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一、情感領(lǐng)域素材怎么找素材？
首先打開易媒助手的爆文中心頁面,這里是所有自媒體領(lǐng)域素材的匯總,但需要先進行一個初步篩選
再根據(jù)我們的需求進行篩選,平臺任意選擇一個比如今日頭條,領(lǐng)域就選擇情感領(lǐng)域,10W+熱度。
這樣篩選出來的文章就符合我們的需求,從這里選取即可。
二、航天名人？
“中國航空之父”馮如
馮如（1884—1912），原名馮九如，字鼎三，恩平牛江鎮(zhèn)昌梅村委會杏圃村人。他留洋學(xué)藝，立志航空救國，是中國第一位飛機設(shè)計師、制造師和飛行家，被譽為“中國航空之父”。
張瑞芬
張瑞芬（1904—2003），恩平君堂鎮(zhèn)藜塘村委會大興里人，是我國第一位華人女特技飛行員、全球首個成功飛躍大西洋的女性?？箲?zhàn)爆發(fā)后，駕機飛遍美國華人聚居城市，宣傳抗日和航空救國，1984年被南加州歷史學(xué)會授予“獻身當代之婦女”稱號。
三、勞動的名人素材？
毛澤東學(xué)打草鞋
秋收起義后，毛澤東帶著隊伍上了井岡山。由于國民黨反動派的封鎖，井岡山生活十分困難。面對困難，毛澤東向紅軍指戰(zhàn)員發(fā)出號召：沒有糧，我們種;沒有菜，我們栽;沒有布，我們織;沒有鞋，我們自己動手編。
一天，毛澤東看見半山坡的一間小茅屋前坐著一位白發(fā)老漢。走近一看，老人正在打草鞋。毛澤東高興地走上前去，笑著說：“老人家，我拜你為師來啦!”毛澤東坐在一旁仔細地向老人學(xué)習(xí)打草鞋，每個步驟、每個動作都默默地記在心里。
不一會兒，一只草鞋打好了。毛澤東學(xué)會了打草鞋，又一招一式地教給戰(zhàn)士們，給大家樹立了一個勤勞儉樸的好榜樣。
四、自省的名人素材？
1、陸羽棄佛從文
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！
2、唐伯虎潛心學(xué)畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫。
五、適可而止的名人素材？
春秋時期的政治家范蠡，雖出身貧賤，但博學(xué)多才，輔佐越王勾踐滅吳國，一雪會稽之恥。但他沒有貪圖富貴，功成名就之后反而急流勇退，化名為鴟夷子皮去經(jīng)商，之后三次成為巨富，又三次散盡家財，自稱“陶朱公”。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下?！狈扼辉诿曌钔臅r候選擇了退隱便是一種適度，懂得適可而止，他不僅在官場上留下了智慧的美名，還打消了君主可能因不安而產(chǎn)生的的殺意，保住了性命，還在商場上歷史上都產(chǎn)生了巨大的影響。朱熹說過，“適可而止，無貪心也。
”范蠡沒有在最輝煌的時候選擇加官進爵，或是討要大把賞賜，反而脫去烏紗開始做生意。
聰明的適可而止不是退步，反而是另一種更快的進步。
六、航天領(lǐng)域有哪些？
航天領(lǐng)域包括航天技術(shù)，空間應(yīng)用和空間資源科學(xué)三大部分。航天技術(shù)是指為航天活動提供技術(shù)手段和保障條件的綜合性工程技術(shù)?？臻g應(yīng)用是指利用航天技術(shù)及其開發(fā)的空間資源在科學(xué)研究、國民經(jīng)濟、 國防建設(shè)、文化教育等領(lǐng)域的各種應(yīng)用技術(shù)的總稱?？臻g資源科學(xué)指地球大氣層以外的可為人類開發(fā)和利用的各種環(huán)境、能源與物質(zhì)資源，空間高遠位置、高真空、超低溫、強輻射、微重力環(huán)境、太陽能以及地球以外天體的物質(zhì)資源等。
七、什么是航天領(lǐng)域？
航天領(lǐng)域就是制造生產(chǎn)空中運行裝備和設(shè)施的東西，使用現(xiàn)代科技分析空中數(shù)據(jù)。
八、信仰名人素材？
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。分析：孫中山執(zhí)著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。
. 信仰就是生命。俄國作家 列夫托爾斯泰
2. 信仰可以移山。 波蘭世紀作家 顯克微支 《你往何處去》
3. 雖九死其猶未悔。戰(zhàn)國時期愛國主義詩人 屈原 《離騷》
4. 信仰是人生的動力。俄國作家 列夫托爾斯泰
5. 信仰比理智更有才華。英國作家 菲貝利
6. 信仰的眼睛就是耳朵。 英國歷史學(xué)家 托富勒
7. 沒有信仰的人如同盲人。英國詩人 彌爾頓
8. 沒有信仰就不會有美德。波蘭世紀作家 顯克微支 《你往何處去》
9. 信仰是可以創(chuàng)造奇跡的。美國作家 馬克吐溫 《赤道環(huán)游記》
10.人，不能沒有一個信仰。法國思想家,文學(xué)家 羅曼羅蘭 《愛與死的搏斗》
九、軍事領(lǐng)域素材哪里來的？
一般都是網(wǎng)上或者電視上搬下來的，比如中央五套的軍事頻道等等。自媒體的優(yōu)勢：
一、多樣化。自媒體的傳播主體來自各行各業(yè)，這相對于傳統(tǒng)媒體從業(yè)人員單個行業(yè)的知曉能力來說，可以說是覆蓋面更廣。
在一定程度上，他們對于新聞...
十、領(lǐng)域是軍事的名人？
1、項羽
項羽(公元前232年—公元前202年)，名籍，字羽，秦下相(今江蘇宿遷西南)人，故都彭城(今江蘇徐州)，他是中國軍事思想“勇戰(zhàn)派”代表人物，
與“謀戰(zhàn)派”孫武、韓信等人齊名。項羽是楚國名將項燕之孫。秦二世元年(前209年)從叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義，項梁陣亡后他率軍渡河救趙王歇，巨鹿之戰(zhàn)摧毀章邯的秦軍主力。
秦亡后稱西楚霸王，實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。后與劉邦爭奪天下，進行了四年的楚漢戰(zhàn)爭，公元前202年兵敗，在垓下(今安徽靈壁南)烏江邊自刎。古人對其有“羽之神勇，千古無二”的評價，“霸王”一詞源自項羽。
2、霍去病
霍去病(前140-前117)，西漢名將，河?xùn)|平陽(今山西臨汾)人，為大將軍衛(wèi)青之甥。一生四次領(lǐng)兵出擊匈奴，均大獲全勝而回，殲滅匈奴11萬多人，降服匈奴4萬余眾，開河西、酒泉之地，消除了匈奴對漢王朝的威脅。他作戰(zhàn)勇猛，是一位軍事天才，
漢武帝曾勸他學(xué)習(xí)孫吳兵法，他回答說："為將須隨時運謀，不至學(xué)古兵法。"漢武帝為獎勵他的軍功給他建造了豪華的宅第，他卻說："匈奴未滅，無以家為也。"
3、衛(wèi)青
衛(wèi)青，西漢著名將領(lǐng)。河?xùn)|平陽(今山西臨汾西南)人。字仲卿。系縣吏鄭季與平陽侯府中婢女衛(wèi)氏的私生子。幼為家奴，飽嘗酸辛，及長，為侯府騎士。建元二年(前139)，因其同母異父姊衛(wèi)子夫得幸武帝，始以衛(wèi)為姓，入宮當差。
不久被武帝升為建章監(jiān)、侍中，遷大中大夫。元光六年(前129)春,以車騎將軍率萬騎出上谷郡(治沮陽，今河北懷來東南)擊匈奴，進至龍城(今內(nèi)蒙古東、西烏珠穆沁旗境)，斬獲700人,受爵關(guān)內(nèi)侯。
4、班超
班超(32一102)，字仲升，東漢名將、外交家。扶風(fēng)安陵(屬今陜西咸陽)人。班彪子，班固弟。永平十六年(73年)從竇固擊北匈奴，旋奉命率吏士三十六人赴西域。攻殺匈奴派駐鄯善、于闐之使，廢親附匈奴的疏入侵疏勒王，鞏固漢在西域的統(tǒng)治。
建初三年(78)，他率疏勒、于闐等國兵大敗姑墨(今新疆阿克蘇一帶)的侵犯，又上疏請兵，欲平定西域。
5、孫臏
孫臏，戰(zhàn)國時期著名軍事家，孫武后裔。齊國阿(今山東陽谷東北)、鄄(今鄄城北)一帶人。主要活動于齊威王時期。
早年曾與龐涓師從鬼谷子習(xí)兵法。龐涓出任魏將后，妒孫臏之才而將其騙至魏，施以臏刑(割去膝蓋骨)，因有孫臏之稱。后逃往齊國，為田忌門客，助田忌賽馬獲勝，被薦給齊威王。時威王正圖與魏相爭，為此廣攬賢才，器重孫臏的軍事才能，
任之為軍師。周顯王十五年(公元前354)，魏惠王因趙攻魏屬國衛(wèi)而命龐涓率軍圍趙都邯鄲(今屬河北)。次年，趙求救于齊，齊出兵8萬救趙。孫臏以己初至齊國，尚無威望，且防龐涓警覺，僅以軍師身分坐鎮(zhèn)指揮。
