【簡介：】一、近現(xiàn)代西方軍事思想具有代表性的理論有哪些？ 西方近代軍事思想形成于17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉，并在19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)上半葉迅速發(fā)展。 隨著資本主義在歐洲的發(fā)展
一、近現(xiàn)代西方軍事思想具有代表性的理論有哪些？
西方近代軍事思想形成于17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)中葉，并在19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)上半葉迅速發(fā)展。
隨著資本主義在歐洲的發(fā)展與興盛，各種社會矛盾錯綜復(fù)雜，戰(zhàn)爭此起彼伏。工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展、近代國際格局的劇烈變動，以及火藥在戰(zhàn)爭中的廣泛運(yùn)用，極大地改變了戰(zhàn)爭的特點(diǎn)、形式與手段。
這一時期西方軍事思想領(lǐng)域迎來一個發(fā)展的高潮，涌現(xiàn)出一批代表性的人物和軍事著作，俄國蘇沃洛夫的《制勝的科學(xué)》，瑞士若米尼的《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》，普魯士克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，美國馬漢的《海權(quán)對歷史的影響》《海軍戰(zhàn)略》，意大利杜黑的《制空權(quán)》，英國富勒的《裝甲戰(zhàn)》，德國魯?shù)堑婪虻摹犊傮w戰(zhàn)》等都在其列。著名軍事家拿破侖、庫圖佐夫等人卓越的軍事指揮才干、創(chuàng)造性的軍事實(shí)踐活動和軍事成就為后人嘆服！
二、軍事思想的特征是什么？
軍事思想的特征
1.具有鮮明的階級性。不同階級所奉行或推崇的軍事思想，反映各個階級對戰(zhàn)爭的不同認(rèn)識和立場。軍事思想具有時代性。不同歷史時期的軍事思想各有自己的特征，這種特征往往最能反映當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)水平。
2.具有明顯的繼承性。戰(zhàn)爭的特性之一，是強(qiáng)制人們必須使自己的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際相一致才能取勝,所以歷史上所形成的許多軍事原則、概念和范疇,有些因其反映了軍事斗爭的共同規(guī)律而流傳下來為后人所繼續(xù)使用，并不斷地得以豐富和發(fā)展。
3.具有強(qiáng)烈的時代性。軍事思想來源與戰(zhàn)爭實(shí)踐，不同歷史時期的戰(zhàn)爭有著不同的形態(tài)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，有著不同的軍隊(duì)組織原則和編制。這種不同時代的特征往往最能反映當(dāng)時的生產(chǎn)力水平，軍事思想所反映的這些特征反映了這一時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平。
4.具有廣泛的通用性。軍事思想和軍事領(lǐng)域所揭示的一些事物的普遍規(guī)律，所形成的原則、概念和范疇，常常被用于政治、經(jīng)濟(jì)、外交及商業(yè)競爭和體育比賽方面。
三、軍事思想的基本特征是什么？
一、以仁為本的戰(zhàn)爭觀；
二、“不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)則必勝”的指導(dǎo)原則；
三、“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想；
四、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝”戰(zhàn)略；
五、因情用兵的作戰(zhàn)思想；
六、孫子在用兵上強(qiáng)調(diào)奇正；
七、選賢任能的用將之道。它提出了“以正合，以奇勝”和“攻其無備，出其不意”的作戰(zhàn)思想?！秾O子兵法》還指出，戰(zhàn)爭勝負(fù)是由政治、經(jīng)濟(jì)、天時、地利、人事等因素所決定的，所以封建統(tǒng)治階級要修明政治，順應(yīng)民心。這些思想，也為《孫子兵法》同時代的其他兵書和論及軍事的著作所重視。戰(zhàn)國時期，人們對戰(zhàn)爭的認(rèn)識又進(jìn)了一步。例如，傳為軍事家吳起所著的《吳子》，就探索了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)，論及戰(zhàn)爭發(fā)生的根源，并把戰(zhàn)爭分成幾種類型，賦予定義，提出對付各類戰(zhàn)爭的方略。軍事家孫臏所著《孫臏兵法》，更主張拋棄“責(zé)仁義，式禮樂”的思想，要求用戰(zhàn)爭手段解決社會混亂局面；其作戰(zhàn)思想則特別強(qiáng)調(diào)“貴勢”和以奇制勝。這些主張，都是對《孫子兵法》軍事思想的繼承和發(fā)展。
四、軍事思想的主要特征？
軍事思想是關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊(duì)和國防的基本問題的理性認(rèn)識，是人們長期從事軍事實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，是軍事科學(xué)的重要組成部分。軍事思想通常包括戰(zhàn)爭觀、戰(zhàn)爭問題方法論、戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想 、建軍指導(dǎo)思想等基本內(nèi)容。不同的時代、階級、國家和人物有不同的軍事思想。軍事思想主要揭示戰(zhàn)爭的本質(zhì)和基本規(guī)律，研究武裝力量建設(shè)及其使用的一般原則，反映從總體上研究軍事問題的理論成果。軍事思想來源于軍事實(shí)踐，又給軍事實(shí)踐以理論指導(dǎo)，并隨著戰(zhàn)爭和軍事實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。軍事思想有以下特點(diǎn)：
1、軍事思想具有鮮明的階級性；
2、軍事思想具有強(qiáng)烈的時代性；
3、軍事思想具有明顯的繼承性
五、知覺最主要的特征？
一、選擇性?？陀^事物是豐富多采的。在每一時刻里，作用于人的感覺器官的刺激也是非常多的，但人不可能對同時作用于他的刺激全都清楚地感知到，也不可能對所有的刺激都做出相應(yīng)的反應(yīng)。
二、整體性。知覺的對象是由不同的部分、不同的屬性組成的。當(dāng)它們對人發(fā)生作用的時候，是分別作用或者先后作用于人的感覺器官的。
三、理解性。人在感知當(dāng)前的事物時，總是借助于以往的知識經(jīng)驗(yàn)來理解它們，并用詞把它們標(biāo)志出來。這種特性稱為知覺的理解性。
四、恒常性。當(dāng)知覺的對象在一定范圍內(nèi)變化了的時候，知覺的映像仍然保持相對不變，知覺的這種特性稱為知覺的恒常性。
六、風(fēng)險最主要的特征？
1、風(fēng)險存在的客觀性：風(fēng)險是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人們只能在一定的范圍內(nèi)改變風(fēng)險形成和發(fā)展的條件，降低風(fēng)險事故發(fā)生的概率，減少損失程度，而不能徹底消除風(fēng)險。
2、風(fēng)險存在的普遍性：風(fēng)險在人們生產(chǎn)生活中無處不在、無時不有，并威脅著人類的生命和財(cái)產(chǎn)的安全，隨著人類社會的不斷前進(jìn)和發(fā)展，人類將面臨更多新的風(fēng)險，風(fēng)險事故造成的損失也可能越來越大。
3、風(fēng)險損失發(fā)生的不確定性：風(fēng)險是客觀的、普遍的，但就某一具體風(fēng)險損失而言其發(fā)生是不確定的，是一種隨機(jī)現(xiàn)象。
4、風(fēng)險發(fā)生的可測性：單一風(fēng)險的發(fā)生雖然具有不確定性，但對總體風(fēng)險而言，風(fēng)險事故的發(fā)生是可測的，即運(yùn)用概率論和大數(shù)法則對總體風(fēng)險事故的發(fā)生是可以進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的，以研究風(fēng)險的規(guī)律性。
5、風(fēng)險的可變性： 風(fēng)險的變化，有量的增減，有質(zhì)的改變，還有舊風(fēng)險的消失和新風(fēng)險的產(chǎn)生。風(fēng)險因素的變化主要是由科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)體制與結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變、政治與社會結(jié)構(gòu)的改變等方面的變化引起的。
七、軍事思想發(fā)展的分類和特征是什么？
一、軍事思想的分類：
1、按時代區(qū)分，有古代軍事思想、近代軍事思想和現(xiàn)代軍事思想。
2、按階級性質(zhì)區(qū)分，有奴隸主階級軍事思想、封建地主階級軍事思想、資產(chǎn)階級軍事思想和無產(chǎn)階級軍事思想等。
3、按地域和國家區(qū)分，有外國軍事思想和中國軍事思想。
4、按人物區(qū)分，有孫子軍事思想、拿破侖軍事思想、克勞塞維茨軍事思想、毛澤東軍事思想等等。
二、軍事思想的特征
1.具有鮮明的階級性。不同階級所奉行或推崇的軍事思想，反映各個階級對戰(zhàn)爭的不同認(rèn)識和立場。軍事思想具有時代性。不同歷史時期的軍事思想各有自己的特征，這種特征往往最能反映當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)水平。
2.具有明顯的繼承性。戰(zhàn)爭的特性之一，是強(qiáng)制人們必須使自己的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際相一致才能取勝,所以歷史上所形成的許多軍事原則、概念和范疇,有些因其反映了軍事斗爭的共同規(guī)律而流傳下來為后人所繼續(xù)使用，并不斷地得以豐富和發(fā)展。
3.具有強(qiáng)烈的時代性。軍事思想來源與戰(zhàn)爭實(shí)踐，不同歷史時期的戰(zhàn)爭有著不同的形態(tài)和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，有著不同的軍隊(duì)組織原則和編制。這種不同時代的特征往往最能反映當(dāng)時的生產(chǎn)力水平，軍事思想所反映的這些特征反映了這一時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平。
4.具有廣泛的通用性。軍事思想和軍事領(lǐng)域所揭示的一些事物的普遍規(guī)律，所形成的原則、概念和范疇，常常被用于政治、經(jīng)濟(jì)、外交及商業(yè)競爭和體育比賽方面。
三、軍事思想的作用：
1、為認(rèn)識軍事問題提供基本觀點(diǎn)。
2、為進(jìn)行軍事預(yù)測提供思想方法。
3、為從事各項(xiàng)軍事實(shí)踐活動提供全局性指導(dǎo)。
4、對其他社會實(shí)踐有著重要的意義。
八、莊園的最主要特征是什么？
1、莊園一般是一村一莊，但是也有一些大的莊園可以包括幾個村莊，當(dāng)然有些小莊園也只有一個村莊的一部分。
2、莊園土地一般分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地，有的也可是部分的自由地。
3、農(nóng)民份地由分散各地、相互交錯的條田組成，耕作時各地條田統(tǒng)一輪流進(jìn)行。
4、莊園上還有供集體使用的牧場、水塘、森林等，是非常的方便。
5、莊園是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)，莊園生產(chǎn)主要是為生產(chǎn)者自家和領(lǐng)主提供生活資料，莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣。
九、法律最主要特征是什么？
1、法律的可預(yù)測性。法律是調(diào)整人們行為的一種行為規(guī)范法律正是通過對人們行為的調(diào)整來實(shí)現(xiàn)對社會關(guān)系的調(diào)整。它向人們提供的行為模式具有一般性的特征。即在相同的條件下，一項(xiàng)法律規(guī)范可以對任何人反復(fù)適用。法律所具有的規(guī)范性及其規(guī)范的一般性特征。
2、法律的規(guī)范性。法律是由國家制定或認(rèn)可的規(guī)范由國家制定和認(rèn)可是法律規(guī)范成立的兩種不同方式，也是法律區(qū)別于其他社會規(guī)范的主要特征之一。
3、法律的國家強(qiáng)制性。法律是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的規(guī)范實(shí)施法律是運(yùn)用法律規(guī)范來調(diào)整社會關(guān)系和維護(hù)社會秩序。
4、法律的普遍性。法律是對社會具有普遍約束力的規(guī)范國家是全社會的正式代表。法律特征是相比于其他主體而言的，相比于思想意識、政治實(shí)體，法律作為一種社會規(guī)范有其規(guī)范性和概括性。
十、意識最主要的特征是？
意識的四個特點(diǎn)：自覺性、目的性、能動性、社會歷史性。
1、自覺性(能意識到反映的對象和結(jié)果)：
人對客觀世界是能夠認(rèn)識的。當(dāng)人對客觀事物的反映具有詞的形式、并由語言來表示反映的內(nèi)容時，他就把自己從周圍的事物中區(qū)分出來，周圍的事物對他來說，就成為被自覺認(rèn)識的客體。
2、目的性(事物出現(xiàn)前就有所預(yù)見)：
任何人做事都具有目的性，并且根據(jù)對象的變化而變化的。
3、能動性(能根據(jù)日的和對客觀事物的認(rèn)識，使客觀事物服務(wù)于自己)：
就意識在人的活動中的作用來說，它具有能動性、創(chuàng)造性的特征。而能動性、創(chuàng)造性的特征又總是聯(lián)系在一起的。列寧說：“人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界?！?/p>
4、社會歷史性(人的意識受社會歷史條件和社會關(guān)系的制約)：
意識不僅是生物界長期發(fā)展的結(jié)果，而且是社會關(guān)系的產(chǎn)物，是在勞動過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。因此，馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中說：“意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物。”
