【簡(jiǎn)介：】一、雜劇興起什么時(shí)候？雜劇起源于北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的戲劇藝 術(shù)家們繼承了古代戲曲形式的表演成就，又 吸納了民間歌舞戲的技藝，形成了宋雜劇。 宋金對(duì)峙以后，宋雜劇傳人金統(tǒng)治的地區(qū)，
一、雜劇興起什么時(shí)候？
雜劇起源于北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的戲劇藝 術(shù)家們繼承了古代戲曲形式的表演成就，又 吸納了民間歌舞戲的技藝，形成了宋雜劇。 宋金對(duì)峙以后，宋雜劇傳人金統(tǒng)治的地區(qū)， 成為金院本。金院本和宋雜劇統(tǒng)稱為宋金雜劇。
總的來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期的雜劇還略顯粗 陋，各方面初具雛形。元朝統(tǒng)一以后，戲劇 藝術(shù)家在宋金雜劇的基礎(chǔ)上，融合宋金以來(lái) 的歌舞、音樂(lè)、說(shuō)唱等藝術(shù)，把雜劇推向成熟。
二、外賣什么時(shí)候興起？
各地方不一樣吧，比如南昌記憶中應(yīng)該是2014年年底開(kāi)始興起，最早只有一家進(jìn)來(lái)，各種補(bǔ)貼，優(yōu)惠券十多元的領(lǐng)，叫個(gè)外賣只要不到五元錢(qián)。
后面過(guò)了一個(gè)多月，另外兩家外賣也進(jìn)來(lái)，各種補(bǔ)貼滿天飛，但是配送時(shí)間不確定就是，后面到15年補(bǔ)貼金額就降下來(lái)了，但是五六元的優(yōu)惠券還是能領(lǐng)到的。
后面就優(yōu)惠券越來(lái)越小了，用戶習(xí)慣已經(jīng)培養(yǎng)出來(lái)了反而有些價(jià)格比進(jìn)店堂食還高。
三、徽商什么時(shí)候興起？
徽商同晉商都是在明清時(shí)期興起的。
四、禪定什么時(shí)候興起？
禪定是在唐代興起的 禪宗初祖是達(dá)摩祖師
五、說(shuō)唱什么時(shí)候興起？
20世紀(jì)70年代中期興起。
說(shuō)唱起源于20世紀(jì)70年代中期在紐約南Bronx 地區(qū),說(shuō)唱的興起與搖滾樂(lè)的誕生都在50年代:發(fā)源在非裔美國(guó)人的社區(qū)和兩個(gè)心頭由小。到兩個(gè)案件,這種新的音樂(lè)形式逐漸吸引了一些白人音樂(lè)人,并開(kāi)始參與到說(shuō)唱的創(chuàng)作中。 在1986 年以后,對(duì)樣品的用途和被巧辯的聲音樣式變得普遍在黑色和白色執(zhí)行者流行音樂(lè),極大修改什么的早先概念構(gòu)成一個(gè)合法的歌曲、構(gòu)成,或樂(lè)器。
六、纏足什么時(shí)候興起？
纏足是宋代興起的。宋代開(kāi)始有較明確的記載，裹腳被認(rèn)為最初先在妓女之間開(kāi)始流行，之后逐漸影響到中上階層的婦女。一般而言，女孩子在５－８歲左右，便要開(kāi)始裹腳。裹腳的工作，多由母親或熟習(xí)纏足方式的女性仆人實(shí)行。裹腳時(shí)，除拇指外，其余四指下屈，并用長(zhǎng)布包裹，用針線縫住。
七、特色小鎮(zhèn)什么時(shí)候興起？
特色小鎮(zhèn)發(fā)源于浙江，2014年在杭州云棲小鎮(zhèn)首次被提及，后2016年住建部等三部委力推，這種在塊狀經(jīng)濟(jì)和縣域經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式，是供給側(cè)改革的浙江實(shí)踐。
八、什么時(shí)候興起的黃金？
黃金在古代就有了重要地位，但作為貨幣儲(chǔ)備的黃金在20世紀(jì)初開(kāi)始興起。原因是在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，各國(guó)都使用金本位貨幣制度，貨幣只能發(fā)行一定量的金幣，所以需要越來(lái)越多的黃金儲(chǔ)備來(lái)保證貨幣的流通。此外，第一次世界大戰(zhàn)和大蕭條時(shí)期，各國(guó)還通過(guò)黃金持有量來(lái)保護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)和貨幣穩(wěn)定。隨著貨幣制度和金融市場(chǎng)的演變，黃金的地位也在不斷變化。如今，黃金不僅是一種貨幣儲(chǔ)備手段，還是一種可以在市場(chǎng)上進(jìn)行交易和投資的資產(chǎn)，其價(jià)格也受到市場(chǎng)需求和外部因素的影響。
九、臨期食品什么時(shí)候興起？
2012年是臨期食品正式起步的。因?yàn)榕R近保質(zhì)期，一些零食以不到平時(shí)一半的價(jià)格售賣，背后孕育了一個(gè)龐大的市場(chǎng)。有些人專門(mén)做起了臨期食品生意，零售端利潤(rùn)可觀。不過(guò)臨期食品的錢(qián)也并不好賺，臨期既是這個(gè)行業(yè)能夠低價(jià)高利的原因，也是它的痛點(diǎn)。
十、彩禮什么時(shí)候興起的？
彩禮可謂歷史悠久，在《周禮》中就有記載，這說(shuō)明彩禮出現(xiàn)的時(shí)間其實(shí)更早。
《周禮》認(rèn)為結(jié)婚是“將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也?！彼允玛P(guān)兩姓宗廟以及香火傳承，所以這個(gè)程序就不能簡(jiǎn)單了。
“婚姻六禮”分別為“納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。”六禮中的“納征”就是“送聘財(cái)”的意思，也就是現(xiàn)在所講的“彩禮”。
所以彩禮這個(gè)事，在傳統(tǒng)中國(guó)人的心中那是根深蒂固的，那是老祖宗的“規(guī)矩”。隨著時(shí)代的演變，慢慢的這個(gè)“彩禮”就變成了買賣。
宋明以前，彩禮負(fù)擔(dān)真是不重，主要看家境，關(guān)鍵寓意可能還會(huì)更大一些。比如鹿角也能做彩禮；黃金也能做彩禮；瓷器、茶葉都可以做彩禮；甚至李白還那一首詩(shī)做過(guò)彩禮。而那個(gè)時(shí)候通常門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻比較多。所以娘家也為了不丟人，通常也還有相應(yīng)的陪嫁。關(guān)鍵這都是看雙方的家境以及文化水平，基本上沒(méi)有那種強(qiáng)買強(qiáng)賣的意思。
但是到了宋明，婚姻嫁娶，根據(jù)不同人家，都有了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，甚至變成了“期貨買賣”。
一旦這戶人家生了女兒，第2天得到消息的人，就上門(mén)來(lái)下聘禮了，一般在“五七百金”，然后就等著這女兒10來(lái)歲上門(mén)迎親。
這里面其實(shí)是承擔(dān)著一定風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)檫@個(gè)孩子還在襁褓當(dāng)中，究竟長(zhǎng)的大長(zhǎng)不大，這還是一個(gè)問(wèn)題，但是收了彩禮，已經(jīng)生是男方家的人，死是男方家的鬼了?？上攵?，真等孩子長(zhǎng)到10來(lái)歲的時(shí)候，才下聘禮，那個(gè)時(shí)候只會(huì)價(jià)越來(lái)越高。
到了清朝，結(jié)婚已經(jīng)跟愛(ài)情真的徹底無(wú)關(guān)了。
而且普通家庭滿足不了“禮銀六十四兩，迎送彩銀八錢(qián)，叩門(mén)彩銀四錢(qián)，凈增彩銀六錢(qián)，掌翰禮壹兩，迎書(shū)彩銀八錢(qián)，物品若干。”這個(gè)條件，就等著打光棍絕戶吧。但是很多窮人最終沒(méi)有絕戶，大抵可能也是娘家付不起陪嫁的原因。
所以“彩禮重”，完全不是現(xiàn)代社會(huì)才存在的問(wèn)題。
現(xiàn)在當(dāng)中不但彩禮重，而且陪嫁更也重，很多父母將孩子保護(hù)的過(guò)于好，“彩禮”掏完夫家，“陪嫁”掏完娘家，留下兩個(gè)好吃懶做的孩子過(guò)家家。
