【簡介：】一、中國古代哪些發(fā)明為飛行器的誕生奠定了基礎(chǔ)？中國古代人民發(fā)明的風(fēng)箏、竹蜻蜓、孔明燈、火箭、走馬燈被譽為中國的五大航空發(fā)明。這五大航空發(fā)明目前還經(jīng)常在我們的娛樂活
一、中國古代哪些發(fā)明為飛行器的誕生奠定了基礎(chǔ)？
中國古代人民發(fā)明的風(fēng)箏、竹蜻蜓、孔明燈、火箭、走馬燈被譽為中國的五大航空發(fā)明。這五大航空發(fā)明目前還經(jīng)常在我們的娛樂活動中出現(xiàn)。但遺憾的是，千百年來，這些中國古代的發(fā)明在我們國家卻只能被當(dāng)成非常平常的娛樂工具，而一旦傳到國外就成為了現(xiàn)代航空技術(shù)的啟蒙。這非常值得我們深思。
二、隋朝的哪些基礎(chǔ)，奠定了唐朝的開元？
歷史表明，雖然隋朝只有兩世，但是是一個頂峰的時期，無論是統(tǒng)一天下還是文化政治財富民生。一統(tǒng)天下有利于百姓勝過和國家的休養(yǎng)生息，以增加生產(chǎn)力和財富。隋朝啟用三省六部制，為以后的中央集權(quán)奠定了基礎(chǔ)；正式制定出完整的科舉制度，以選拔優(yōu)秀人才，弱化世族壟斷仕官的能力；經(jīng)濟上，一方面實行均田制并改定賦役，減輕農(nóng)民生產(chǎn)壓力，另一方面采取“大索貌閱”和“輸籍定樣”等清差戶口措施，以增加財政收入。還有比較有爭議的隋煬帝大運河，雖然在當(dāng)時好肥了大量的民力和錢財，但為后世的經(jīng)濟帶來了巨大的推動作用。洛陽位居運河中心，西接長安，南通杭州，北通涿州，成為天下貨物集散地；江都形成江南貨物集散地，成為隋唐經(jīng)濟重心；運河沿岸也如雨后春筍般的發(fā)展出數(shù)座商業(yè)城市。隋唐大運河為經(jīng)濟發(fā)展起到很大的促進作用，建成后六百余年時間之內(nèi)成為溝通南北雙方的重要政治，經(jīng)濟和文化的紐帶。所以隋朝為唐的盛世奠定了基礎(chǔ)。
三、南朝的哪些文學(xué)為唐朝奠定了基礎(chǔ)？
南朝文學(xué)，指宋、齊、梁、陳四代的文學(xué)。這個時代文學(xué)的主要特點是：創(chuàng)作活動受到空前的重視，文壇呈現(xiàn)病態(tài)的繁榮，作家作品的數(shù)量遠遠超越前代；作品內(nèi)容單薄空虛，但題材有所開拓，形式技巧趨于成熟。
詩歌和駢文是南朝文學(xué)的兩種主要形式。劉宋前期，最為突出的作家是鮑照。他的樂府詩風(fēng)格強勁奔放，充滿了憤懣不平，大異于南朝的其他作品。謝靈運是，胎息于玄言詩母體中的山水詩在他的作品中大量出現(xiàn)，一掃東晉詩壇上窒息沉悶的空氣。這一題材同時也進入駢文，產(chǎn)生過不少精致清新的作品。降及齊梁，山水的題材擴展而及于自然界和日常生活中的種種物象。
梁代又出現(xiàn)了宮體詩，在藝術(shù)上更加講究調(diào)聲選色、數(shù)典屬對，加之詩歌格律逐漸成型，所以作品就更加規(guī)整工麗。駢文和賦的發(fā)展與詩歌相應(yīng)，但由于文的應(yīng)用范圍比詩歌廣大，除了詩歌中常見的題材以外，還可以看到家國之悲、窮通之感和對世態(tài)的諷刺。
梁代后期以迄陳代，文風(fēng)中的不良傾向變本加厲，除了個別詩外，詩文文學(xué)理論得到進一步發(fā)展，南朝文學(xué)擺脫了哲學(xué)和倫理學(xué)的束縛而獨立發(fā)展，文化傳統(tǒng)的繼承、審美能力的提高、藝術(shù)技巧的積累以及創(chuàng)作中的各種問題的理論探索，都是這一時期文學(xué)繁榮的重要因素。
形式的成熟雖然不能彌補內(nèi)容的貧乏，但這種成熟又是文學(xué)發(fā)展史上一個不可缺少的階段，它為光輝燦爛的唐代文學(xué)準(zhǔn)備了必要的條件。唐代許多有見識的作家尖銳地批判這一時期的創(chuàng)作傾向，同時又充分肯定一些優(yōu)秀作家的成就。
四、為西方歌劇的誕生奠定基礎(chǔ)的藝術(shù)形式？
歌劇的起源最早可以追溯到歐洲的古希臘，在古希臘時代，希臘人便經(jīng)常用音樂來幫助表達詩歌的內(nèi)容，古希臘時期的悲劇--這種藝術(shù)形式是歌劇藝術(shù)產(chǎn)生的最早根源。
中世紀(jì)時期的幾種音樂形式為歌劇的誕生奠定了基礎(chǔ)，先是12世紀(jì)的田園劇，它一直盛行到16世紀(jì)，成為歌劇的重要起源之一。再是宗教劇，在15世紀(jì)至16世紀(jì)之間盛行，經(jīng)常在宗教儀式的各種場合可見。再次是15世紀(jì)末的幕間劇，它的音樂創(chuàng)作非常接近于歌劇，成為歌劇誕生的最直接起源。
五、什么奠定了大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)？
一是擁有豐富的數(shù)據(jù)資源。我國國土廣袤、人口眾多、經(jīng)濟規(guī)模巨大、活躍度高、信息化發(fā)展水平日益提高，將會成為產(chǎn)生和積累數(shù)據(jù)量最多的國家。截至2015年6月，我國網(wǎng)民數(shù)量達到6.68億，高居全球第一；預(yù)計到2020年，全球的數(shù)據(jù)量將達到40ZB，其中我國所掌握的數(shù)據(jù)將占20%。
二是擁有廣闊的市場空間。我國經(jīng)濟社會高速發(fā)展，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、社會治理、四化同步、兩化深度融合以及促進信息消費、“互聯(lián)網(wǎng)+”等，都為大數(shù)據(jù)發(fā)展提供了廣闊空間。政府管理、企業(yè)經(jīng)營、個人發(fā)展均需利用大數(shù)據(jù)加強創(chuàng)新和服務(wù)。
三是基于語言、文化特性的本土特色應(yīng)用優(yōu)勢明顯。依托中國語言和本土文化，在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域有望再次實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)時代我國龍頭企業(yè)與國際巨頭抗衡的發(fā)展格局。
四是具備一定的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。經(jīng)過多年努力，我國已成為信息產(chǎn)業(yè)大國和互聯(lián)網(wǎng)強國。2014年，我國大數(shù)據(jù)分析電子信息產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過14萬億元，同比增長超過16%；軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)產(chǎn)值超過3.7萬億元，增長超過20%。全球10大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，我國占據(jù)4席，前30家中占30%以上。這些都為大數(shù)據(jù)應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。國內(nèi)的龍頭互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利用自身掌握大量數(shù)據(jù)資源的優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新和積累數(shù)據(jù)處理分析等關(guān)鍵技術(shù)，并基于大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化提升現(xiàn)有業(yè)務(wù)、開拓新業(yè)務(wù)。國內(nèi)骨干軟硬件企業(yè)開發(fā)了數(shù)據(jù)倉庫、數(shù)據(jù)庫一體機等產(chǎn)品。一批信息服務(wù)企業(yè)面向特定領(lǐng)域研發(fā)數(shù)據(jù)分析工具，提供創(chuàng)新型數(shù)據(jù)服務(wù)。
六、什么奠定了現(xiàn)代廣告的基礎(chǔ)？
如果說霍普金斯奠定了現(xiàn)代廣告的基石，闡明了現(xiàn)代廣告的最基本的元素，那么大衛(wèi).奧格威，就是在這樣的基石的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了萬丈高樓，把現(xiàn)代廣告的最基本的元素生化成一個個閃閃發(fā)光的廣告原理，這背后都是對人性的深刻洞察，同時又能保持一個廣告人的良善的心性。
他的眼光始終有一種站在高樓上向下看和帶著望遠鏡向遠處探究的感覺，使他不脫離于世，也心向未來。向下看是因為他已經(jīng)深諳廣告之道，把那些已經(jīng)經(jīng)過驗證的觀點和調(diào)研結(jié)果了然于胸，向遠處探究，是因為他知道人類的奧秘，是永遠也無法完全掌握的，世界的變化，是未知而永不停止的。
七、什么奠定了方形漢字的基礎(chǔ)？
應(yīng)該是漢代的隸書奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ)。
先秦的文字皆以象形也就是圖形符號為元素。如甲骨文，金文，石鼓文等它們字形繁瑣，大小不一，或圓或方，戓大或小，屬于不規(guī)則形的文字。隸書出，有了筆劃，方折，用筆也講究了起伏變化，字形也趨向于方塊文字。所以說隸書的出現(xiàn)是漢文字走向方塊字的基礎(chǔ)。
八、什么奠定了門閥政治的基礎(chǔ)？
司馬睿的正統(tǒng)地位是由結(jié)合西晉的滅亡在司馬睿還沒有“印璽”的情況之下，利用門閥上位的。早知道當(dāng)時的皇族不僅僅只有司馬睿一人。想要上位的并不在少數(shù)。而王導(dǎo)拉攏氏族，為司馬睿稱帝打下了基礎(chǔ)。有了王氏以及江南等地的氏族們的支持，司馬睿順利稱帝，但是也讓皇權(quán)與門閥成為連帶關(guān)系，也是門閥政治的開端，同時也是東晉王朝發(fā)展的基礎(chǔ)。
司馬睿漸漸不滿于被氏族控制，稱帝后不久便開始做出反抗，這也導(dǎo)致了了以王敦為代表的門閥世族起兵。所以，王敦之亂是門閥政治確立的重要一節(jié)，也向皇族傳達出來了一個信息，那就是現(xiàn)在是氏族的天下，而司馬睿就是一個傀儡。
九、是什么發(fā)明奠定了犁耕的基礎(chǔ)？
原始農(nóng)業(yè)時期，已發(fā)明了整地、收獲、加工脫粒等三類農(nóng)具。
商周時期已產(chǎn)生中耕技術(shù)，出現(xiàn)了中耕農(nóng)具，并且發(fā)明了青銅農(nóng)具。
春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以牛馬為動力的犁耕并發(fā)明了鐵農(nóng)具，同時還創(chuàng)造了加工農(nóng)具石磨。
漢代是我國農(nóng)具史上最為重要的時期，發(fā)明了整地機械耦犁和播種機械耬犁以及加工機械踏碓和風(fēng)扇車。
魏晉南北朝時期形成了一套抗旱保墑的耕耙耱技術(shù)，相應(yīng)地創(chuàng)造了耙耱等整地農(nóng)具。
唐代在農(nóng)具上的最大成就則是發(fā)明了曲轅犁，大量使用碾磨。
宋元以后的農(nóng)具雖有一些改良和進步，但沒有根本性的突破，中國傳統(tǒng)農(nóng)具已經(jīng)基本成熟定型。
十、的哪個著作奠定了近代力學(xué)的基礎(chǔ)？
伽利略的《關(guān)于兩門新科學(xué)的對話》出版于1638年，是伽利略積數(shù)十年之力寫成的。
該書以對話的形式總結(jié)了伽利略在材料強度和動力學(xué)方面的研究成果，以及對力學(xué)原理的思考。它是伽利略最重要的科學(xué)論著之一，也是物理學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)和哲學(xué)方面重要的經(jīng)典文獻。書中提出的新概念和新思想，對后來的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。本書根據(jù)1914年的英譯本譯出。它可以作為高等學(xué)校理工科以及師范院校有關(guān)專業(yè)師生的教學(xué)參考書；對于從事物理學(xué)、力學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)史的研究工作者，以及對相關(guān)論題有興趣的讀者是一本具有指導(dǎo)意義的參考書。另外，從現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的水平來看，該書也可作為一本學(xué)習(xí)物理學(xué)、力學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)方法論的啟蒙讀物，對具有高中文化水平以上的讀者是一本極好的課外閱讀書籍。
