【簡介：】一、法律事實持續(xù)如何理解？法律事實持續(xù)是指一項法律事實或事件持續(xù)進(jìn)行的狀態(tài)，如故意傷害他人行為的連續(xù)攻擊狀態(tài)持續(xù)時間。二、如何正確理解共享發(fā)展理念？從覆蓋面而言，要全民

一、法律事實持續(xù)如何理解？

法律事實持續(xù)是指一項法律事實或事件持續(xù)進(jìn)行的狀態(tài)，如故意傷害他人行為的連續(xù)攻擊狀態(tài)持續(xù)時間。

二、如何正確理解共享發(fā)展理念？

從覆蓋面而言，要全民共享；從內(nèi)容而言，要全面共享；從實現(xiàn)途徑而言，要共建共享；從推進(jìn)進(jìn)程而言，要漸進(jìn)共享。這四個方面相互貫通，必須從整體上理解和把握。

1.共享發(fā)展是制度本質(zhì)，而非政策表象。實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展將這個根本的理想目標(biāo)落實為可操作的階段性目標(biāo)，體現(xiàn)了過程與目標(biāo)的統(tǒng)一。毫無疑問，共享發(fā)展必須有政策支撐，靠政策貫徹，但政策都是在一定時間內(nèi)制定施行的，在合理與時效方面表現(xiàn)出一定的局限性，特別是在利益多元復(fù)雜的社會環(huán)境中，政策需要不斷更新完善。如果拘泥于政策層面，局限于一時一事，缺乏根本原則的貫穿，往往會事與愿違。政策應(yīng)當(dāng)隨時隨地調(diào)整，但共享的根本價值取向永遠(yuǎn)不能變，這就是制度的本質(zhì)。

2.共享發(fā)展是共建共享，而非片面均享。“公與平者，即國之基址也。”公平均衡是我們始終傳承的基因，共建共享是我們始終追求的目標(biāo)，共享發(fā)展要消滅兩極分化，使全體人民共同享有人生出彩和夢想成真的機會。但消滅兩極分化不是抹殺一切差別，不是搞平均主義，更不是吃大鍋飯，走進(jìn)“均貧富”的歷史怪圈。每個人的幸福都需要依靠辛勤的勞動來創(chuàng)造、來獲得，共享發(fā)展不是不勞而獲，好吃懶做，而是共同勞動，共同建設(shè)。沒有共同勞動，沒有共同建設(shè)，公平共享、公正共享、全民共享、全體共享就會成為一句空話。

3.共享發(fā)展是系統(tǒng)生成，而非線性升級。當(dāng)今時代，隨著社會財富的不斷增加，人民群眾的滿足感和獲得感的范圍也不斷擴大，共享目標(biāo)空前多樣，共享發(fā)展必然成為全方位系統(tǒng)生成的過程。例如“十三五”期間，“共享發(fā)展”僅在民生方面的目標(biāo)就有實現(xiàn)就業(yè)服務(wù)、社會保障、基本醫(yī)療、公共衛(wèi)生、公共文化、環(huán)境保護(hù)、教育質(zhì)量、人口均衡發(fā)展等基本公共服務(wù)的均等化，這些都是綜合性的系統(tǒng)工程，必須尊重系統(tǒng)生成的新要求，全面落實新發(fā)展理念，通過創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展的協(xié)同推進(jìn)，實現(xiàn)共享發(fā)展。

4.共享發(fā)展是發(fā)展動力，而非權(quán)利阻力。實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，是共享發(fā)展的題中應(yīng)有之義，也是社會公平、公正的內(nèi)在要求。但是，強調(diào)基本公共服務(wù)均等化并不意味著一定要損害其他利益群體的合理權(quán)利，造成新的不公，弱化發(fā)展的動力。共享發(fā)展既要沿著有利于增添發(fā)展新動力的方向推進(jìn)，也要沿著有利于維護(hù)社會公平正義的方向推進(jìn)；既要提升全體人民基本生存和尊嚴(yán)的社會底線，也要不斷拓展社會各利益群體自由發(fā)展的空間，激發(fā)每個人的活力和創(chuàng)造力，促進(jìn)社會和諧整合，增加社會財富，有效推動社會發(fā)展。

三、如何讓員工理解公司發(fā)展理念？

公司發(fā)展理念是需要員工去理解和認(rèn)同的，并且是每個員工都必須深信不疑的理解和認(rèn)同企業(yè)發(fā)展理念，才可以確保企業(yè)順利發(fā)展，方向一直。

下面，我們首先看看我們的國家：毛主席帶領(lǐng)全國人民打土豪、分田地，全國人民得解放，實現(xiàn)人民當(dāng)家做主，這是全國人民深刻理解國家發(fā)展理念，相信我們黨國可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人民當(dāng)家做主。那我們從這個宏觀案例看出什么道理呢？至少說明認(rèn)同和理解一個組織發(fā)展理念是一切的核心。對一個國家如此，對于一個企業(yè)，組織更是如此。那么我們怎么做到呢？

1.企業(yè)核心負(fù)責(zé)人是企業(yè)發(fā)展理念的踐行者。如果企業(yè)核心領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)發(fā)展理念一知半解，半信半疑，那員工的信任是非常有限的。只有核心領(lǐng)導(dǎo)起到楷模作用，你們下面基層職員才會模仿和信任。例如一家企業(yè)提出誠信為本，但是老板從來就是說話不算數(shù)，朝令夕改，那怎么實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展理念呢？

2.始終宣傳和執(zhí)行核心理念。當(dāng)企業(yè)核心理念提煉出來后，分三層宣傳和執(zhí)行：表層是制度，規(guī)則，VI，形式，形成核心理念無處不在，無處不有的氛圍；中層是將與核心理念相關(guān)的規(guī)則，規(guī)章，制度，績效考核，守則等等反復(fù)規(guī)范，反復(fù)執(zhí)行，形成制度和行為貴妃網(wǎng)。

3.核心層當(dāng)然是形成核心理念，企業(yè)哲學(xué)，企業(yè)核心價值觀。就是從思想上完全認(rèn)可，認(rèn)知不出現(xiàn)偏差，行為完全吻合，行為不出現(xiàn)偏差。

總之，要形成核心理念認(rèn)同是有一個過程的，但是企業(yè)文化對企業(yè)的奉獻(xiàn)作業(yè)卻不容忽視??！

四、如何理解新發(fā)展新理念？

新發(fā)展理念就是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題;協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題;綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題;開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題;共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題,這是在深刻總結(jié)我國經(jīng)濟社會發(fā)展所取得的成就的基礎(chǔ).

五、如何理解創(chuàng)新發(fā)展理念？

創(chuàng)新，放在之首，并且放在發(fā)展的核心，為什么一直講創(chuàng)新是民族之魂？中國的發(fā)展走到今天，走極端道路不行，因為中國是世界上第二大經(jīng)濟體，基礎(chǔ)建設(shè)已經(jīng)完成，要實現(xiàn)質(zhì)的突破，要靠創(chuàng)新來引領(lǐng)發(fā)展，舊的發(fā)展模式已經(jīng)不行。所以，以創(chuàng)新來引領(lǐng)，這本身是新常態(tài)的要求，是實現(xiàn)突破的要求。 　　協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)就是個有機體，就是解決一個最大效益的問題。 　　綠色，就是實現(xiàn)低投入、高產(chǎn)出，就是宜居，就是提高生活品質(zhì)。 　　開放，是改革開放以來幾十年取得經(jīng)驗的體現(xiàn)、著眼點，只有堅持開放的道路，才能走得更快、上得更高。中國要走向大國，大國不開放是不行的，閉關(guān)鎖國不會成功，所以要開放。 　　共享，就是發(fā)展為了誰？為什么要發(fā)展？社會制度優(yōu)越性，就是讓全民享受發(fā)展中的紅利。所以唯有共享，才能體現(xiàn)制度的優(yōu)越性，才能讓人民感覺到發(fā)展的意義和價值。 　　“五大理念”就是解決怎么發(fā)展和發(fā)展為了誰的問題，這個本質(zhì)搞清，發(fā)展就不會走偏，“五大理念”就會緊緊落到實處。

六、持續(xù)創(chuàng)新的理解？

持續(xù)創(chuàng)新，顧名思義就是持續(xù)永久的拓發(fā)的新思維，新想法，人們總是喜歡創(chuàng)新，喜歡想別人沒有想象出的點子，事情，故事等等。在這個新型的社會，持續(xù)創(chuàng)新又包含了可持續(xù)發(fā)展，綠色發(fā)展，和諧發(fā)展等，

七、你如何理解汽車安全？

買車時，安全性能一定是大家最看重的！但你真的了解它們嗎？現(xiàn)今大家越來越重視車輛的安全性能，車輛的安全配置應(yīng)該是各種配置里的頭等大事。在購車時也應(yīng)多考察各個車型的安全配置。安全配置分為：主動安全和被動安全。

主動安全

汽車主動安全性是：你去和別人碰撞時你的安全系數(shù).轎車上普遍裝備的ABS 和EBD 都是屬于主動安全性配置。車輛級別越高，主動安全性配置也豐富，而且這些配置往往也是廠家市場宣傳的重點，如寶來的ASR（驅(qū)動防滑系統(tǒng)），速騰、凱旋的ESP（電子穩(wěn)定程序）等。

“ABS”中文譯為“防鎖死剎車系統(tǒng)”，它是一種具有防滑、防鎖死等優(yōu)點的汽車安全控制系統(tǒng)。ABS是常規(guī)剎車裝置基礎(chǔ)上的改進(jìn)型技術(shù)，可分機械式和電子式兩種。現(xiàn)代汽車上大量安裝防抱死制動系統(tǒng)都是電子控制式的，ABS既有普通制動系統(tǒng)的制動功能，又能防止車輪鎖死，使汽車在制動狀態(tài)下仍能轉(zhuǎn)向，保證汽車的制動方向穩(wěn)定性，防止產(chǎn)生側(cè)滑和跑偏。

牽引力控制系統(tǒng)(TCS)，顧名思義就是控制發(fā)動機輸出的扭矩動力，進(jìn)而能夠防止車輛在雪地等濕滑路面上驅(qū)動輪空轉(zhuǎn)，使車輛能平穩(wěn)地起步和加速。尤其在雪地或泥濘的路面，牽引力控制系統(tǒng)均能保證流暢的加速性能，防止車輛因驅(qū)動輪打滑而發(fā)生橫移或甩尾，所以牽引力控制是行車安全很重要的一項功能。一般情況下TCS都是保持默認(rèn)開啟的狀態(tài)，一些中高端車型會提供關(guān)閉TCS的功能，在日常行駛中最好就是打開。

自動緊急制動，該系統(tǒng)可以大致理解為：如果司機因為各種原因沒有注意到前方障礙物或前方碰撞警告，汽車可自動剎車。同樣，該系統(tǒng)涵蓋的運行速度取決于汽車或版本的不同，但無論如何，它們已經(jīng)被證明可以防止或減輕碰撞的嚴(yán)重性。

ESP的全稱是Electronic Stability Program，我們常稱之為車身電子穩(wěn)定控制系統(tǒng)。是汽車ABS和TCS功能的進(jìn)一步擴展，也是屬于汽車主動安全系統(tǒng)的一部分。車身電子穩(wěn)定控制系統(tǒng)有很多不同的稱呼，本田叫VSA、豐田叫VDIM、通用（國產(chǎn)車型）叫ESC等，雖然叫法不同，但原理都是差不多一致的。

ESP主要對車輛縱向和橫向穩(wěn)定性進(jìn)行控制，保證車輛按照駕駛員的意識行駛。在汽車制動情況下輪胎即將抱死時，車身電子穩(wěn)定系統(tǒng)會采用“機械點剎”的形式在1秒鐘內(nèi)進(jìn)行上百次的制動，使車輛在完成全力制動時仍然可以保持通過方向盤來控制車輛行駛的方向，這一點跟ABS的功能有異曲同工之妙。

被動安全

被動安全中應(yīng)重點考慮安全帶的功能；安全氣囊的數(shù)量，安全氣囊數(shù)量越多則越好；車內(nèi)中控鎖，能保證車輛在行駛中車門不會被誤打開。至于防撞梁、保險杠此類配置現(xiàn)也已經(jīng)成為標(biāo)配，有些購車者評論保護(hù)梁太薄，其實從目前的設(shè)計理念來看廠家在設(shè)計汽車都會從輕量化和碰撞的吸能性考慮，因為保護(hù)梁只能在一定程度上起到保護(hù)作用，當(dāng)時速超過60公里發(fā)生碰撞保護(hù)梁都會發(fā)現(xiàn)損壞或變形，時速超過120公里發(fā)生碰撞只有車毀人亡。

被動安全配置里，最重要的就是安全氣囊，包括前后左右、頭部以及膝部，其實安全氣囊的原理都是一樣的，就像是瞬間吹起來的氣球，能夠緩沖撞擊時對身體的撞擊力，是汽車最常見的安全配置，也是必不可少的安全配置！

當(dāng)然，隨著技術(shù)的發(fā)展，汽車的安全配置也越來越豐富，越來越高級，而不只局限于上述幾種。其實安全配置是汽車上最沒用也是最好用的配置，它們的作用僅僅是降低車禍發(fā)生的幾率或者說降低車禍后的損傷，希望他們永遠(yuǎn)不被排上用場。行車安全主要還得看個人行車安全習(xí)慣和安全意識，任何一種安全配置都是個輔助作用。因此切記“道路千萬條，安全第一條，行車不規(guī)范，親人兩行淚”。

八、如何理解安全的內(nèi)涵()？

安全的內(nèi)涵是指人和物都在良好的狀態(tài)之中。就是針對生產(chǎn)的特點，按照既定的方針和原則，運用行政]法律、經(jīng)濟、宣傳教育等手段，通過計劃、組織、指揮、監(jiān)督、協(xié)調(diào)等職能，充分利用有限的人力、物力、財力等資源、有效地預(yù)防、控制和消除事故的危害，確保人的生命和財產(chǎn)的安全。

九、如何理解國家安全？

① 國家安全是指主權(quán)國家獨立自主的生存和發(fā)展的權(quán)利和利益的總和，指國家獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整以及國家政治制度不受侵犯；經(jīng)濟發(fā)展、民族和睦、社會安定不受威脅；國家秘密不被竊??；國家工作人員不被策反；國家的機構(gòu)不被滲透；人民生命、財產(chǎn)不受外來勢力的威脅和侵犯。

②對國家安全的理解和概括，一般是指作為政治權(quán)力組織的國家機器所建立的社會制度的生（存）與發(fā)展的保障。它包括國家獨立，主權(quán)和領(lǐng)土完整以及相關(guān)的國家政權(quán)、社會制度和國家機關(guān)的安全。廣義的國家安全包括國防、外交、政治、經(jīng)濟、文化、社會、隱蔽戰(zhàn)線等方面，狹義的國家安全僅指隱蔽戰(zhàn)線安全。

十、如何理解公平正義理念？

公平正義，是人類社會共同的追求，是社會主義法治的重要目標(biāo)，是新時期廣大人民群眾的強烈愿望；實現(xiàn)公平正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)；維護(hù)和實現(xiàn)公平正義是政法機關(guān)的神圣職責(zé)。政法干警只有牢固樹立公平正義的理念，才能使憲法規(guī)定