【簡(jiǎn)介：】一、無(wú)人偵察機(jī)的作用？1970年代中國(guó)大陸的無(wú)人機(jī)就發(fā)展到很高水平，1980年后陷于停滯，近年重新興起。用于空中監(jiān)視和對(duì)地攻擊，中國(guó)的無(wú)人機(jī)技術(shù)位于世界前列，這次校閱展示了陸軍現(xiàn)
一、無(wú)人偵察機(jī)的作用？
1970年代中國(guó)大陸的無(wú)人機(jī)就發(fā)展到很高水平，1980年后陷于停滯，近年重新興起。
用于空中監(jiān)視和對(duì)地攻擊，中國(guó)的無(wú)人機(jī)技術(shù)位于世界前列，這次校閱展示了陸軍現(xiàn)役的中小型無(wú)人機(jī)。
軍用無(wú)人機(jī)在近期局部戰(zhàn)爭(zhēng)中的出色表現(xiàn)，引起了中國(guó)軍方的高度重視。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)人民解放軍密切關(guān)注著美軍對(duì)無(wú)人機(jī)的作戰(zhàn)運(yùn)用，包括實(shí)施戰(zhàn)略偵察和參與實(shí)戰(zhàn)，特別是在阿富汗反恐戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)人機(jī)的運(yùn)用。
二、鼎的作用和意義？
鼎的作用是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具，三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見(jiàn)和最神秘的禮器。
鼎（拼音：dǐng）是漢語(yǔ)常用字，始見(jiàn)于商代甲骨文。鼎本意是古代的一種煮食物的器具。在古代，鼎不僅僅是用來(lái)烹煮食物，也是放在宗廟里祭祀用的一種禮器。鼎很大、很重，所以“鼎”又表示很盛大，如：鼎鼎大名、鼎盛。由于“鼎”的重要，又常用于比喻王位和帝業(yè)，如：定鼎、問(wèn)鼎。鼎也是國(guó)家政權(quán)的象征。鼎是煮食物的大容器，
三、數(shù)學(xué)的意義和作用？
數(shù)學(xué)教育看起來(lái)只是一種知識(shí)教育，但本質(zhì)上是一種素質(zhì)教育。我們所接受的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，所領(lǐng)會(huì)的數(shù)學(xué)思想和精神，所獲得的數(shù)學(xué)教養(yǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著積極的作用，成為取得成功的最重要的因素。
四、宣傳的作用和意義？
1、宣傳是一種由各種階級(jí)、各種勢(shì)力所參與的社會(huì)活動(dòng)，宣傳的傾向性帶有強(qiáng)烈的階級(jí)烙印，不同階級(jí)的宣傳，對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展有不同的影響和作用。
2、一般來(lái)說(shuō)，革命階級(jí)的發(fā)展壯大，總是伴隨著積極的宣傳活動(dòng)。革命階級(jí)代表著社會(huì)發(fā)展方向，因而總能有效地利用宣傳而達(dá)到推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的目的。
3、無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)的革命歷史，還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的奮斗歷程，都雄辯地證明了宣傳的這一積極歷史作用。宣傳同樣也是沒(méi)落階級(jí)用以阻擋社會(huì)歷史前進(jìn)的手段，從中世紀(jì)的封建僧侶神權(quán)制到20世紀(jì)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的法西斯統(tǒng)治，都曾運(yùn)用宣傳手段積極維護(hù)腐朽的反動(dòng)統(tǒng)治。
五、勞動(dòng)的作用和意義？
勞動(dòng)是人們一生中最重要的活動(dòng), 可并不代表大多數(shù)人都了解到勞動(dòng)的意義, 較多的人只是把勞動(dòng)作為生存的必須行為, 在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天, 我們探討一下勞動(dòng)的意義, 還是很有意義的.
勞動(dòng)是人類智慧的源泉, 人類成為”萬(wàn)物之靈” 的根本原因, 是因?yàn)椤笔帜X并用” 的結(jié)果, 有了兩腳直立的能力, 兩手可以自由的做各種事情, 勞動(dòng)多了, 人腦自然從多種信息中得到結(jié)論, 加上語(yǔ)言的輔助, 人們漸漸的有了智慧, 還記得一句話吧:” 卑賤者最聰明, 高貴者最愚蠢”. 說(shuō)的就是這一哲理. 勞動(dòng)人民要進(jìn)行大量的實(shí)踐活動(dòng), 他們就比一些好吃懶做的人有更多的智慧.
勞動(dòng)使人類生活豐富. 人們從勞動(dòng)中可以得到很多情感上的滿足, 由勞動(dòng)的環(huán)境中, 我們得到了不可缺的人類間的交流. 從勞動(dòng)的成果上, 人們得到了更大的滿足, 試想想: 當(dāng)插秧后的土地變得青蔥點(diǎn)點(diǎn), 當(dāng)秋天的果實(shí)結(jié)滿枝頭, 當(dāng)流水線成品源源流出, 當(dāng)你的作品得到賞識(shí). 我們心中會(huì)有多么的愉悅. 有些人不明白一些富人的生活, 他們的錢(qián)富足以使幾輩子都不愁缺錢(qián)用, 為什么還每天工作呢? 于是認(rèn)為他們貪得無(wú)饜. 但事實(shí)上, 很多富人都明白錢(qián)財(cái)帶不進(jìn)棺材, 他們需要的是那種勞動(dòng)的滿足, 需要受重視, 尊重, 贊許所帶來(lái)的心情滿足, 現(xiàn)在的不少新貴感到生活空虛, 就是不明白其中的道理而致.
勞動(dòng)有助于人類的美德. “勞則思, 逸生淫”. 說(shuō)的就是勞動(dòng)會(huì)迫使我們思考, 學(xué)習(xí)而有利于社會(huì)的發(fā)展, 進(jìn)步. 而求安逸的結(jié)果就是社會(huì)淫亂產(chǎn)生的重要原因之一, 另有一句話:” 飽暖生淫欲”. 說(shuō)的也是同樣道理. 在人們生活水平大大提高的今天, 這些道理就更顯得有意義了, 現(xiàn)在不少的富家子女過(guò)的荒淫無(wú)度生活, 就是例證. 而勞苦大眾則更多的保持了勤勞, 善良, 仁厚的種種美德, 這才是我們社會(huì)的光明所在.
六、預(yù)算的意義和作用？
意義作用，.制定計(jì)劃，預(yù)算有助于管理者通過(guò)計(jì)劃具體的行為來(lái)確定可行的目標(biāo)，同時(shí)能使管理者考慮各種可能的情形;
2.促進(jìn)合作與交流，總預(yù)算能協(xié)調(diào)組織的活動(dòng)，使得管理者全盤(pán)考慮整個(gè)價(jià)值鏈之間的相互聯(lián)系，預(yù)算是一個(gè)有效的溝通手段，能觸及到企業(yè)的各個(gè)角落;
3.有助于業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，通過(guò)預(yù)算管理各項(xiàng)目標(biāo)的預(yù)測(cè)、組織實(shí)施，能促進(jìn)企業(yè)各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保證企業(yè)各項(xiàng)目標(biāo)的不斷提高和優(yōu)化，是體現(xiàn)企業(yè)業(yè)績(jī)的一種好的管理模式;
4.激勵(lì)員工，預(yù)算的過(guò)程會(huì)促進(jìn)管理者及全體員工面向未來(lái)，促進(jìn)發(fā)展，有助于增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性。
常言道，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。全面預(yù)算管理已經(jīng)成為現(xiàn)代化企業(yè)不可或缺的重要管理模式。它通過(guò)業(yè)務(wù)、資金、信息、人才的整合，明確適度的分權(quán)授權(quán)，戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等，來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的資源合理配置并真實(shí)的反映出企業(yè)的實(shí)際需要，進(jìn)而對(duì)作業(yè)協(xié)同、戰(zhàn)略貫徹、經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀與價(jià)值增長(zhǎng)等方面的最終決策提供支持。就像美國(guó)著名管理學(xué)家戴維·奧利所指出的那樣:全面預(yù)算管理是為數(shù)不多的幾個(gè)能把組織的所有關(guān)鍵問(wèn)題融合于一個(gè)體系之中的管理控制方法之一。避免盲目行為，激勵(lì)員工完成企業(yè)的目標(biāo)。
七、工具的作用和意義？
工具的進(jìn)化從。舊石器時(shí)代 簡(jiǎn)單的石器 到新石器時(shí)代 打磨的石器
銅 器時(shí)代 銅制的工具
鐵 器時(shí)代 鐵制的工具
現(xiàn)代工具時(shí)代 現(xiàn)代化的工具
工具是人類區(qū)別與其他動(dòng)物的標(biāo)志之一,是人類社會(huì)和人類
文明的產(chǎn)物,是人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一
早期原人階段能制造和使用簡(jiǎn)單的礫石工具.晚期猿人階段能使用火,像北京周口店猿人.早期智人能制造石器,會(huì)人工取火.晚期智人階段,能加工精細(xì)的石器,骨器,能制造使用骨針,產(chǎn)生原始宗教.人類發(fā)明創(chuàng)造各種工具使得人類能適應(yīng)自然,改善生存條件.
工具大大擴(kuò)展了人各個(gè)器官的功能，動(dòng)力機(jī)械使人的力量成幾十億倍的增長(zhǎng)，自動(dòng)化機(jī)械使人的生產(chǎn)能力成萬(wàn)倍地增長(zhǎng)，機(jī)器人使人能完成各種環(huán)境惡劣、乏味和精密的工作，電腦將人的計(jì)算和記憶能力成數(shù)十億倍的增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)使人與人之間的信息溝通能力成數(shù)十億倍的增長(zhǎng)。
八、融資的作用和意義？
企業(yè)進(jìn)行融資的基本目的是為了自身生產(chǎn)與資本經(jīng)營(yíng)的維持和發(fā)展，但是就其每一項(xiàng)具體的融資活動(dòng)而言通常要受特定動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。
例如，企業(yè)為了正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)生的資金周轉(zhuǎn)而臨時(shí)需要進(jìn)行融資；企業(yè)為了添置設(shè)備、擴(kuò)大規(guī)模、引進(jìn)新技術(shù)和開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品進(jìn)行融資；企業(yè)為了對(duì)外投資、兼并其他企業(yè)進(jìn)行融資；企業(yè)為了償付債務(wù)和調(diào)整資本結(jié)構(gòu)進(jìn)行融資等等。
無(wú)論企業(yè)的融資活動(dòng)受何種動(dòng)機(jī)驅(qū)使，最終都是為了獲取經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)股東價(jià)值最大化。
九、校規(guī)的作用和意義？
你好，我認(rèn)為校規(guī)的作用和意義分別為以下幾點(diǎn):
1.作用:校紀(jì)校規(guī)是為了維持正常的教學(xué)秩序,使我們?cè)诘隆⒅?、體、美、勞各個(gè)方面獲得健康成長(zhǎng)而提出的行為準(zhǔn)則和人際交往的基本要求。
2.意義:俗話說(shuō)，無(wú)規(guī)矩不成方圓，校規(guī)能夠使校園生活變得更加的有序和和諧，防止不良事件的發(fā)生。
十、刀具的作用和意義？
刀具在世界上的存在，除了作為工具、武器的作用之外，在世界上的某些地區(qū)，刀具也是傳統(tǒng)的儀式刀具和宗教用品。
刀作為儀式中的一個(gè)工具在一些文化中起著重要的作用，刀是早期人類生存的重要工具，在各種文化中都能找到刀具的符號(hào)，以表示生命的各個(gè)階段。在希臘，在枕頭下面放一把刀被用來(lái)防止做惡夢(mèng)。一個(gè)普遍的觀念是，如果送給別人一把刀作為禮物，就意味著給予者和接受者的關(guān)系將被切斷。
