【簡(jiǎn)介:】一、可持續(xù)發(fā)展由誰提出,包括哪些內(nèi)涵?1987年,受聯(lián)合國(guó)委托,以挪威前首相布倫特蘭夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)(WECD)的成員們,把經(jīng)過4年研究和充分論證的報(bào)告——《我們共同的
一、可持續(xù)發(fā)展由誰提出,包括哪些內(nèi)涵?
1987年,受聯(lián)合國(guó)委托,以挪威前首相布倫特蘭夫人為首的世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)(WECD)的成員們,把經(jīng)過4年研究和充分論證的報(bào)告——《我們共同的未來》提交聯(lián)合國(guó)大會(huì),正式提出了“可持續(xù)發(fā)展”(Sustainable development)的概念和模式。 “可持續(xù)發(fā)展”一詞在國(guó)際文件中最早出現(xiàn)于1980年由國(guó)際自然保護(hù)同盟制訂的《世界自然保護(hù)大綱》,其概念最初源于生態(tài)學(xué),指的是對(duì)于資源的一種管理戰(zhàn)略。其后被廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)范疇,加入了一些新的內(nèi)涵。在《我們共同的未來》報(bào)告中,“可持續(xù)發(fā)展”被定義為“既滿足當(dāng)代人的需求又不危害后代人滿足其需求的發(fā)展”,是一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、技術(shù)和自然環(huán)境的綜合的動(dòng)態(tài)的概念。 可持續(xù)發(fā)展包括三個(gè)內(nèi)涵:(1)公平性(Fairness)內(nèi)涵;“人類需求和欲望的滿足是發(fā)展的主要目標(biāo)”。然而,在人類需求方面存在很多不公平因素??沙掷m(xù)發(fā)展的公平性涵義是: 一是本代人的公平??沙掷m(xù)發(fā)展要滿足全體人民的基本需求和給全體人民機(jī)會(huì)以滿足他們要求較好生活的愿望。要給世界以公平的分配和公平的發(fā)展權(quán),要把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程特別優(yōu)先的問題來考慮; 二是代際間的公平。這一代不要為自己的發(fā)展與需求而損害人類世世代代以公平利用自然資源的權(quán)利; 三是公平分配有限資源。目前的現(xiàn)實(shí)是,占全求人口26%的發(fā)達(dá)國(guó)家,消耗的能源、鋼鐵和紙張等都占全球的80%。 (2)可持續(xù)性(Sustainability)內(nèi)涵;布倫特蘭夫人在論述可持續(xù)發(fā)展“需求”內(nèi)涵的同時(shí),還論述了可持續(xù)發(fā)展的“限制”因素。“可持續(xù)發(fā)展不應(yīng)損害支持地球生命的自然系統(tǒng):大氣、水、土壤、生物……”持續(xù)性原則的核心是人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力。 (3)共同性(Common)內(nèi)涵;可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標(biāo),所體現(xiàn)的公平性和持續(xù)性原則是共同的。并且,實(shí)現(xiàn)這一總目標(biāo),必須采取全球共同的聯(lián)合行動(dòng)。布倫特蘭夫人在《我們共同的未來》的前言中寫道:“今天我們最緊迫的任務(wù)也許是要說服各國(guó)認(rèn)識(shí)回到多邊主義的必要性”,“進(jìn)一步發(fā)展的共同的認(rèn)識(shí)和共同的責(zé)任感,這是這個(gè)分裂的世界十分需要的”。
二、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵?
可持續(xù)發(fā)展是:人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)程進(jìn)行反思的結(jié)果,是人類為了克服一系列環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,以及它們之間關(guān)系失衡所做出的理性選擇。
其內(nèi)涵有:
一.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要性,只有通過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)才能提高當(dāng)代人的福利水平,增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力增加社會(huì)財(cái)富。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展包括持續(xù)的工業(yè)發(fā)展和持續(xù)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。
二.社會(huì)可持續(xù)發(fā)展
社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不等同于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。二者聯(lián)系十分密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ),社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果和目的。二者相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)發(fā)展,才能求得整個(gè)國(guó)家持續(xù)、快速、健康的發(fā)展,全體公民過上美滿、愉悅、幸福的生活。
三.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展
良性循環(huán)發(fā)展,不斷地產(chǎn)生著經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益,是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的要求。
三、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵,定義及其原則各包括什么內(nèi)容?
可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)內(nèi)涵是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的原則是公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則。接下來看一下具體的內(nèi)容。
1可持續(xù)發(fā)展的三個(gè)內(nèi)涵
1.經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展,綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已超過10萬億元,成為發(fā)展中國(guó)家中吸引外國(guó)直接投資最多的國(guó)家和世界第6大貿(mào)易國(guó),人民物質(zhì)生活水平和生活質(zhì)量有了較大幅度的提高,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式正在由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化。
2.生態(tài)可持續(xù)發(fā)展
環(huán)境保護(hù)和環(huán)境污染的治理,自然資源的合理開發(fā)、利用,生態(tài)平衡的呵護(hù)和生物多樣性的保護(hù),不僅直接關(guān)系到當(dāng)代人類的生存環(huán)境,還涉及我們子孫后代的可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。環(huán)境、生態(tài)和資源問題已成為全人類面臨的共同性的問題。目前國(guó)家用于生態(tài)建設(shè)、環(huán)境治理的投入明顯增加。
3.社會(huì)可持續(xù)發(fā)展
社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是指既要保障當(dāng)代人的基本生活需求,又要考慮后代人的社會(huì)保障要求,不要以犧牲后代人的保障資源為代價(jià)來保障當(dāng)代人的保障利益,不要給經(jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來太大壓力。社會(huì)保障可持續(xù)發(fā)展是由我國(guó)國(guó)情所決定的,它在整個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中具有重要地位和作用。
2可持續(xù)發(fā)展的原則
公平性
所謂公平是指機(jī)會(huì)選擇的平等性。可持續(xù)發(fā)展的公平性原則包括兩個(gè)方面:一方面是本代人的公平即代內(nèi)之間的橫向公平;另一方面是指代際公平性,即世代之間的縱向公平性。
持續(xù)性
這里的持續(xù)性是指生態(tài)系統(tǒng)受到某種干擾時(shí)能保持其生產(chǎn)力的能力。資源環(huán)境是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)和條件,資源的持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性是保持人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要條件。
共同性
可持續(xù)發(fā)展關(guān)系到全球的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo),必須爭(zhēng)取全球共同的配合行動(dòng),這是由地球整體性和相互依存性所決定的。
四、循環(huán)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵?
循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律為指導(dǎo),通過生態(tài)經(jīng)濟(jì)綜合規(guī)劃,設(shè)計(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),使不同企業(yè)之間形成共享資源和互換副產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)共生組合,使上游生產(chǎn)過程產(chǎn)生的廢棄物成為下游生產(chǎn)過程的原材料,實(shí)現(xiàn)廢物綜合利用,達(dá)到產(chǎn)業(yè)之間資源的最優(yōu)化配置,使區(qū)域的物質(zhì)和能源在經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到永續(xù)利用,從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品清潔生產(chǎn)和資源可持續(xù)利用的環(huán)境和諧型經(jīng)濟(jì)模式。
它不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的“高開采、低利用、高排放”,而是通過系統(tǒng)內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)、彼此疊加的物質(zhì)流轉(zhuǎn)換和能量流循環(huán),最大限度利用進(jìn)入系統(tǒng)的物質(zhì)和能量,達(dá)到“低開采、高利用、低排放”的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
五、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵?
可持續(xù)發(fā)展以保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ),與資源環(huán)境的承載能力相協(xié)調(diào)。它在發(fā)展的同時(shí)注意保護(hù)環(huán)境,包括控制環(huán)境污染 ,改善環(huán)境質(zhì)量,保護(hù)環(huán)境支持系統(tǒng),保護(hù)生物多樣性,保持地球生態(tài)的完整性。
可持續(xù)發(fā)展主張人與人之間、人與其他生物種群之間、國(guó)家與國(guó)家之間是平行的,應(yīng)互相尊重,各國(guó)有權(quán)根據(jù)需要開發(fā)本國(guó)的資源,同時(shí)確保不對(duì)其他國(guó)家的環(huán)境造成損害,并把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中優(yōu)先考慮的問題。
六、drg的內(nèi)涵包括?
DRG是什么? DRG是Diagnosis Related Group的縮寫,中文翻譯是疾病診斷相關(guān)分組, 原產(chǎn)于美國(guó)。 上世紀(jì)60-70年代,耶魯大學(xué)管理學(xué)院和衛(wèi)生學(xué)院的兩位學(xué)者通過對(duì)美國(guó)169所醫(yī)院70萬份病歷的分析研究,率先歸納出一種新型的住院患者病例分組,定名DRG。
簡(jiǎn)單說,DRG通過病歷信息和分組工具 (軟件),將大多數(shù)住院患者劃定為某個(gè)疾病診斷相關(guān)組,醫(yī)保機(jī)構(gòu)根據(jù)患者的具體分組來支付醫(yī)院的服務(wù)。
進(jìn)一步解釋,DRG以每個(gè)住院患者病歷記錄信息為依據(jù),綜合考慮患者出院時(shí)的主要診斷,次要診斷,有無手術(shù)操作,并發(fā)癥,合并癥,再結(jié)合患者個(gè)體因素如年齡、性別等,客觀地將那些疾病強(qiáng)度,復(fù)雜度,診治過程,資源消耗相似的病例劃分到同一個(gè)DRG中。 醫(yī)保機(jī)構(gòu)按照提前設(shè)定的錢額對(duì)醫(yī)院予以報(bào)銷。 相同DRG的患者,同一家醫(yī)院從醫(yī)保那里獲得的給付基本上是相同和固定的,與每名患者住院期間接受了哪些診治,住院多久無關(guān)。
七、專利的內(nèi)涵包括?
現(xiàn)代意義上的“專利”具有多種含義,包括:專利權(quán)、專利技術(shù)、記載著授予專利權(quán)的發(fā)明創(chuàng)造內(nèi)容的公開文獻(xiàn)總和,如專利說明書、權(quán)利要求書及其摘要等。
因此,要確定現(xiàn)代社會(huì)中“專利”一詞的含義,應(yīng)當(dāng)在具體語(yǔ)境下具體分析。
八、觀察的內(nèi)涵包括?
觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,從而獲得資料的一種方法。科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。常見的觀察方法有:核對(duì)清單法;級(jí)別量表法;記敘性描述。觀察一般利用眼睛、耳朵等感覺器官去感知觀察對(duì)象。由于人的感覺器官具有一定的局限性,觀察者往往要借助各種現(xiàn)代化的儀器和手段,如照相機(jī)、錄音機(jī)、顯微錄像機(jī)等來輔助觀察。
觀察法的步驟
1、觀察法準(zhǔn)備階段
1)檢查文件,形成工作的總體概念:工作的使命、主要職
責(zé)和任務(wù)、工作流程。
2)準(zhǔn)備一個(gè)初步的觀察任務(wù)清單,作為觀察的框架。
3)為數(shù)據(jù)收集過程中涉及的還不清楚的主要項(xiàng)目做一個(gè)注釋。
2、進(jìn)行觀察
1)在部門主管的協(xié)助下,對(duì)員工的工作進(jìn)行觀察。
2)在觀察中,要適時(shí)地做記錄。
3、進(jìn)行面談
1)根據(jù)觀察情況,最好再選擇一個(gè)主管或有經(jīng)驗(yàn)的員工進(jìn)
行面談,因?yàn)樗麄兞私夤ぷ鞯恼w情況以及各項(xiàng)工作任務(wù)是
如何配合起來的。
2)確保所選擇的面談對(duì)象具有代表性。
4、合并工作信息
1)檢查最初的任務(wù)或問題清單,確保每一項(xiàng)都已經(jīng)被除數(shù)回答或確認(rèn)。
2)進(jìn)行信息的合并:把所收集到的各種信息合并為一個(gè)綜合的工作描述,這些信息包括:主管、工作者、現(xiàn)場(chǎng)觀察者、有關(guān)工作的書面材料。
3)在合并階段,工作分析人員應(yīng)該隨時(shí)獲得補(bǔ)充材料。
5、核實(shí)工作描述
1)把工作描述分發(fā)給主管和工作的承擔(dān)者,并附上反饋意
見表。
2)根據(jù)反饋意見有,逐步逐句地檢查整個(gè)工作描述,并在遺漏和含糊地方做出標(biāo)記。
3)召集所有觀察對(duì)象,進(jìn)行面談,補(bǔ)充工作描述的遺漏和明確其含糊的地方。
4)形成完整和精確的工作描述。
九、禮儀的內(nèi)涵包括?
禮儀包括的內(nèi)涵是禮貌,禮節(jié),儀表和儀式四個(gè)。
禮儀是人們約定俗成的,對(duì)人,對(duì)己,對(duì)大自然,表示尊重、敬畏和祈求等思想意識(shí)的,各種慣用形式和行為規(guī)范。
禮儀的慣用形式包括禮節(jié)和儀式,禮節(jié)一般是個(gè)人性的,并且不需要借助其他物品就可以完成的形式,譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等;而儀式大多是集體性的,并且一般需要借助其他物品來完成,譬如奠基儀式,下水儀式,迎賓儀式,結(jié)婚儀式,祭孔大典,等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀,它主要是表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
十、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策是什么?
“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一??沙掷m(xù)發(fā)展是以保護(hù)自然資源環(huán)境為基礎(chǔ),以激勵(lì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為條件,以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標(biāo)的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。內(nèi)涵(1)突出發(fā)展的主題,發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有根本區(qū)別,發(fā)展是集社會(huì)、科技、文化、環(huán)境等多項(xiàng)因素于一體的完整現(xiàn)象,是人類共同的和普遍的權(quán)利,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權(quán)利;(2)發(fā)展的可持續(xù)性,人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力;(3)人與人關(guān)系的公平性,當(dāng)代人在發(fā)展與消費(fèi)時(shí)應(yīng)努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機(jī)會(huì),同一代人中一部分人的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)損害另一部分人的利益;(4)人與自然的協(xié)調(diào)共生,人類必須建立新的道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)尊重自然、師法自然、保護(hù)自然,與之和諧相處。中共提出的科學(xué)發(fā)展觀把社會(huì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來,以經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本要求,指出要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護(hù)受到自然界懲罰,到最終選擇可持續(xù)發(fā)展,是人類文明進(jìn)化的一次歷史性重大轉(zhuǎn)折?;緝?nèi)容可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容:一,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展二,生態(tài)可持續(xù)發(fā)展三,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展