國統(tǒng)一戰(zhàn)爭勝利基礎(chǔ)。

9、魏文侯

戰(zhàn)國時期魏國的建立者，連敗秦、齊、楚諸國，開拓大片疆土，使魏國一躍為中原的霸主。

10、趙武靈王

“ 胡服騎射”，滅中山國，抗匈奴，成戰(zhàn)國時期的北方霸主。

春秋戰(zhàn)國時期十大思想家：

1、郯子

郯子的主要思想為仁孝和道德治國。

2、老子

道家鼻祖，主張“無為而治，不言之教”。

3、孔子

儒家。以德善禮仁為根本，善乃是人為起點(diǎn)，以人為本。

4、子產(chǎn)

鄭國思想家。子產(chǎn)思想主要分為兩部分。其一就是形神關(guān)系，其二就是強(qiáng)調(diào)人性思想。

5、墨子

墨家，主張“兼愛非攻”。

6、孟子

與孔子并稱。思想精髓主要以“仁政”、“民貴君輕”為主旨。

7、莊子

道家，主張“天人合一”、“清靜無為”。

8、鄒子

戰(zhàn)國末期齊國思想家，提出了五行的概念、"五行生勝"的理論。

9、荀子

戰(zhàn)國中后期，儒家學(xué)說的集大成者。

10、韓非子

戰(zhàn)國末期，法家思想的集大成者。

春秋戰(zhàn)國時期十大謀士：

1、商鞅

入秦變法，是秦國逐步強(qiáng)大超越六國的關(guān)鍵，為后期秦始皇統(tǒng)一奠定了制度基礎(chǔ)。

2、管仲

輔佐齊桓公使齊國成為春秋五霸之首，人稱“春秋第一相”。

3、呂不韋

奇貨可居，商人謀國，千古一帝秦始皇曾稱其為“相父”。

4、張儀

連橫之計(jì)，破六國合縱。

5、蘇秦

合縱六國以抗秦，兼佩六國相印，使秦十五年不敢出函谷關(guān)。

6、范雎

遠(yuǎn)交近攻、長平之戰(zhàn)黑手、策劃戰(zhàn)神白起之死。

7、李斯

郡縣制、統(tǒng)一度量衡、加強(qiáng)君主集權(quán)等都對封建制度影響深遠(yuǎn)，治世能臣。

8、范蠡

為勾踐稱霸天下，又能急流勇退，商界始祖人物。

9、晏嬰

齊國三朝名臣，后世外交家的偶像。

10、公孫衍

曾發(fā)動五國攻秦，一度號稱掌五國相印。