【簡介：】一、什么是單純的軍事主義思想？單純軍事思想，割裂軍事與政治的關系，單純強調(diào)軍事任務和軍事工作，忽視黨的領導、政治工作和群眾工作的觀點。1、《決議》批評了“不承認軍事只是

一、什么是單純的軍事主義思想？

單純軍事思想，割裂軍事與政治的關系，單純強調(diào)軍事任務和軍事工作，忽視黨的領導、政治工作和群眾工作的觀點。

1、《決議》批評了“不承認軍事只是達到政治任務的工具之一”、“把政治工作機關隸屬于軍事機關”等單純軍事思想，提出了“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平，肅清單純軍事觀點的理論根源”、“加緊官兵的政治訓練，特別對俘虜?shù)娜胛槠诮逃泳o”等糾正方法。

2、《決議》在集中解決黨與紅軍、政治與軍事的關系等根本和重大問題的同時，明確了紅軍中政治委員、政治工作的地位和作用，并提出：“黨的思想建設的根本任務是進行馬列主義和黨的正確路線教育，以無產(chǎn)階級思想克服非無產(chǎn)階級思想，以體現(xiàn)共產(chǎn)黨的先進性?！?/p>

3、《決議》通過分析對比，擺問題、論危害、析根源、立對策、明規(guī)章，使黨指揮槍制度化、規(guī)范化、法定化，確立了我軍思想政治建設的根本任務和基本原則，規(guī)定了我軍思想政治教育的基調(diào)和主線。

二、10． 孫子的主要軍事觀點是什么？

孫子的軍事思想可以概括為以下一些主要觀點:

(一)重戰(zhàn)慎戰(zhàn)——孫子的慎戰(zhàn)論

(二)"勝兵先勝"——孫子的先勝論

(三)"五事七計"——孫子的戰(zhàn)力論

(四)"不戰(zhàn)而屈人之兵"——孫子的全勝論

(五)"致人而不致于人"——孫子的制勝論

(六)"舍事而言理"——孫子的哲學意義和文學價值

三、誰知道孫子兵法的主要軍事觀點是什么？

兵者詭道也。

戰(zhàn)爭交戰(zhàn)的雙方，如果都擺明人力，物力，財力，智力，這個仗怎么打？

這只能是西方的陣列，一個個方塊，敲鼓，吹號，正步走上來。

如果是搏斗，則首先脫衣服，亮肌肉，這樣的比拼，真的很野蠻，很單純，也很幼稚。

實際上，作戰(zhàn)雙方，不可能勢均力敵，常常是強弱不等，恰恰是弱者才是正義的，善良的，人性的。而強者，常常是殘暴的，毫無人性的，也是沒落的，應該進博物館的瀕死角色。

所以，如何對陣，如何戰(zhàn)而勝之，就是軍事家較盡腦子的苦差事，唯一的出路就是不能偏示之能，例如張飛長坂坡馬拖樹木，掀起沙塵滾滾；能而示之不能，如黃蓋敗走，待關羽追來，反身一箭，射落帽纓，表示并非沒有本事。弱示之強，例如沿江樹林遍插旗幟。強示之弱，例如關羽敗走，突然回手，稱之為拖刀計。有示之有，無示之無，例如曹操敗走，大道沒有伏兵，自然無聲無息，華容道有關羽埋伏，偏偏燃起一堆篝火。讓疑心的曹操，反其道而行之，恰好中計，自投羅網(wǎng)。

四、以現(xiàn)代觀點《孫子兵法》是一部軍事著作嗎？

《孫子兵法》以現(xiàn)代的眼光來看，仍然是一部當之無愧的軍事著作。

《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書，是世界現(xiàn)存最早的“兵學圣典”。孫武，又被尊稱為孫子或?qū)O武子，字長卿，春秋末期齊國樂安(今山東惠民縣)人，大約與孔于(前551年——前479年)同時而略晚。

孫武作為新興地主階級的軍事家，親歷數(shù)次戰(zhàn)爭，戎馬生涯長達30年，并撰寫了適應當時歷史要求的《孫子兵法》?！秾O子兵法》有13篇，共6100余字，是一部獨立完整的兵書。它總結(jié)了春秋及其以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，具有深刻的謀略思想，在一定程度反映了戰(zhàn)爭的一般規(guī)律。

其基本觀點如下：“兵者，國之大事也”的戰(zhàn)爭觀;以“道”為首的戰(zhàn)爭制勝條件論;“知彼知己”基礎上的料敵定謀方法;“不戰(zhàn)而屈人之兵”的“全勝” 論;以“致人而不致于人”為核心的一系列作戰(zhàn)指導原則?！秾O子兵法》的問世，標志著獨立的軍事理論從此誕生，在世界軍事史上具有劃時代的意義。

它初步認識到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，沖破長期鬼神論、天命論的束縛，具有樸素的唯物論觀點;它分析了戰(zhàn)爭的奇正、攻守、強弱、虛實、遠近等對立的現(xiàn)象及其相互轉(zhuǎn)化的關系，體現(xiàn)了樸素的辯證法思想;它揭示的某些戰(zhàn)爭規(guī)律和指導原則，成為后世兵書的典范;它的理論意義，不僅跨出了奴隸制和封建時代，至今還有寶貴的借鑒作用和一定的指導意義。

因此，《孫子兵法》在世界軍事思想史上影響深遠，具有重要的地位，是世界公認的居于鼻祖地位的優(yōu)秀軍事理論遺產(chǎn)。

五、克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中提出了哪些軍事觀點？

1831年11月16日，普魯士王國的一位將軍因患霍亂病離開了人世?？墒撬拿謪s沒有隨著歲月的流逝而被后人淡忘，他就是享譽世界的軍事理論著作《戰(zhàn)爭論》的作者卡爾?馮?克勞塞維茨。

克勞塞維茨于1780年生于普魯士一個稅務官家庭。他從小酷愛軍事，12歲參加普魯士軍隊，13歲踏上與法國作戰(zhàn)的戰(zhàn)場，不久晉升為少尉。1801年，他被選入柏林陸軍大學深造。在軍校里，他刻苦攻讀，勤于思考，獲得了校長沙恩霍爾斯特將軍的賞識。軍校畢業(yè)后，他被推薦到奧古斯特親王的部隊擔任副官。

當時，反法同盟各國的軍隊與拿破侖的軍隊正在征戰(zhàn)。1806年，克勞塞維茨隨親王參加了著名的耶拿戰(zhàn)役和奧爾施塔特戰(zhàn)役，普軍大敗，他也在戰(zhàn)敗后被俘。翌年被釋放回國后，他深感陳舊的軍事制度無法適應近代戰(zhàn)爭，因而積極呼吁和參與了普魯士軍隊的改革工作。1810年，克勞塞維茨被任命為柏林陸軍大學的教官。在任教期間，他編寫了《軍事訓練概論》等著作，并給普魯士王太子講授軍事課程。1812年，因普魯士國王威廉三世與準備發(fā)動侵俄戰(zhàn)爭的拿破侖結(jié)成同盟，克勞塞維茨憤而辭去了教職，奔赴俄國參加了反抗拿破侖的戰(zhàn)爭。拿破侖被打敗后，他重又回到了普魯士軍隊，開始從事戰(zhàn)爭理論的研究；1818年出任柏林軍官學校校長并晉升為將軍，這年他38歲；在任12年，致力于軍事理論和戰(zhàn)爭史研究，著書立說。

法國大革命、歷次拿破侖戰(zhàn)爭和19世紀初歐洲各國人民的民族解放運動，對于克勞塞維茨世界觀、軍事觀的形成產(chǎn)生了決定性的影響。克勞塞維茨雖然對法國大革命持反對態(tài)度，但他同時也清楚地看出了這次革命在軍事上引起的根本性變化，并對封建主義軍事理論進行了尖銳的抨擊。

可是，克勞塞維茨的觀點仍是資產(chǎn)階級的中庸思想，在進步的觀點中夾雜著反動思想、普魯士民族主義和軍國主義?？藙谌S茨觀點的理論基礎是德國康德、費希特和黑格爾的唯心主義哲學。他以這種唯心主義哲學思想為指針，在資產(chǎn)階級軍事科學中首次對戰(zhàn)爭和軍事學術等一系列現(xiàn)象的相互聯(lián)系和發(fā)展作了分析。克勞塞維茨研究了1566—1815年期間所發(fā)生過的130多次戰(zhàn)爭和征戰(zhàn)，撰寫了論述荷蘭獨立戰(zhàn)爭、古斯塔夫二世?阿道夫戰(zhàn)爭、路易十四戰(zhàn)爭、菲特烈二世戰(zhàn)爭、拿破侖戰(zhàn)爭、1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭、1813年德意志解放戰(zhàn)爭等許多軍事歷史著作。但其主要著作是《戰(zhàn)爭論》。

《戰(zhàn)爭論》的結(jié)論是：“戰(zhàn)爭是政治的工具，戰(zhàn)爭必不可避免地具有政治的特性，……戰(zhàn)爭就其主要方面來說就是政治本身，但并不因此就不再按照自己的規(guī)律進行思考了?！睂τ诳藙谌S茨的這一論點，列寧曾給予極高評價。

然而，作為唯心主義者的克勞塞維茨，把他國家的政治視為整個社會利益的代表，而不懂得政治本身的發(fā)展動力就是階級斗爭。他認為戰(zhàn)爭只不過是對外政策的繼續(xù)，而沒有認識到戰(zhàn)爭同對內(nèi)政策的聯(lián)系，把政治與經(jīng)濟、政治與社會制度、政治與階級斗爭割裂開來。由于他沒有揭示出戰(zhàn)爭的社會性質(zhì)和階級本質(zhì)，所以在他論述具體戰(zhàn)爭時，就無法闡明戰(zhàn)爭的侵略性或正義性。

克勞塞維茨認為“每個時代均應有其特定的戰(zhàn)爭”，軍事學術的變化是由“新社會條件和社會關系”引起的?？藙谌S茨在研究軍事學術理論及其組成部分—戰(zhàn)略學和戰(zhàn)術學方面做了大量工作。他反對軍事學術中的“永恒的原則”，認為戰(zhàn)爭現(xiàn)象是不斷發(fā)展的。同時，他又否定在軍事發(fā)展上存在規(guī)律性，并且斷言“戰(zhàn)爭是一個充滿偶然性的領域，是一個充滿不確實性的領域”。

克勞塞維茨是第一個在西方軍事科學中明確提出了交戰(zhàn)、戰(zhàn)局乃至整個戰(zhàn)爭的一些實施原則：最大限度使用全部力量；集中盡可能多的兵力于主突方向；發(fā)揮軍事行動的突然性、快速性和堅決性；有效地利用既得戰(zhàn)果。

克勞塞維茨揭示了精神因素的制勝作用，這也是他對軍事理論的重大貢獻?？藙谌S茨認為，主要精神力量是：統(tǒng)帥的才能、軍隊的武德及其民族精神。然而，由于克勞塞維茨沒有弄清戰(zhàn)爭的社會本質(zhì)和民眾在戰(zhàn)爭進程中、戰(zhàn)爭結(jié)局中的決定性作用，過分地夸大了統(tǒng)帥的作用，因此他就無法認清精神因素的真正源泉。

克勞塞維茨的著作，構成了西方軍事思想發(fā)展史上的一個完整階段。他的戰(zhàn)爭學說是對戰(zhàn)爭本質(zhì)等問題的重要見解?！稇?zhàn)爭論》探索戰(zhàn)爭奧秘的深度是克勞塞維茨死后100多年來，任何一個軍事理論家從未達到過的，被譽為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，并受到了各國的重視。曾經(jīng)擔任德軍總參謀長、“施蒂芬計劃”的策劃人馮?施蒂芬伯爵在《戰(zhàn)爭論》第五版導言中寫道：“無論從形式上還是從內(nèi)容上，都是有史以來有關戰(zhàn)爭的論述中最高超的見解”，“通過它造就了整整一代杰出的軍人”。《美國軍事學說》的作者達爾?奧?史密斯將軍寫道：“克勞塞維茨的理論雖然不是產(chǎn)生于美國，但是這種理論對美國的作戰(zhàn)方法和政策都具有重要影響?！睙o論是在西方陣營還是在共產(chǎn)主義陣營，克勞塞維茨的學說都受到高度的重視，并且擁有大量的擁護者?？藙谌S茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。

六、什么叫單純，單純是什么意思？

單純漢語詞語，是形容詞。有2種釋義，釋義①純粹，不復雜。

②只顧；單一。出處：余杰的《香草山》中對單純有一個定義：單純并非幼稚，也不是一張白紙般的無知，而是歷經(jīng)千帆也能堅持純粹和追求。

七、辯證的觀點是什么觀點？

辯證的觀點就是追求一種中庸的觀點，即兩數(shù)相加永遠為零。 對矛盾的任何一方都是說有道理，最后不拿出決定的結(jié)果來。 特別是需要負責任的場合一用辯證法看似說了好多實際都不得罪。

在實際生活中，可用此法消災避難也可以用辯證法來安慰自己 但在創(chuàng)業(yè)過程中，該明確選擇一個觀點或方向。

八、商量軍事還是商議軍事？

商議軍事。

軍國大事從來都是商議而定，根據(jù)戰(zhàn)略態(tài)勢，和目前的情況，軍事主管召集所屬人員，來進行下一步行動計劃的商議，聽從建議后，會立即做出決定。

商量，一般是對某些事情進行討論，或者是協(xié)商，這需要一個過程，來進行反復的協(xié)調(diào)。

軍事，一般都比較緊急，容不得拖延，所以都是簡單討論后，當即就得下達執(zhí)行命令。

九、軍事有什么軍事書籍？

《輕兵器》、《艦船知識》、《現(xiàn)代兵器》、《世界軍事》、《兵器知識》、《艦載武器》、《國際展望》、《兵工知識》克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》、馬漢《海權對歷史的影響》、利德爾·哈特《戰(zhàn)略論》、　索科洛夫斯基《軍事戰(zhàn)略》、　杜黑《制空權》、　柯林斯《大戰(zhàn)略》、　蘇沃洛夫《制勝的科學》

十、什么是單純？

單純是思想簡單， 涉世未深， 經(jīng)驗不足， 考慮問題比較簡淺， 但是為人比較真誠、善良。

我認為比較完美的不是單純且善良， 而是在認知了世界， 認知了道理之后才善良。

單純的善良固然原始、發(fā)自內(nèi)心， 當然也很美， 但單純有時也代表了一定程度的無知，簡單， 容易被誘惑、欺騙、誤導。

只有智慧地認識世界，了解人生，認知道理， 才會堅定不移地追求真、善、美。

不是簡單地靠自己的原始善良去演繹人生。

在此，我想說幾句我的觀點。

我從不覺得一個單純的專一好女孩、好男孩是最佳的狀態(tài)， 他（她）是由于單純才專一， 我還覺得有些欠缺。

因為他（它）還缺少風浪洗禮， 缺少機會的誘惑， 他（她）還不是刻骨銘心地認識什么是“專一”。

只有不單純， 有深刻智慧的認識， 那樣的專一我才更欣賞。

（不單純并非指已經(jīng)曾經(jīng)滄海） 就象我覺得一個很老實，很膽小，很木頭的男人， 他的專一固然也可貴， 但不是最可貴。

而一個“花心”的男人， 但他由于有深刻的理性， 正確的認識， 理智的態(tài)度， 從而做到絕不花心，從不花心， 不是天性少情趣，無情感， 而是道德、理智、人生觀、愛情觀讓他自己懂得主導自己， 那才是真不花心， 真專一。

不知對否？