【簡介：】一、作品設(shè)計的步驟？第一階段，準(zhǔn)備素材，確定主題和基調(diào)階段。由客戶所從事的行業(yè)入手，了解客戶的設(shè)計，醫(yī)院通過互聯(lián)網(wǎng)素材或者文件拷貝等多種途徑大量搜索與設(shè)計作品或者設(shè)計主題
一、作品設(shè)計的步驟？
第一階段，準(zhǔn)備素材，確定主題和基調(diào)階段。由客戶所從事的行業(yè)入手，了解客戶的設(shè)計，醫(yī)院通過互聯(lián)網(wǎng)素材或者文件拷貝等多種途徑大量搜索與設(shè)計作品或者設(shè)計主題，相關(guān)素材。
確定主題，任何畫面都需要有一個明確的主題器設(shè)計者所要傳達(dá)的主觀意愿。
基調(diào)確定，對于設(shè)計者說，任何作品必須確定基本的色調(diào)及結(jié)構(gòu)造型。
二、設(shè)計作品的概念？
一、簡而言之概念設(shè)計即是利用設(shè)計概念并以其為主線貫穿全部設(shè)計過程的設(shè)計方法。概念設(shè)計是完整而全面的設(shè)計過程，它通過設(shè)計概念將設(shè)計者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個設(shè)計。如果說概念設(shè)計是一篇文章，那么設(shè)計概念則是這篇文章的主題思想。概念設(shè)計圍繞設(shè)計概念而展開，設(shè)計概念則聯(lián)系著概念設(shè)計的方方面面。
二、概念設(shè)計的思維程序
概念設(shè)計的關(guān)鍵在于概念的提出與運用兩個方面，具體的講它包括了設(shè)計前期的策劃準(zhǔn)備；技術(shù)及可行性的論證；文化意義的思考；地域特征的研究；客戶及市場調(diào)研；空間形式的理解；設(shè)計概念的提出與討論；設(shè)計概念的擴(kuò)大化；概念的表達(dá)；概念設(shè)計的評審等諸多步驟。由此可見概念設(shè)計是一個整體性多方面的設(shè)計，是將客觀的設(shè)計限制，市場要求與設(shè)計者的主觀能動性統(tǒng)一到一個設(shè)計主題的方法。
設(shè)計師先要有個idea,很有概念的想法,再把他的這種思想表現(xiàn)在他的設(shè)計作品上,所以不設(shè)計出來,就不能讓別人知道他的前衛(wèi)概念
三、設(shè)計作品釋義？
從生活的角度來講設(shè)計作品更傾向于生活，而美術(shù)作品更趨向于純藝術(shù)，從表現(xiàn)方式上看設(shè)計注重于創(chuàng)意的表現(xiàn)，美術(shù)作品更注重于意境的表現(xiàn)。
四、東魏時期的設(shè)計作品？
那應(yīng)該是《道起造石思惟像》，東魏興和元年（539年），殘高41厘米。
思惟像頭戴冠，面略長，修眉細(xì)目，身體前傾。半跏趺坐于束帛圓座上，座下覆蓮較薄，平鋪于基座上。
基座上刻發(fā)愿文：“興和元年，比丘道起造白玉像一區(qū)（軀），上為國家及四恩三有，波及六道法界眾生及家眷屬，皆蒙造像功德，一時成佛?！?/p>
五、莫里斯設(shè)計的作品？
《玫瑰織物》和《格子架》中,自然界中的花卉、枝蔓、小鳥、果實等都成為莫里斯圖案設(shè)計中的主要圖案樣式,繁復(fù)而充滿生機。
六、威爾德的設(shè)計作品？
1897年設(shè)計的紫檀木柜。他在1897年設(shè)計的紫檀木柜，外形簡潔大方、線條干凈洗煉，柜子分三部分，每一部分的下半部均設(shè)計有一朵含苞待放的花苞。
然而他并沒有直白的引用大自然中花苞的造型，而是將其抽象成了四條簡潔的曲線。
花苞是一朵花的最初造型，威爾德寄情于花苞，表達(dá)了一種純凈、含蓄的情感，并讓人對新生事物充滿了期待和希望。
早在1895年,威爾德為自己的婚房進(jìn)行室內(nèi)裝飾和起居用品的設(shè)計時，就能看出他對自然植物的喜愛和對現(xiàn)代主義的探索，其優(yōu)美的曲線造型設(shè)計能夠同時兼顧功能、結(jié)構(gòu)與美觀。
他將婚房命名為花園別墅，從命名便可以看出威爾德希望自己的住宅像花園一樣的貼近自然、遠(yuǎn)離世俗。
其內(nèi)在的裝飾，從桌椅到餐具，在透露著“新藝術(shù)”追求自然氣息的同時又表達(dá)出一種對現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格的追求。其設(shè)計的家具，線條簡單而有力量，意象而有情感。
他不像同時期其它設(shè)計師那樣直白、熱情地表達(dá)對自然的喜愛，而是用一種委婉、含蓄的手法表達(dá)自己的自然情懷。
他的設(shè)計作品中紋樣雖然源于自然，有很強的新藝術(shù)風(fēng)格，但是卻看不到直接的自然中植物的臨摹。
因為他將對自然的模仿升華成發(fā)掘更加生動、抽象的線條，并把自己的自然情懷傾注于設(shè)計之中，這為日后其成為現(xiàn)代派先驅(qū)奠定堅實的基礎(chǔ)。
亨利·凡·德·威爾德：現(xiàn)代主義設(shè)計奠基人。
七、作品設(shè)計的主要觀點？
主要分為三個方面
1、設(shè)計理念是設(shè)計師在空間作品構(gòu)思過程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點。設(shè)計主題是指基于主題實體的設(shè)計，將一個主題貫穿始終，設(shè)計不分階段，從概念設(shè)計到建設(shè)指導(dǎo)再到具體運營都需要貫徹主題。
2、設(shè)計理念包括色彩自然和創(chuàng)意設(shè)計。它們是設(shè)計的精髓所在，而且能令作品具有個性化、專業(yè)化和與眾不同的效果。
3、狹義的設(shè)計主題是指基于主題實體的設(shè)計，也就是在做酒店時要將一個主題貫穿始終，這時的設(shè)計是不分階段的，從概念設(shè)計的建設(shè)指導(dǎo)到具體運營都需要貫徹主題。
八、設(shè)計前沿的作品特點？
體驗式設(shè)計是一種參與式設(shè)計，其強調(diào)在設(shè)計的產(chǎn)品或服務(wù)中融入更多人性化內(nèi)容，將使用者的參與融入設(shè)計中，以使用者的使用習(xí)慣為依據(jù)，以服務(wù)為“舞臺”，以產(chǎn)品為“道具”，以環(huán)境為“布景”，使消費者從中體驗到產(chǎn)品或服務(wù)所帶來的舒適與便利。
這種設(shè)計形式強調(diào)真實性、互動性與人性化。在真實性上，體驗式設(shè)計極力營造一種盡可能真實的情境，以盡可能真實的問題、素材來構(gòu)建，最大化地滿足用戶的真實需求。在互動性上，體驗式設(shè)計堅持以使用者得到精神的享受和身體的快感為標(biāo)準(zhǔn)，強化與使用者之間的互動。以兒童床的設(shè)計為例，設(shè)計者既要讓兒童在床上睡得舒服，還要在其中設(shè)計開發(fā)智力的東西，使原本普通的床變得有特色，與兒童建立良好的互動。在人性化方面，體驗式設(shè)計更加追求家具產(chǎn)品的趣味性，強調(diào)滿足使用者深層次的精神文化需求，以更加符合人體結(jié)構(gòu)的造型形式賦予家具產(chǎn)品更多的功能價值，從而與使用者融為一體。
九、alber elbaz設(shè)計作品？
湯唯在電影《晚秋》中那件充滿蕭索感的風(fēng)衣正是出自Alber Elbaz的設(shè)計。
在Alber Elbaz的設(shè)計中，幾乎看不到對于女性身體的束縛，也并不刻意強調(diào)女性身體的特定部位。
1998年，阿爾伯·艾爾巴茨給YSL左岸 (YSL Rivegauche) 做女裝高級成衣的設(shè)計總監(jiān)
Alber Elbaz不是在以男性審視的目光為女性設(shè)計服裝，而是真正了解女人，為女性而設(shè)計，讓女人為自己而穿。
十、董青設(shè)計作品？
作品是OFFLOW COFFEE。它是由上海耶兔獸設(shè)計咨詢有限公司設(shè)計。
作品采用黑白灰色系風(fēng)格，簡約的調(diào)性，極具藝術(shù)調(diào)性的桌椅軟裝，處處有品的細(xì)節(jié)。半開放的小庭院融入一些戶外感。用純粹的線條構(gòu)勒出品牌自在的極簡美學(xué)和自在的生活方式。
