【簡(jiǎn)介：】一、飛機(jī)出現(xiàn)時(shí)間？飛機(jī)是1903年12月17日出現(xiàn)的。美國(guó)的威爾伯萊特和奧維爾萊特兄弟倆設(shè)計(jì)制造的“飛行者”號(hào)飛機(jī)在卡羅來(lái)納州的基蒂霍克試飛成功，這是世界上公認(rèn)的第一架飛上
一、飛機(jī)出現(xiàn)時(shí)間？
飛機(jī)是1903年12月17日出現(xiàn)的。
美國(guó)的威爾伯萊特和奧維爾萊特兄弟倆設(shè)計(jì)制造的“飛行者”號(hào)飛機(jī)在卡羅來(lái)納州的基蒂霍克試飛成功，這是世界上公認(rèn)的第一架飛上天空的可操縱載人動(dòng)力飛機(jī)。這一天，兄弟倆共飛行了4次。第一次由奧維爾萊特駕駛，飛行距離36米，留空時(shí)間12秒。最后一次由威爾伯萊特駕駛，飛行距離達(dá)260米，留空時(shí)間59秒。
二、紙飛機(jī)和飛機(jī)，哪個(gè)出現(xiàn)的更早？
先有紙飛機(jī)，再有飛機(jī)。
紙折飛機(jī)一般被認(rèn)為起源于中國(guó)，發(fā)展于日本。中國(guó)在公元前 2 世紀(jì)已經(jīng)開(kāi)始造紙，折紙是在宋朝（905-1125）開(kāi)始流行的；日本歷史上有據(jù)可考的最早的折紙（origami）則是在 1680 年，表明至少在平安時(shí)代（794-1185）折紙就已經(jīng)十分普遍了。雖然知道紙折飛機(jī)是在這段時(shí)期出現(xiàn)的，但第一架具體是什么時(shí)間出現(xiàn)，又是什么樣子的，已經(jīng)無(wú)從考據(jù)了。
之后，人們制作了各種紙模飛機(jī)，通過(guò)研究它們來(lái)設(shè)計(jì)各種各樣的飛行器，包括滑翔翼、降落傘等?，F(xiàn)代意義上的固定翼飛機(jī)，較為普遍的觀(guān)點(diǎn)是由美國(guó)人萊特兄弟于 1899-1903 年發(fā)明，他們測(cè)試了無(wú)數(shù)的紙模飛機(jī)來(lái)確定最佳方案。比較出名的還有 Jack Northrop 在 1930 年進(jìn)行的紙模飛機(jī)試驗(yàn)。
三、飛機(jī)什么時(shí)候出現(xiàn)的？
1903年12月17日
飛機(jī)，是指具有機(jī)翼和一臺(tái)或多臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，身飛機(jī)是20世紀(jì)初最重大的發(fā)明之一，公認(rèn)由美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明。他們?cè)?903年12月17日進(jìn)行的飛行作為“第一次重于空氣的航空器進(jìn)行的受控的持續(xù)動(dòng)力飛行”被國(guó)際航空聯(lián)合會(huì)（FAI）所認(rèn)可，同年他們創(chuàng)辦了“萊特飛機(jī)公司”。自從飛機(jī)發(fā)明以后，飛機(jī)日益成為現(xiàn)代文明不可缺少的工具。它深刻的改變和影響了人們的生活，開(kāi)啟了人們征服藍(lán)天歷史。
四、飛機(jī)發(fā)明的時(shí)間？
飛機(jī)是20世紀(jì)初最重大的發(fā)明之一，公認(rèn)由美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明。他們?cè)?903年12月17日進(jìn)行的飛行作為“第一次重于空氣的航空器進(jìn)行的受控的持續(xù)動(dòng)力飛行”被國(guó)際航空聯(lián)合會(huì)（FAI）所認(rèn)可，同年他們創(chuàng)辦了“萊特飛機(jī)公司”。自從飛機(jī)發(fā)明以后，飛機(jī)日益成為現(xiàn)代文明不可缺少的工具。它深刻的改變和影響了人們的生活，開(kāi)啟了人們征服藍(lán)天歷史。
五、海盜出現(xiàn)的時(shí)間？
海盜在公元前1000年船被發(fā)明的那一天起就有了，海盜是指在海上與沿海搶劫商船與城鎮(zhèn)的強(qiáng)盜，和陸地上活動(dòng)的土匪性質(zhì)一樣，這是一門(mén)相當(dāng)古老的行當(dāng)，自從有船只航行以來(lái)，就有海盜的存在，特別是航海發(fā)達(dá)的16世紀(jì)之后，只要是商業(yè)發(fā)達(dá)的沿海地帶，就有海盜出沒(méi)。
六、禮花出現(xiàn)的時(shí)間？
中國(guó)古代隋唐時(shí)期就出現(xiàn)禮花。
禮花源于焰火，焰火源于火藥，我國(guó)是火藥的故鄉(xiāng)，火藥是我國(guó)古代文明之佐證。早在一千三百多年前，著名醫(yī)學(xué)家孫思邈，就在"丹經(jīng)"中，詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)的火藥的成分和性質(zhì)。十四世紀(jì)才由印度、阿拉伯輾轉(zhuǎn)傳至歐洲，至此，西方人始知有火藥之物。
隋唐之際，火藥發(fā)展成為供娛樂(lè)用的焰火。焰火，也叫煙火、煙花。宋朝的"架子煙火"或"盆景煙花"，已具相當(dāng)規(guī)模。每逢元宵佳節(jié)，達(dá)官巨賈競(jìng)相比美。從掌燈后不久直至更殘漏盡。詞人辛棄疾曾有“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”的詞句，便是對(duì)它生動(dòng)而形象的描寫(xiě)。
七、狻猊出現(xiàn)的時(shí)間？
要說(shuō)狻猊，就不能不先說(shuō)說(shuō)“獅子”。獅子是外來(lái)之物，在動(dòng)物分類(lèi)學(xué)上屬于哺乳綱食肉目貓科，為大型猛獸。歷史上主要生活在非洲，在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地，中原地區(qū)是沒(méi)有的?！扳♀ァ币辉~，最早出現(xiàn)在《穆天子傳》曰：“名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里?！睍x郭璞注曰：“狻猊，獅子。亦食虎豹。”《爾雅·釋獸》載：“狻猊如彪貓,食虎豹?！惫弊?“即獅子也,出西域?！?，兩書(shū)成書(shū)時(shí)間孰早孰晚說(shuō)法不一，但都沒(méi)有對(duì)”狻猊“形象的詳細(xì)描述。自東漢時(shí)西域進(jìn)貢獅子后，名”師子“。今所知較早的見(jiàn)記載于《漢書(shū)·西域傳上》：”烏戈地暑熱莽平，……而有桃拔、師子、犀牛。“顏師古注云：”師子，即《爾雅》所謂狻猊也。“其他官方記錄還見(jiàn)于《后漢書(shū)》的”章帝記“、”和帝記“、”順帝記“等處，共計(jì)四次。自隋唐及以后又逐漸變成加上反犬旁的”師子“。由此可見(jiàn)，狻猊是獅子的古稱(chēng)，除了”龍九子“名目中說(shuō)它屬于龍族之外，其他地方皆是指獅子。
八、塑料出現(xiàn)的時(shí)間？
第一種完全合成的塑料出自美籍比利時(shí)人列奧·亨德里克·貝克蘭，1907年7月14日，他注冊(cè)了酚醛塑料的專(zhuān)利。
九、棉花出現(xiàn)的時(shí)間？
棉花種植最早出現(xiàn)在公元前5-4千年的印度河流域文明中。大約9世紀(jì)的時(shí)候，摩爾人將棉花種植方法傳到了西班牙。15世紀(jì)，棉花傳入英國(guó)，然后傳入英國(guó)在北美的殖民地。而其實(shí)中美洲原住民也早已懂得用棉花紡織衣服和毯子。
16世紀(jì)西班牙人進(jìn)入墨西哥南部和尤卡坦半島，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刂裁迾I(yè)已很發(fā)達(dá)，島民將彩色棉紡成土布，做成當(dāng)?shù)厝说姆b
十、華山出現(xiàn)的時(shí)間？
華山，古稱(chēng)“西岳”，雅稱(chēng)“太華山”，為中國(guó)著名的五岳之一，中華文明的發(fā)祥地，“中華”和“華夏”之“華”，就源于華山。位于陜西省華陰市。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來(lái)就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說(shuō)法。
華山是中華民族的圣山。據(jù)清代國(guó)學(xué)大師章太炎和歷代專(zhuān)家學(xué)者考證：華夏民族最初形成并居住于“華山之周”，名其國(guó)土曰華，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。中華之“華”，源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱(chēng)。
華山是道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是中國(guó)民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神。截至2013年華山共有72個(gè)半懸空洞，道觀(guān)20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀(guān)，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
華山山脈是深成侵入巖體的花崗巖渾然巨石。據(jù)地質(zhì)科學(xué)工作者用放射性同位素測(cè)定，華山花崗巖形成期距今約12100萬(wàn)年左右，華山山脈地區(qū)的地殼發(fā)生活動(dòng)，在受擠壓、褶皺和破裂的過(guò)程中，巖漿開(kāi)始沿著裂縫向表層地殼上升侵入，在3—6千米深處冷卻，凝結(jié)成巖。
歷史沿革
華山山名最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》和《禹貢》中，即公元前3世紀(jì)就有“華山”之名?！端?jīng)·渭水注》載：“其高五千仞，削成四方，遠(yuǎn)而望之，又若花狀?！惫拧盎ā?、“華”通用，故“華山”即“花山”?！栋谆⑼x》載：“西方為華山，少陰用事，萬(wàn)物生華，故曰華山?！?/p>
華山被稱(chēng)為“西岳”與東岳泰山并稱(chēng)，最早見(jiàn)于《爾雅·釋山》一書(shū)。西岳這一稱(chēng)呼據(jù)說(shuō)是因平王東遷，華山在東周王國(guó)之西，故稱(chēng)“西岳”。秦帝國(guó)建都咸陽(yáng)，西漢帝國(guó)建都長(zhǎng)安，都在華山之西，所以華山不再稱(chēng)為“西岳”。直到東漢建立，華山又恢復(fù)了“西岳”之稱(chēng)，并沿用至今。
