【簡(jiǎn)介：】瞞天過(guò)?！窘忉尅浚河闷垓_的手段在暗地里活動(dòng)?！境鲎浴浚呵濉o(wú)名氏《三十六記》：“瞞天過(guò)海。”【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義【釋義】比喻用欺騙的手段，暗中行動(dòng)。清

瞞天過(guò)海

【解釋】：用欺騙的手段在暗地里活動(dòng)。

【出自】：清·無(wú)名氏《三十六記》：“瞞天過(guò)海?！?/p>

【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

【釋義】比喻用欺騙的手段，暗中行動(dòng)。清阮大鋮《燕子箋·購(gòu)幸》[1] ：“我做提控最有名，瞞天過(guò)海無(wú)人問(wèn)，今年大比期又臨，嗏，只要賺幾貫銅錢養(yǎng)阿正?！比纾核傻哪切┎m天過(guò)海的勾當(dāng)，騙得了別人，可騙不了我。另一例見(jiàn)于清朝如蓮居士所著的《薛仁貴征東》 薛仁貴向尉遲恭獻(xiàn)上一計(jì)好讓天子過(guò)海征東，此計(jì)就是瞞天過(guò)海。即瞞著天子李世民，運(yùn)用木船裝扮成島嶼的樣子，在李世民不知情的情況下就過(guò)了海。

瞞天過(guò)海為三十六計(jì)第一套勝戰(zhàn)計(jì)第一計(jì)。

備周則意??；常見(jiàn)則不疑。陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)。太陽(yáng)，太陰。 ——《孫子兵法》

注：①備周則意?。悍纻涫种苊?，往往容易讓人斗志松懈，削弱戰(zhàn)力。 ②陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)：陰陽(yáng)是我國(guó)古代傳統(tǒng)哲學(xué)和文化思想的基點(diǎn)，其思想籠罩著大千宇宙、細(xì)末塵埃，并影響到意識(shí)形態(tài)的一切領(lǐng)域。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是把宇宙萬(wàn)物作為對(duì)立的統(tǒng)一體來(lái)看待，表現(xiàn)出樸素的辯證思想。陰、陽(yáng)二字早在甲骨文、金文中出現(xiàn)過(guò)，但作為陰氣、陽(yáng)氣的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，最早是由道家始祖楚國(guó)人老子所倡導(dǎo)，并非《易經(jīng)》提出。此計(jì)中所講的陰指機(jī)密、隱蔽；陽(yáng)，指公開(kāi)、暴露。陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)，在兵法上是說(shuō)秘計(jì)往往隱藏于公開(kāi)的事物里，而不在公開(kāi)事物的對(duì)立面上，就是說(shuō)非常公開(kāi)的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的。

“瞞天過(guò)?！边@一計(jì)的兵法運(yùn)用，常常是著眼于人們?cè)谟^察處理世事中，由于對(duì)某些事情的習(xí)見(jiàn)不疑而自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生了疏漏和松懈，故能乘虛而示假隱真，掩蓋某種軍事行動(dòng)，把握時(shí)機(jī)，出奇制勝。 所謂圍魏救趙，是指當(dāng)敵人實(shí)力強(qiáng)大時(shí)，要避免和強(qiáng)敵正面決戰(zhàn)，應(yīng)該采取迂回戰(zhàn)術(shù)，迫使敵人分散兵力，然后抓住敵人的薄弱環(huán)節(jié)發(fā)動(dòng)攻擊，致敵于死地。 所謂借刀殺人，是指在對(duì)付敵人的時(shí)候，自己不動(dòng)手，而利用第三者的力量去攻擊敵人，用以保存自己的實(shí)力；再進(jìn)一步，則巧妙地利用敵人的內(nèi)部矛盾，使其自相殘殺，以達(dá)到致敵于死地的目的。借用盟友的力量去打擊敵人，勢(shì)必要使盟友受到損失，但盟友的損失正可以換得自己的利益。 以逸待勞謂困敵可用積極防御，逐漸消耗敵人的有生力量，使之由強(qiáng)變?nèi)?，而我因?shì)利導(dǎo)又可使自己變被動(dòng)為主動(dòng)，不一定要用直接進(jìn)攻的方法，同樣可以制勝。趁火打劫此計(jì)是以“剛”喻己，以“柔”喻敵，言乘敵之危，就勢(shì)而取勝的意思。聲東擊西計(jì)是運(yùn)用“坤下兌上”之卦象的象理，喻“敵志亂萃”而造成了錯(cuò)失叢雜、危機(jī)四伏的處境，我則要抓住敵人這不能自控的混亂之勢(shì)，機(jī)動(dòng)靈活地運(yùn)用時(shí)東時(shí)西，似打似離，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)一步造成敵人的錯(cuò)覺(jué)，出其不意地一舉奪勝。