【簡(jiǎn)介：】一、名人敬業(yè)的事例有哪些？焦裕祿（，山東淄博博山縣北崮山村人，曾任蘭考縣委書(shū)記，干部楷模，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士。在蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)

一、名人敬業(yè)的事例有哪些？

焦裕祿（，山東淄博博山縣北崮山村人，曾任蘭考縣委書(shū)記，干部楷模，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士。在蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神，被后人稱之為“焦裕祿精神”。

2009年9月10日，在中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織的評(píng)選活動(dòng)中，焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。

二、從好奇轉(zhuǎn)化為熱衷的名人事例？

兵兵球運(yùn)動(dòng)員張濟(jì)科就是好奇轉(zhuǎn)化為熱衷的名人事例。

三、有關(guān)好奇的名人名言事例？

無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。布萊希特

　　二、 認(rèn)識(shí)到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識(shí)上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵(lì)設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵(lì)?！?澳大利亞科學(xué)家 貝弗里奇

　　三、 好奇心是科學(xué)之母。范曾

　　四、 人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活。——安娜?羅斯福

　　五、 如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。陸登庭

　　六、 人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活。

　　七、 求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校?！K霍姆林斯基《教育的藝術(shù)》

　　八、 我沒(méi)有特別的才能，只有強(qiáng)烈的好奇心。永遠(yuǎn)保持好奇心的人是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人?！獝?ài)因斯坦

　　九、 初戀就是一點(diǎn)點(diǎn)笨拙外加許許多多好奇?！挷{

　　十、 成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。托爾斯泰

　　十一、 對(duì)壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產(chǎn)生的。—— 法國(guó)作家 繆塞

四、關(guān)于好奇的名人事例50字？

400多年前，伽利略在實(shí)驗(yàn)室里用一個(gè)鐵桶煮水，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象：為什么當(dāng)水開(kāi)了的時(shí)候，這個(gè)鐵桶里的水位就上升很多；為什么當(dāng)水涼了的時(shí)候，這個(gè)水位就下降很多。他對(duì)這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)了熱脹冷縮的原理。

其實(shí)熱脹冷縮是一個(gè)自然現(xiàn)象，一直存在著，人們對(duì)此熟視無(wú)睹，但是伽利略卻從中受到深刻的啟發(fā)，由此發(fā)明了體溫計(jì)。

300多年前，牛頓坐在一棵蘋(píng)果樹(shù)下，被一個(gè)從樹(shù)上掉落的蘋(píng)果砸到了腦袋。牛頓對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇：為什么蘋(píng)果熟透了掉落的時(shí)候，只往地面上落，而不會(huì)往天上或者別的方向落？

這個(gè)世上不知有多少人看見(jiàn)過(guò)蘋(píng)果從樹(shù)上落下來(lái)，都熟視無(wú)睹，只有擁有強(qiáng)烈的好奇心的牛頓被吸引，并發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。

200多年前，身為伐木工人的德萊斯每天都要在林場(chǎng)伐木，把樹(shù)砍倒，清理掉樹(shù)枝后，把樹(shù)往山下滾。有一天，他忽然感到很好奇：為什么圓的樹(shù)木能夠快速地滾動(dòng)？受此啟發(fā)，他發(fā)明了人類歷史上第一輛自行車。

當(dāng)時(shí)德萊斯發(fā)明的自行車是沒(méi)有充氣輪胎的，只有兩個(gè)木輪子，騎起來(lái)很顛簸。這個(gè)時(shí)候又有一個(gè)好奇心特別重的人出現(xiàn)了，這個(gè)人就是鄧祿普，他在想怎么才能夠不讓自行車顛簸呢？

有一天，鄧祿普家的牛生病了，牛肚子被氣體漲得特別大。他突然想到，如果把自行車的輪胎充滿了氣，是不是就能解決自行車顛簸的問(wèn)題。

后來(lái)鄧祿普發(fā)明了輪胎，并成為了全球著名的輪胎品牌，全世界很多汽車都用鄧祿普輪胎。

大約90多年前，有一位姓卡的先生和一位姓介的先生到鄉(xiāng)下去散心。他們看到一片稻田，這片稻田的稻苗長(zhǎng)得比旁邊的稻田都矮。

他們非常好奇，就問(wèn)農(nóng)夫：“你家的稻苗為什么這么矮？是因?yàn)槟惴柿嫌玫蒙倜矗俊?/p>

農(nóng)夫說(shuō)：“不是，是因?yàn)槲覀兊姆N子用了很多代，種子退化了，所以長(zhǎng)不出好的稻子來(lái)?！?/p>

卡先生和介先生受到了非常大的啟發(fā)。在90多年前的結(jié)核病比今天的癌癥還可怕，得了結(jié)核病的人幾乎很少能活下來(lái)?？ㄏ壬徒橄壬ㄟ^(guò)這個(gè)事例想到，能不能讓肺結(jié)核的病菌一代一代退化退化再退化，這樣結(jié)核病的病毒就不能再傷害人類了。

于是，他們發(fā)明了一種疫苗，這種疫苗就以他倆的名字命名，叫卡介苗?？ń槊缃鉀Q了肺結(jié)核的治療問(wèn)題，挽救了世界上無(wú)數(shù)人的生命。

五、感謝自卑名人的事例有哪些？

克服自卑的名人有日本前首相田中角榮。1918年5月4日，田中角榮出生在日本新潟縣二田村，是家中七個(gè)子女中唯一的男孩。父親為開(kāi)辦大農(nóng)場(chǎng)，幾乎傾家蕩產(chǎn)籌措45000日元錢(qián)，進(jìn)口了三頭荷蘭種牛。

這些牛不堪長(zhǎng)途航運(yùn)之苦，剛運(yùn)到家便先后染病而死。

田中家因此大賠血本，從此一蹶不振，此后便主要靠田中母親經(jīng)營(yíng)七八反（日本土地面積單位，1反=992平方米）地養(yǎng)家糊口。

田中角榮在兩歲的時(shí)候因患白喉而高燒，留下了口吃的后遺癥。從此，患有口吃的田中角榮就開(kāi)始抗拒與長(zhǎng)輩說(shuō)話。

貧窮加上身體原因，致使年少的田中角榮十分自卑。

母親一直鼓勵(lì)他克服口吃的毛病，在母親的激勵(lì)下，田中角榮決心改掉口吃的壞毛病。

田中角榮把克服口吃的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)放在舞臺(tái)上，即演戲。

田中角榮開(kāi)始苦練臺(tái)詞，將臺(tái)詞倒背如流。

經(jīng)歷過(guò)一次成功的舞臺(tái)表演后，田中角榮開(kāi)始有意識(shí)地去尋找各種可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)，他的口才也有了突飛猛進(jìn)的提高。他也漸漸走出了自卑。擴(kuò)展資料：自卑猶如孤獨(dú)的孿生姐妹，有自卑的存在，就擺脫不了孤獨(dú)的陰霾。

人人都可能有孤獨(dú)的時(shí)候，但孤獨(dú)并不意味著就是獨(dú)來(lái)獨(dú)往。

孤獨(dú)就是對(duì)周圍一切缺乏了解，對(duì)所處環(huán)境及周圍的人缺乏情感和思想的交流。

如果一個(gè)人長(zhǎng)期沉浸于孤獨(dú)的心理狀態(tài)，將對(duì)智力發(fā)展、情緒、語(yǔ)言交流等方面產(chǎn)生障礙。

自卑的意思是低估自己的能力，覺(jué)得自己各方面不如人。自卑，可以說(shuō)是一種性格上的缺陷。表現(xiàn)為對(duì)自己的能力、品質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低，同時(shí)可伴有一些特殊的情緒體現(xiàn)，諸如害羞、不安、內(nèi)疚、憂郁、失望等。

自卑就如泥潭，倘若深陷其中，就很難自拔。最后強(qiáng)調(diào)指出：通往成功的道路上，完全不必為“自卑”而彷徨，只要把握自己，成功的路就在腳下。

六、名人尊重他人的事例有哪些？

1、魯迅的故事

魯迅先生在教育孩子方面，認(rèn)為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蠻做，更大礙于孩子發(fā)達(dá)?！?/p>

曾經(jīng)有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚(yú)圓時(shí)，客人均說(shuō)新鮮可口。唯海嬰說(shuō)：“媽媽，魚(yú)圓是酸的！”以為孩子胡說(shuō)亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句，孩子老大不高興。

魯迅聽(tīng)后，便把海嬰咬過(guò)的那只魚(yú)圓嘗了嘗，果然不怎么新鮮，便頗有感慨地說(shuō)：“孩子說(shuō)不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對(duì)的，看來(lái)我們也得尊重孩子的說(shuō)的話?。　?/p>

2、孫中山

有一天，孫中山先生病了，住院治療。當(dāng)時(shí)，孫中山已是大總統(tǒng)、大元帥了，對(duì)醫(yī)務(wù)人員仍很尊重，講話很謙遜。平時(shí)，無(wú)論是早晨或是晚間，每當(dāng)接到護(hù)士送來(lái)的藥品，他總是微笑著說(shuō)聲：“謝謝您?！本凑\(chéng)之意溢于言辭。

1925年，孫中山患肝癌，彌留之際，當(dāng)一位護(hù)理人員為他搬掉炕桌時(shí)，他安詳?shù)赝?，慈祥地說(shuō)：“謝謝您，您的工作太辛苦了，過(guò)后您應(yīng)該好好休息休息，這陣子您太辛苦了。”聽(tīng)了這番話，在場(chǎng)的人都泣不成聲。

3、程門(mén)立雪

“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。

他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。

有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。

時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。

楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時(shí)的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。

過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。后來(lái)，楊時(shí)學(xué)得程門(mén)立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時(shí)為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

4、陸曉慧

在南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史，可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了，然而他卻從來(lái)不把自己看得很高，前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點(diǎn)兒也不擺駕子。

如果客人離開(kāi)，他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。有一個(gè)幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“陸長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)，哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮，這樣實(shí)在有失身份，更什么也得不到，長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢？”

陸曉慧聽(tīng)了不以為然地輕松一笑，說(shuō)道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人?！?

5、孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。

正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右?jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。

進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。

善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

七、名人自律自覺(jué)的事例有哪些？

名人自律自覺(jué)的事例有哪些

1．白玉霜是著名評(píng)劇演員，演技很高，被人稱做“評(píng)劇皇后”。

為了獲得自我知識(shí)和自律，無(wú)論夏天酷熱還是冬天嚴(yán)酷，她都會(huì)練習(xí)嗓子，并在有時(shí)間的時(shí)候練習(xí)嗓子。

有人對(duì)她說(shuō)：“你很有名，為什么你還在這么努力地練習(xí)？”她笑著說(shuō)：“戲無(wú)止境?！彼梢砸蚤_(kāi)放的心態(tài)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，無(wú)論是誰(shuí)，只要指出自己的缺點(diǎn)，她都會(huì)很高興。

2.張伯苓長(zhǎng)期任南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)，有一次他看見(jiàn)一個(gè)學(xué)生手指被熏得焦黃，便指著他說(shuō)：“你看，把手指熏得那么黃，吸煙對(duì)青年人身體有害，你應(yīng)該戒掉它！”但這位學(xué)生反唇相譏：“你不也吸煙嗎？怎么說(shuō)我呢？”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來(lái)，當(dāng)眾銷毀，并表示再不吸煙，果真如此，張伯苓再?zèng)]吸過(guò)煙。

3.吳晗在清華大學(xué)時(shí)，想買(mǎi)一部《明史紀(jì)事本末》，因沒(méi)有錢(qián)，就趕寫(xiě)了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬，買(mǎi)了這部書(shū)。

但是，他對(duì)自己寫(xiě)的文章不太滿意，并在與老師的一封信中說(shuō)：“在暑假匆忙形成的時(shí)候，我不想出版它，因?yàn)槲蚁胭I(mǎi)一本《歷史》 ”，因此我收不到足夠的錢(qián)，所以只能寄到我們學(xué)校的周刊上。我拿了10元錢(qián)，很可能可以買(mǎi)一本。”吳漢對(duì)此事深感內(nèi)。，第二年他為這篇文章寫(xiě)了一篇補(bǔ)編來(lái)進(jìn)一步糾正這篇文章，隨著空缺的填補(bǔ)，他們自己的觀點(diǎn)趨于改善。

八、關(guān)于惜時(shí)的名人事例有哪些？

1、齊白石

我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，無(wú)論是畫(huà)蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花，還是畫(huà)大白菜， 無(wú)不形神兼?zhèn)?，充韻生?dòng)，奧秘晚窮，據(jù)說(shuō)他在八十五歲那年的一天上午，寫(xiě)了四幅條幅，并在上面題詩(shī)：“昨日大風(fēng)，心緒不安，不曾作畫(huà)，今朝特此補(bǔ)充之，不教一日閑過(guò)也。”

2、歌德

歌德是德國(guó)的大詩(shī)人，小說(shuō)家和劇作家。寫(xiě)出了《浮士德》、《葛茲》、《少年維特之煩惱》等世界名著。他從不肯白白浪費(fèi)時(shí)間。曾經(jīng)說(shuō)：“善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找到充裕的時(shí)間?！彼K日刻苦讀書(shū)，不倦寫(xiě)作。有位朋友曾問(wèn)他有多少財(cái)產(chǎn)，他在紙上寫(xiě)道：

我的產(chǎn)業(yè)多么美，

多么廣，多么寬！

時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，

我的田地是時(shí)間。

3、富蘭克林

美國(guó)政治家、科學(xué)家富蘭克林為自己制訂了一張作息時(shí)間表。五點(diǎn)起床，規(guī)劃一天事務(wù)，并自問(wèn)：“我這一天做了什么好事？”上午八點(diǎn)至十一點(diǎn)，下午二點(diǎn)至五點(diǎn)，工作；中午十二點(diǎn)至一點(diǎn)，閱讀，吃午飯；晚六點(diǎn)至九點(diǎn)，用晚飯，娛樂(lè)，考查一天的工作，并自問(wèn)：“我今天做了什么好事？”

朋友勸富蘭克林說(shuō)：“天天如此，是不是過(guò)于辛苦……”

“你熱愛(ài)生命嗎？”富蘭克林?jǐn)[擺手，打斷朋友的話說(shuō)：“那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”

4、列寧

有一篇回憶錄，回憶一位同志向列寧匯報(bào)工作，列寧批準(zhǔn)了他的計(jì)劃，并問(wèn)道： “那么你們什么時(shí)候開(kāi)始呢？”“明天開(kāi)始”那位同志說(shuō)。列寧卻批評(píng)他說(shuō)：“為什么不今天開(kāi)始呢：就是現(xiàn)在！”從中我們可以看出列寧是非常珍惜時(shí)間的。

5、巴爾扎克

巴爾扎克在二十年的寫(xiě)作生涯中，寫(xiě)出了九十多部作品，塑造了兩千多個(gè)不同類型的人 物形象，他的許多作品成了世界名著。他的創(chuàng)作時(shí)間表是：”從半夜到中午工作，就是說(shuō),在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí)，努力修改和創(chuàng)作，然后人中午到四點(diǎn)校對(duì)校樣，五點(diǎn)鐘用餐，五點(diǎn)半才上床，而到半夜又起床工作。

九、關(guān)于選擇的名人事例有哪些？

1 霍去病屢立戰(zhàn)功，獲得了高官厚祿，但他把個(gè)人的享受擱在一邊，一心以國(guó)家利益為重。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的卓越戰(zhàn)功，特意命人在長(zhǎng)安為他建造了一座豪華住宅，叫他去看看是否滿意。霍去病謝絕了漢武帝的好意，氣概豪壯地說(shuō)：“匈奴未滅，何以家為！”這句傳誦千古的名言就是霍去病光輝一生的寫(xiě)照?；羧ゲ≡陲@貴的待遇和面對(duì)國(guó)家的責(zé)任之間作出了自己的選擇。

2 宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提倡改革被貶知鄧州。在遭受政治上的無(wú)情打擊之后，他既沒(méi)有消極頹廢，隨波逐流，更沒(méi)有降志曲節(jié)，與邪惡勢(shì)力同流合污，而是留下千古絕唱“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

3 為了喚醒國(guó)民，魯迅選擇了棄醫(yī)從文的艱辛道路。

4 錢(qián)學(xué)森放棄了國(guó)外優(yōu)厚的物質(zhì)生活，選擇為祖國(guó)服務(wù)。

5李四光、華羅庚放棄了國(guó)外優(yōu)厚的物質(zhì)生活，選擇為祖國(guó)服務(wù)。

十、有哪些名人孝敬父母的事例？

有關(guān)孝順的名人事例：

1.曾參，少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。

2.陳毅見(jiàn)久別的母親，心里很激動(dòng)，上前握住母親的手，關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。得知母親因?yàn)椴缓靡馑疾仄鹉驖竦难澴?，主?dòng)要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈。

3.王祥對(duì)父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚(yú)，天寒地凍，無(wú)處購(gòu)買(mǎi)。王祥冒著凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚(yú)，他高興地拿回家孝敬繼母。

4.漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書(shū)達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。

5.漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。