【簡介：】一、中國航天事業(yè)的電影？電影叫《飛天》。這是一部由華夏電影發(fā)行有限責任公司出品的電影。該片屬于劇情片類型，外文名是《Shen Zhou 11》，于2011年在中國大陸上映。二、中國的

一、中國航天事業(yè)的電影？

電影叫《飛天》。這是一部由華夏電影發(fā)行有限責任公司出品的電影。該片屬于劇情片類型，外文名是《Shen Zhou 11》，于2011年在中國大陸上映。

二、中國的航天事業(yè)發(fā)展蓬勃意義？

1、搶占空間資源。太空空間是未來寶貴的資源，而所有新資源按國際慣例都是先占原則。

2、提升探測和信息傳輸能力和提高軍事實力。制空權意味著戰(zhàn)略優(yōu)勢，而且航天技術能很快地轉換成軍事技術。

3、推進高新產(chǎn)業(yè)升級。很多高端的民用產(chǎn)品，都是從民品轉化而來，高端電子產(chǎn)品的電路板、民航客機的發(fā)動機和航電系統(tǒng)等等，航天事業(yè)發(fā)展推動民族產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級。

我國航天事業(yè)目前處于國際領先水平，特別是載人航天技術和戰(zhàn)略打擊、防御能力能在世界排進前三。1970年4月24日我國第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號，是世界上第五個發(fā)射人造衛(wèi)星的國家。2003年10月15日我國航空第一人楊利偉進入太空，是世界上第三個擁有載人航天技術的國家。2014年12月7日，長征四號乙運載火箭從太原衛(wèi)星發(fā)射中心升空，將中巴地球資源衛(wèi)星04星送入軌道，是世界上第三個完成火箭200次成功發(fā)射的國家。

三、中國航天事業(yè)的含義？

中國探索宇宙，征服宇宙的偉大征程。目前包括航天研發(fā)和發(fā)射、永久空間站建設、月球探索,未來將包括月球基地建設、火星探索和深空探測。

四、與航天事業(yè)有關的中國神話？

嫦娥奔月、牛郎織女鵲橋約會等。

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。孫悟空有很多技能，翻一個跟頭十萬八千里，還有一雙能夠探測出暗物質的火眼金睛。

鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農(nóng)歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。

五、中國戰(zhàn)國時陰陽家的代表人物是誰？

　　戰(zhàn)國時以從事政治外交活動為主的一派，主要人物是:鬼谷子.《漢書·藝文志》列為“九流”之一?！俄n非子》說：“縱者，合眾弱以攻一強也；橫者，事一強以攻眾弱也?！彼麄兂啬撼?，事無定主，反復無常，設第劃謀多從主觀的政治要求出發(fā)。合縱派的主要代表是蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。最后蘇秦失敗了,張儀勝利了.　　縱橫家的產(chǎn)生　　縱橫家出現(xiàn)于戰(zhàn)國至秦漢之際，多為策辯之士，可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。他們的出現(xiàn)主要是因為當時割據(jù)分爭，王權不能穩(wěn)固統(tǒng)一，需要在國力富足的基礎上利用聯(lián)合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰(zhàn)而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當時處理國與國之間問題的最好辦法，是世界史上獨一無二的歷史階段，其在歷史條件下所創(chuàng)造的智慧是后世任何一個朝代都無法超越的。縱橫家人物多出身貧賤，在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創(chuàng)造和發(fā)揮，他們以布衣之身庭說諸侯，可以以三寸之舌退百萬雄師，也可以以縱橫之術解不測之危。蘇秦佩六國相印，連六國逼秦廢棄帝位；張儀友才大略，以片言得楚六百里；唐雎機智勇敢，直斥秦王存孟嘗封地；相如雖非武將，但浩然正氣直逼秦王，不僅完璧歸趙，而且未曾使趙受辱?？v橫之士智能雙全，有不乏仁義之輩，其人其事若鑒于當代，亦必可使受益者非唯淺耳?！　】v橫家代表人物　　其祖乃鬼谷子，戰(zhàn)國時人，籍貫不詳，以隱于鬼谷而得名。曾授蘇、張、孫、龐四大弟子，皆戰(zhàn)國時風云人物。其后習鬼谷縱橫術者甚多，著名者十余人，如蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、毛遂、麗食其、蒯通等，事皆詳于《戰(zhàn)國策》?！　】v橫家主要著作　　今僅存《鬼谷子》十三篇、《戰(zhàn)國策》三十三篇（非其門徒著，主要是縱橫謀士之言行，也可以為縱橫家實戰(zhàn)演習）、《蘇子》三十一篇、《張子》十篇。鬼谷子后附《本經(jīng)陰符》七篇乃修身養(yǎng)性之法，本經(jīng)意為基本綱領，陰符為隱秘的符言，非常神秘。唯讀者可有悟但不能道出精髓，所謂悠然心會妙處難與君說是也?！豆砉茸印芬粫碚摲浅Ｔ敿毦泱w，也非常微妙，不是輕易可以說出來的，更重要的是這本書重在用，若學而不用，長久必有害。必邊學邊用邊體味方可?！稇?zhàn)國策》一書是游說辭總集，幾乎所有縱橫家謀士的言行都在此書。有三大特點：一智謀細，二虛實間，三文辭妙?！　】v橫家理論　　主要為縱橫，或合眾弱以攻一強，此為縱；或事一強以攻諸弱，此為橫。前者主要以連為主，故可知如何能用外交手段聯(lián)合團結，是為陽謀多陰謀少；后者主要以破為主，故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕，是為陰謀多而陽謀少。此為戰(zhàn)略思想，是行辯術成大事的基礎。若此不查則必游說而不成。對縱橫謀士的要求：知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷?！　【唧w思想　　首先要對現(xiàn)實有最明確的認識，確定連橫的對象，然后知其諸侯為人而定說辭，及游說之法，或抑或揚，或抑揚相合，或先抑后揚，或先揚后抑，諸法只要對癥必事事有其妙。其次在游說過程中，當先觀其反應，見機行事，察其對己之關系，是同是非，若同則繼續(xù)，若非則當補遺誤，而后以飛箝之術或以利誘，或以害說，探其實情，此為游說最主要方法之一，而后再以揣摩之術深察其內(nèi)心，看其同異，而后快速正確以權謀之術決斷。　　縱橫家思想在世界上的影響　　一戰(zhàn)后，德國著名學者斯格賓格勒在《思想的沒落》一書中高度贊揚中國的縱橫家，認為具有實際的借鑒作用。七十年代，美國著名外交家就深受《西方的沒落》一書的影響。甚至有人稱基辛格是現(xiàn)代的蘇秦、張儀。當今世界形勢頗似春秋戰(zhàn)國，雖不能出現(xiàn)以縱橫術主宰世界歷史發(fā)展，但也可為輔，影響世界格局。用之無害，不用可惜。日本學者、企業(yè)家大橋武夫把《鬼谷子》用到經(jīng)營活動中，寫出了一部鬼谷子應用實例，取名《"兵法"與"鬼谷子"》，可見《鬼谷子》不僅在世界范圍內(nèi)受到重視而且已從單純的外交領域走入更廣泛的社會各領域?！　￡庩柤摇　v史由來　　"陰陽"的概念，最早見于《易經(jīng)》，"五行"的概念最早見于《尚書》，但兩種觀念的產(chǎn)生，可以追溯到更久遠的年代?！　〉綉?zhàn)國時代，陰陽和五行漸漸合流，形成一種新的觀念模式，便是以"陰陽消息，五行轉移"為理論基礎的宇宙觀。陰陽家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，因提倡陰陽五行學說，并用它解釋社會人事而得名。這一學派，當源于上古執(zhí)掌天文歷數(shù)的統(tǒng)治階層，也稱"陰陽五行學派"或"陰陽五行家"?！　∷抉R談《論六家要旨》列"陰陽家"為六大學派之首?！　　爸T子百家”之一：劉歆《漢書·藝文志·諸子略》中著錄名家著作有一百多家，將其列為"九流十家"之一。其后的《隋書·經(jīng)籍志》、《四庫全書總目》等書則使“諸子百家”（先秦至漢代出現(xiàn)的學術流派）著作上升到千家。但流傳較廣，影響較大的最為著名的學派不過有幾十家，有：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、農(nóng)家、雜家、小說家等?！　∷枷搿　∑渌枷胫饕从诳鬃觿?chuàng)立的儒家和儒家所推崇的"六經(jīng)"?！　≡谧匀挥^上，利用《周易》經(jīng)傳的陰陽觀念，提出了宇宙演化論；又從《尚書·禹貢》的"九州劃分"進而提出"大九州"說，認為中國為赤縣神州，內(nèi)有小九州，外則為"大九州"之一（胡適曾在其《中國中古思想史長編》中，大為贊嘆陰陽家的這一地理觀念）；在歷史觀上，則把《尚書·洪范》的五行觀改造為"五德終始"（下面還會談到）說，認為歷代王朝的更替興衰均由五行所主運；在政治倫理上，亦"止乎仁義節(jié)儉，君臣上下六親之施"，贊成儒家仁義學說。同時強調(diào)"因陰陽之大順"，包含若干天文、歷法、氣象和地理學的知識有一定的科學價值?！　]落　　漢初陰陽家還存在，武帝罷百家后，部分內(nèi)容融入儒家思想體系、部分內(nèi)容為原始道教所吸收，作為獨立學派的陰陽家便不在了?！　〈砣宋铩　?zhàn)國時，有公梼生、公孫發(fā)、南公等人，但以鄒衍最為著名（《史記·孟子荀卿列傳》附有鄒衍小傳）?！　≈鳌　　稘h書·藝文志》載：陰陽二十一家，三百六十九篇?！豆珬兩K始》十四篇?！豆珜O發(fā)》二十二篇。《鄒子》四十九篇。《鄒子終始》五十六篇?！冻饲鹱印肺迤?。六國時。《杜文公》五篇?！饵S帝泰素》二十篇……等等，但現(xiàn)存少量殘文外，均已亡佚?！　　稘h書·藝文志》著錄此派著作二十一種，已全部散佚。成于戰(zhàn)國后期的《禮記·月令》，有人說是陰陽家的作品。《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作，《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料?！　‖F(xiàn)在有本專門說陰陽家的書叫《陰陽家語錄》全彩圖本。

六、中國航天事業(yè)發(fā)展的前景是怎樣的？

目前，我國發(fā)射衛(wèi)星的運載火箭品種已呈系列化，小到幾十公斤，大到目前世界上最大的五噸重的衛(wèi)星，都可以準確地送入預定軌道。

中國的航天技術目前在世界上已處于一定的領先地位。在運載火箭迅速發(fā)展的同時，我國用于軍事領域的導彈家族，如空對空、艦對艦、地對空、岸對艦、地對地等近、中、遠程的各種導彈已全都具備。總之，用中國導彈專家的話來說，目前，世界上現(xiàn)有的幾乎所有的導彈，我國都有研制和生產(chǎn)的能力。不久前，我國試驗發(fā)射成功的新式遠程地對地導彈以及剛剛試驗發(fā)射成功的可同時迎擊多枚來襲導彈的地空導彈，就是這個導彈家族的新成員。

七、中國航天事業(yè)成就？

截至目前，中國航天事業(yè)的主要成就有：

1、1970年4月24日,第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”1號在酒泉發(fā)射成功,中國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家。

2、1975年11月26日,中國發(fā)射了一顆返回式人造衛(wèi)星。衛(wèi)星按預定計劃于二十九日返回地面，中國成為世界上第三個掌握衛(wèi)星返回技術的國家。

3、1999年11月20日6時30分，神舟一號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地順利升空。

4、2001年1月10日凌晨，神舟二號飛船發(fā)射成功。

5、2002年12月30日至2003年1月5日,神舟四號無人飛船在零下20多攝氏度的嚴寒中成功發(fā)射,并在飛行7天后平安返回。

6、2003年10月15日,中國第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號飛船進入太空,實現(xiàn)了中華民族千年飛天夢想。

7、2012年6月和2013年6月，“神舟九號”和“神舟十號”載人飛船先后成功發(fā)射，與“天宮一號”目標飛行器分別實施自動和手控交會對接，標志著我國全面突破了空間交會對接技術，載人天地往返運輸系統(tǒng)首次應用性飛行取得圓滿成功。

8、2016年9月和10月，“天宮二號”空間實驗室和“神舟十一號”載人飛船先后成功發(fā)射，形成組合體并穩(wěn)定運行，開展了較大規(guī)模的空間科學實驗與技術試驗，突破掌握了航天員中期駐留、地面長時間任務支持和保障等技術。

9、2017年4月，我國發(fā)射“天舟一號”貨運飛船，與在軌運行的“天宮二號”空間實驗室成功實現(xiàn)交會對接，突破和掌握貨物運輸和補給等關鍵技術，為空間站建造和運營積累經(jīng)驗。

10、2018年12月8日，嫦娥四號探測器在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由長征三號乙運載火箭成功發(fā)射，成為為世界首個在月球背面軟著陸的航天器。

11、2019年5月17日，中國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號丙運載火箭，成功發(fā)射了第四十五顆北斗導航衛(wèi)星。

擴展資料：

航空事業(yè)是一個國家科技硬實力的集中體現(xiàn)。我國航天事業(yè)起步晚但發(fā)展快，已經(jīng)成為繼美國和俄羅斯后的第三航天大國，且仍在快速奔跑。相信在未來，我國的航天事業(yè)必定會再上一層樓！

八、2021中國武術代表人物是誰？

2021中國武術代表人物是

2021年1月23日，橫琴之巔·武林風全球功夫盛典首次走進澳門，集結天下英雄豪杰，巔峰對決新濠影匯，面向全球現(xiàn)場直播，奏響中國搏擊最強音！

橫琴之巔·武林風2021全球功夫盛典，是河南衛(wèi)視與大灣區(qū)武術文化協(xié)會五年戰(zhàn)略合作落地澳門的首場比賽，陣容空前豪華。“中國隊長”付高峰、“妖刀”魏銳、“小虎”鐵英華、“神鷹”賈奧奇、“威風少俠”張開印、“大飛”王鵬飛等14場比賽22名中國選手，每一位都璀璨奪目、實力超群，幾乎囊括中國所有頂級搏擊明星和2020年度金腰帶冠軍，水平之高，堪稱本世紀最強中國站立格斗天團。

當晚比賽自始至終扣人心弦、激情四射，關注焦點——武林風世界功夫之王爭奪空前火爆，八位英雄豪杰浴血拼殺，最終“ WLF65公斤級世界金腰帶”得主王鵬飛再添新彩，成為武林風第六位“世界功夫之王”。

九、道家的代表人物是誰？

道家著名人物都有：老子、列子、莊子、鬼谷子、黃帝等。

1、老子春秋時期，老子 集古圣先賢之大智慧?？偨Y了古老的道家思想的精華，形成了道家完整系統(tǒng)的理論，標志著道家思想已經(jīng)正式成型。對中華哲學、文學、科技、藝術、音樂、養(yǎng)生、宗教等等影響深遠。

2、列子戰(zhàn)國前期道家代表人物。名列寇，又名列御寇（“列子”是后人對他的尊稱），先秦天下十豪之一，著名的 道學者 思想家、哲學家、文學家、教育家。著有《列子》，其學說本于黃帝老子，歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學）。是介于老子與莊子之間道家學派承前啟后的重要傳承人物。

3、莊子姓莊， 名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人， 先祖是宋國君主宋戴公。創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。據(jù)傳曾隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。

4、鬼谷子姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。戰(zhàn)國顯赫人物，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山采藥修道，于嵩山東南學仙。 道教尊其為王禪老祖。 在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。

5、黃帝古華夏部落聯(lián)盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首 。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學等。

十、視死如歸的代表人物是誰?

文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，又字履善。自號浮休道人、文山。江南西路吉州廬陵縣（今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)）人，南宋末年政治家、文學家，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。

祥興元年（1278年）衛(wèi)王趙昺繼位后，拜少保，封信國公。后在五坡嶺被俘，押至元大都，被囚三年，屢經(jīng)威逼利誘，仍誓死不屈。元至元十九年十二月（1283年1月），文天祥從容就義，終年四十七歲。明代時追賜謚號“忠烈”。